學(xué)會(huì)選擇作文

2022-08-30 選擇

　　在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的學(xué)會(huì)選擇作文8篇，希望能夠幫助到大家。

學(xué)會(huì)選擇作文篇1

　　行走在人生的旅途中，我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)的選擇。小到你今天穿什么衣服，午飯吃什么，大到你未來(lái)上什么學(xué)校，選什么專業(yè)，以至人生伴侶的選擇。然而，不同的選擇便決定了不同的道路，我們?cè)撊绾芜x擇?這便需要我們好好思慮。學(xué)會(huì)選擇，成就人生。

　　在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，選擇了示弱，正是這種選擇，使他們生機(jī)盎然。就連微不足道的小草都會(huì)選擇，人類又何嘗不會(huì)呢?

　　在紛擾的世俗下，他選擇了清貧，選擇了放棄，選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他為了追尋內(nèi)心的'自由，放棄了俗世的功名利祿，放棄了皆有所待的物質(zhì)世界，選擇了精神上的逍遙境界，選擇了內(nèi)心的自由仙境。于是他成就了他一生逍遙自由、無(wú)所羈絆的追求。

　　也許真正的仁人志士怕的不是物質(zhì)上的匱乏，而是精神上的潦倒。同樣也是為了追尋自由，被譽(yù)為全才的李叔同也遁入空門(mén)，化身為弘一法師。在名利面前，他放棄一切，毀家棄業(yè)，忍受胯骨剔肉的痛苦，邁入佛門(mén)。自此嚴(yán)守清規(guī)，恪守本分。正是這種選擇，成就了他“四大高僧”的稱號(hào)，成就了他“華枝春滿，天心月圓”的一生。

　　既然有寧?kù)o淡泊的選擇，有怎會(huì)少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際，魯迅先生義無(wú)反顧，棄醫(yī)從文，選擇了喚起民眾危亡意識(shí)的道路;孫中山先生勇往直前，投筆從戎，選擇了流血斗爭(zhēng)的革命之路。正是這種選擇，成就了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡囊簧�，成就了中山先生偉大的三民主義。他們選擇了民族，選擇了國(guó)家，成就了他們轟轟烈烈的一生。

　　魏武帝揚(yáng)鞭東指，馳騁沙場(chǎng)，縱然馬革裹尸，也要勇往直前，這是勇敢的選擇;諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，縱然積勞成疾，也要義無(wú)反顧，這是忠誠(chéng)的選擇;陶淵明躬耕田畝，采菊東籬，縱然清貧困苦，也要堅(jiān)定不移，這是淡泊的選擇。

　　正是因?yàn)檫x擇，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。讓我們學(xué)會(huì)選擇，選擇你的道路，成就你的人生!

學(xué)會(huì)選擇作文篇2

　　學(xué)會(huì)選擇，方得永遠(yuǎn)

　　學(xué)會(huì)選擇是一種幸福的姿態(tài)，是樂(lè)觀向上的豁達(dá)，是懂得取舍，思忖有度的表現(xiàn)。

　　學(xué)會(huì)選擇，才能精益求精，不斷進(jìn)步。“丟了西瓜，撿了芝麻”是一種困頓，不是大智，而是大愚無(wú)智。得到的東西輕易舍棄，去換取對(duì)自己無(wú)利的，沒(méi)有價(jià)值的，這就是愚。倘若路人得到西瓜后對(duì)芝麻不屑一顧，也并非智，人都是有價(jià)值取向的，都是有貪欲的，不可能會(huì)棄之不顧。選擇西瓜或選擇芝麻，路人都會(huì)伸出兩只手，不會(huì)猶豫的。

　　學(xué)會(huì)選擇，根據(jù)自己所適應(yīng)的道路走下去，不斷完善自己。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生看書(shū)或是走馬觀花，亂翻幾頁(yè)走個(gè)過(guò)場(chǎng)；或是守著一堆山高的書(shū)本一頁(yè)一頁(yè)的.細(xì)翻，生怕漏去一個(gè)字。前者被稱為“學(xué)渣”，后者稱為“學(xué)霸”。其實(shí)，這兩者都是大愚的表現(xiàn)，試問(wèn)在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，像后者那樣去做，那就是在與事物的發(fā)展規(guī)律相悖，必然是要付出代價(jià)的。去其糟粕，取之精華方為大智，在無(wú)用的雜物堆里挑出最自己有用的，選出一條有利于自身發(fā)展的道路，就是智慧。

　　學(xué)會(huì)選擇，選擇用一顆平靜樂(lè)觀的心去面對(duì)一切，塞翁失馬，焉知非福？偉大的音樂(lè)家貝多芬在黑夜中發(fā)出過(guò)這樣的“狂言”：我要扼住命運(yùn)的咽喉。當(dāng)時(shí)的貝多芬在無(wú)聲的世界里，對(duì)于一個(gè)對(duì)聲音極其敏感的音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，聽(tīng)力的喪失靈感自然無(wú)從而來(lái)。他曾經(jīng)也懊惱過(guò)上帝對(duì)他是怎樣的不公，也自責(zé)過(guò)自己。而在一個(gè)黑夜中他作出一個(gè)不可思議的選擇：繼續(xù)投身于音樂(lè)工作。因?yàn)闊o(wú)聲，所以任何的喧鬧都無(wú)法打擾到他，一曲華美宏大的樂(lè)章——《命運(yùn)交響曲》誕生了。如果他選擇頹廢，用一顆躁動(dòng)的心活著，心灰意冷的活著，那么就沒(méi)有后來(lái)的輝煌成就，只會(huì)渾渾噩噩的度過(guò)一生。

　　學(xué)會(huì)選擇，就在一瞬之間，那個(gè)時(shí)刻，魚(yú)和熊掌不可兼得，魚(yú)和熊掌中選出最需要的，最重要的便可。貪心是絕對(duì)不可的，這個(gè)時(shí)候只能偏向一邊，不然就如南柯一夢(mèng)，醒來(lái)什么都沒(méi)有了。學(xué)會(huì)選擇才方得永遠(yuǎn)！

學(xué)會(huì)選擇作文篇3

　　樣的人生，異樣的心態(tài)，看待事情的角度截然不同，學(xué)會(huì)事情。要能跳出來(lái)看自己，以樂(lè)觀、豁達(dá)、體諒的心態(tài)來(lái)觀照自己，認(rèn)識(shí)自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因?yàn)楹煤蒙畈庞邢Ｍ�。令你生氣的人已�?jīng)走的老遠(yuǎn)了，你還為他生氣，何必呢？哲人康得說(shuō)：〖生氣，是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己〗。跳出來(lái)看自己，你不妨換個(gè)角度覺(jué)照自己，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到生活的苦、累或開(kāi)心、舒坦，取決于人的一種心境，牽涉到人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)事物感受。跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，你就會(huì)從容坦然地面對(duì)生活，再也不會(huì)拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己了。當(dāng)痛苦向你襲來(lái)的時(shí)候，不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，勇敢地面對(duì)這多舛的人生，再憂傷的瘠土上尋找痛苦的成因，教訓(xùn)及戰(zhàn)勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出勇敢的抉擇，去尋找人生的成熟。

　　跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，自己就會(huì)在過(guò)日子中獲得快樂(lè)，「天天是好日子」，心靈就會(huì)豁亮，沒(méi)有困境煩惱。樣的人生，異樣的心態(tài)，看待事情的角度截然不同。要能跳出來(lái)看自己，以樂(lè)觀、豁達(dá)、體諒的心態(tài)來(lái)觀照自己，認(rèn)識(shí)自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因?yàn)楹煤蒙畈庞邢Ｍ�。令你生氣的人已�?jīng)走的老遠(yuǎn)了，你還為他生氣，何必呢？哲人康得說(shuō)：〖生氣，是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己〗。跳出來(lái)看自己，你不妨換個(gè)角度覺(jué)照自己，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到生活的苦、累或開(kāi)心、舒坦，取決于人的`一種心境，牽涉到人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)事物感受。跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，你就會(huì)從容坦然地面對(duì)生活，再也不會(huì)拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己了。當(dāng)痛苦向你襲來(lái)的時(shí)候，不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，勇敢地面對(duì)這多舛的人生，再憂傷的瘠土上尋找痛苦的成因，教訓(xùn)及戰(zhàn)勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出勇敢的抉擇，去尋找人生的成熟。

　　話說(shuō)，有位老媽媽生養(yǎng)兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了一個(gè)賣(mài)傘的生意人，二女兒在染坊工作。這使這位母親天天憂愁。天晴了，她擔(dān)心大女兒的傘賣(mài)不出去；天陰了，她又憂傷二女兒染坊里的衣服晾不干。她這樣晴天也憂愁陰天也憂愁，不多久就白了頭。一天，一位遠(yuǎn)方親友來(lái)看她，驚訝她的衰老，問(wèn)其原由，不覺(jué)好笑，那親友說(shuō)：“陰天你大女兒的傘好賣(mài)，你高興才是，晴天你二女兒染坊生意好也該高興才是。這樣你每天都有快樂(lè)的事，天天是好日，你干嘛不撿高興專拾憂愁呢？”老媽媽換個(gè)角度想：“言之有理！”從此，她笑口常開(kāi)，幸福每一天。

　　人的一生，總免不了磕磕碰碰，遇到不快而生氣，或遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生等等。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們是怎樣去處理的呢？

　　記得有位哲人曾說(shuō)：〖我們的痛苦不是問(wèn)題的本身帶來(lái)的，而是我們對(duì)這些問(wèn)題的看法而產(chǎn)生的�！竭@話很有哲理，它引導(dǎo)我們要會(huì)解脫，小學(xué)生作文《學(xué)會(huì)事情》。說(shuō)到這里，我想到另一個(gè)故事：

　　話說(shuō)，夏天的傍晚，有一美麗的少婦投河自盡，被正在河中劃船的白胡子艄公救起。艄公問(wèn)：“你年輕輕，為何尋短見(jiàn)？”“我結(jié)婚才兩年，丈夫就遺棄了我，接著孩子又病死了。您說(shuō)我活著還有什么樂(lè)趣？”艄公聽(tīng)了沉吟有頃。說(shuō)：“兩年前，你是怎樣過(guò)日子的？”少婦說(shuō)：“那時(shí)我自由自在，無(wú)憂無(wú)慮呀……”“那時(shí)你有丈夫和孩子嗎？”“沒(méi)有”“那么你不過(guò)是被命運(yùn)之船送回到兩年前去�，F(xiàn)在你又自由自在無(wú)憂無(wú)慮了。請(qǐng)上岸去吧……”

　　話音剛落，少婦恍如作了一個(gè)夢(mèng)，她揉了揉眼睛，想了想，便離岸走了。從此，她沒(méi)有再尋短見(jiàn)。少婦回心轉(zhuǎn)意。是因?yàn)樗龔牧硪粋€(gè)角度看自己，從而看到一種生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多時(shí)候，我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過(guò)去生活中所得到「經(jīng)驗(yàn)」做出的錯(cuò)誤判斷，這時(shí)，我們不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，你就不會(huì)為戰(zhàn)場(chǎng)失敗、商場(chǎng)失手、情場(chǎng)失意而頹唐；也不會(huì)為名利加身、贊譽(yù)四起而得意忘形。換個(gè)角度看待自己，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧?kù)o，從而獲得自由自在的樂(lè)趣。轉(zhuǎn)一個(gè)角度看世界，世界無(wú)限寬大；換一種立場(chǎng)待人事，人事無(wú)不輕安。愿你天天是好日！

　　當(dāng)人生的理想和追求不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，不妨換個(gè)角度來(lái)看待人生。換個(gè)角度，便會(huì)產(chǎn)生另一種哲學(xué)，另一種處事觀。

　　人的一生，總免不了磕磕碰碰，遇到不快而生氣，或遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生等等。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們是怎樣去處理的呢？

　　記得有位哲人曾說(shuō)：〖我們的痛苦不是問(wèn)題的本身帶來(lái)的，而是我們對(duì)這些問(wèn)題的看法而產(chǎn)生的�！竭@話很有哲理，它引導(dǎo)我們要會(huì)解脫。說(shuō)到這里，我想到另一個(gè)故事：

學(xué)會(huì)選擇作文篇4

　　人生路漫漫，時(shí)時(shí)會(huì)遇到選擇，不一樣的選擇，不一樣的人生。正如莎士比亞所說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題�！�

　　記得有一次，我和朋友一起去文具店，打算買(mǎi)一支可愛(ài)漂亮的筆。這時(shí)，我看到了兩支很特別的筆，一支漂亮小巧，另一支可愛(ài)精致。于是，我開(kāi)始猶豫起來(lái)，不知到底該選哪一支。想兩支都買(mǎi)呢？又覺(jué)得浪費(fèi)錢(qián)，我的筆實(shí)在太多了，買(mǎi)回去也不一定有用��！

　　沒(méi)辦法了，我實(shí)在無(wú)法選擇，只好搬來(lái)救兵�！八佳螅囊恢ЧP好看？快幫我看看，我都快急死啦！”思洋看了看筆，然后想了一下說(shuō)：“這支吧，比較漂亮些！”聽(tīng)了思洋的話，我只好戀戀不舍的放下另一支，把漂亮的這支買(mǎi)回家�；氐郊依铮以俅伟阉贸鰜�(lái)，仔細(xì)的觀察了一會(huì)兒，這才覺(jué)得，這支并沒(méi)有另一支好看。這是一個(gè)選擇的誤區(qū)——我太過(guò)于依賴別人的想法，其實(shí)，感性一點(diǎn)兒，選擇自己喜歡的就好，不要太在意別人的看法。堅(jiān)持自己的，絕不對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話、做過(guò)的事，說(shuō)后悔的話。

　　面臨這些選擇的時(shí)候同樣很多。在挫折中，我們選擇重新開(kāi)始或放棄，在暑假中，我們選擇先做作業(yè)或先玩······當(dāng)我發(fā)現(xiàn)身邊全是選擇是，我迷茫了，無(wú)措了，有時(shí)我甚至逃避這些選擇�？珊髞�(lái)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，父母為我們安排的`，并不是我們喜歡的、想要的。所以，我重新站起來(lái)了，開(kāi)始選擇新的人生，我要學(xué)會(huì)笑著面對(duì)人生。

　　小學(xué)就要結(jié)束了，我又面臨著一次巨大的選擇，正如數(shù)學(xué)張老所說(shuō)：“辛苦奮斗了六年，就為小升初這一刻！”媽媽想讓我考本部可是我想追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我一定會(huì)為我的目標(biāo)而努力的。

　　選擇很難，因?yàn)槿f(wàn)中挑一，因?yàn)闀?huì)放棄很多東西，但只要是自己的喜歡的，我便絕不后悔！很慶幸我在人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，學(xué)會(huì)了選擇，在未來(lái)的選擇中，我也絕不會(huì)迷茫。

學(xué)會(huì)選擇作文篇5

　　“擇其善者而從之”，當(dāng)面臨一個(gè)艱難的抉擇時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)這么想，然而，“善”究竟指什么？

　　我記得小學(xué)有這樣的一篇課文：一個(gè)孩子和他的父親在湖邊釣了一條前所未有的大鱸魚(yú)，然而那個(gè)時(shí)間釣的魚(yú)是不屬于自己的，但夜深人靜的時(shí)候是沒(méi)有人知道的。該怎么辦？

　　假如不放，這里的“善”就指代自身的利益；假如放了，“善”代表的就是獲得新的一種美德。

　　這時(shí)，許多人因?yàn)檠矍暗睦娑x擇了前者，于是后者就變成了“不善者”。但是事實(shí)上，那個(gè)孩子聽(tīng)從他父親的'教導(dǎo)選擇了后者，而且他因這次父親的教導(dǎo)受益匪淺，在人生的成長(zhǎng)中他面對(duì)各種誘惑都能作出正確的選擇，最終他收獲的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗瑪峰”。

　　也許很多小學(xué)生還讀過(guò)《中彩那天》吧？文中作者的父親幫一個(gè)比自己富裕的朋友和自己買(mǎi)了兩張彩票，他在彩票上用鉛筆分別標(biāo)注了兩人的名字，結(jié)果幫朋友買(mǎi)的那張彩票中了一輛車(chē)子。這些都只有他自己知道，雖然他在“善”與“不善”的蹺蹺板上郁悶了一陣子，甚至全家人勸他都沒(méi)有改變他的“善”。讓他朋友把車(chē)子開(kāi)走的那天，是他全家最富有的一天！

　　從他們的行為中，我們也許得到一些啟示：當(dāng)你面對(duì)這兩種情況時(shí)，你應(yīng)該怎么做，且為何要這樣做？如果我們從利益的角度來(lái)分析：前者——自身的利益，如果放在第一個(gè)例子中，他不放，最多會(huì)得到這條魚(yú)，但是他會(huì)因自身的一點(diǎn)點(diǎn)利益而迷失自己，從而造成大禍；反之，如果他放了，不僅心靈上得到了一定的解脫，而且他會(huì)堅(jiān)守這樣正義的道德觀，度過(guò)重重難關(guān)。當(dāng)熱，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益來(lái)看，似乎選擇后者更好些！

　　所以，學(xué)會(huì)選擇，往往決定你一生的命運(yùn)，而且只要你學(xué)會(huì)了選擇的技巧，你就不會(huì)在人生的十字路口中徘徊，你就不會(huì)迷茫糾結(jié)于“未選擇的路”是否布滿鮮花，甚至走向錯(cuò)誤的道路。

　　人生的選擇有很多種，我也只能從“善”的角度來(lái)談。我相信，物欲橫流的社會(huì)最終會(huì)進(jìn)化成淡泊名利的社會(huì)，追求精神享受最終會(huì)戰(zhàn)敗肉體上的享受！所以，選擇“善”的道德，實(shí)踐“善”的道德，堅(jiān)守“善”的道德，更是沒(méi)有任何人能夠指責(zé)你的了！

學(xué)會(huì)選擇作文篇6

　　為什么娜塔莉沒(méi)有走星探為其鋪好的路，卻仍能創(chuàng)造輝煌的人生？究其原因，是因?yàn)樗龝?huì)選擇，她為自己選擇了一條與眾不同卻又能通向成功的路。

　　學(xué)會(huì)選擇，創(chuàng)造逆襲人生。

　　學(xué)會(huì)選擇需要有堅(jiān)定的目標(biāo)和向往的事物。古之成大事者，皆源于心。正是因?yàn)樾闹杏兄鞠�，才能為目�?biāo)而堅(jiān)持奮斗。屈原投江自盡，是源于他選擇了“舉世混濁我獨(dú)清”，陶淵明隱居山中，是因?yàn)樗x擇了“不為鄉(xiāng)里小兒五斗米折腰”；海明威用槍自殺，是因?yàn)樗x擇了轟轟烈烈地死而非茍且偷生；正是因?yàn)樗鼈兿蛲闹械哪欠輬?jiān)貞與不屈，才造就了他們這種不悔的，令人贊嘆有敬佩的選擇，故曰：“學(xué)會(huì)選擇，需為目標(biāo)及興趣所在�！�

　　學(xué)會(huì)選擇，方才有只身走向成功的氣魄。走自己的.人生，與走別人鋪好的路，終歸是天壤之別，體操王子李寧退役后，并不像其他運(yùn)動(dòng)員那樣選擇當(dāng)教練或繼續(xù)深造而是到一家公司做總裁特約助理，實(shí)習(xí)了三年，最終成立自己的服裝品牌。李寧所擁有的氣魄，促使他選擇了這條與眾不同的路，也讓他成功逆襲。故曰：學(xué)會(huì)選擇，方為堅(jiān)定不移之氣魄。

　　不會(huì)選擇，終將走上失敗之路。秦始皇選擇了不封寸土與功臣子弟，選擇了不施仁義以百姓，秦始皇選擇了好大喜功、愛(ài)奢侈；正是有如上錯(cuò)誤選擇，才有了陳涉首難，項(xiàng)羽三年滅親，斷了秦600年基業(yè)。由此可見(jiàn)，不會(huì)選擇，終將走向失敗滅亡。

　　欲帶皇冠必承其重；欲握玫瑰，必忍其痛；欲想逆襲，必先選擇。

　　選擇，使人們擁有了自主的機(jī)會(huì)，有了為興趣拼搏的機(jī)會(huì)，有了通向成功的機(jī)會(huì)。

　　學(xué)會(huì)選擇，創(chuàng)造逆襲人生。

學(xué)會(huì)選擇作文篇7

　　選擇不同的路，決定了不同的人生。在生活這個(gè)大課堂中，我學(xué)會(huì)了選擇。

　　曾經(jīng)有著樣一個(gè)故事：在一個(gè)湖泊地下，長(zhǎng)滿了有毒的水草。第一種人看見(jiàn)了，不管走多遠(yuǎn)，都繞道而行；第二種人看見(jiàn)了，心急地想把它們拔掉；第三種人看見(jiàn)了，不忍心傷害生命，于是樹(shù)了一塊牌子，讓別人小心；第四種人看見(jiàn)了，苦心研究，制成了可以治病的藥。

　　在這個(gè)故事中，我們看到了不同的人對(duì)待同一事物的態(tài)度，他們選擇了不同的路，可想而知，他們得到的結(jié)果也是不同的。

　　這只是一個(gè)故事，那么在實(shí)際生活中，情況又是怎樣的呢？

　　我是從一個(gè)很好的小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)前，和我一個(gè)班的同學(xué)差別不大，都很純樸�？僧厴I(yè)后，結(jié)果就不同了。

　　我們班有一個(gè)男生，小學(xué)時(shí)他十分可愛(ài)、天真。畢業(yè)后，他去了體校，具體情況我也不知道了。就在前兩天，我突然見(jiàn)到他。當(dāng)見(jiàn)到他時(shí)，我驚訝極了：他的頭發(fā)有女生的長(zhǎng)，還戴著耳環(huán)，抽著煙，衣服上到處是鏈子，眼睛暗淡無(wú)光，不再可愛(ài)、不再天真，而像一個(gè)壞人。那天，我沒(méi)有認(rèn)出他，是他先叫我的名字的，只覺(jué)得他是個(gè)壞人。聽(tīng)他的'朋友說(shuō)，他只去了三天體校，就因?yàn)槌闊煴婚_(kāi)除了，從此便天天在街上混、閑逛。

　　我們班的一個(gè)女生，小學(xué)時(shí)就開(kāi)始打扮得與眾不同，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好，上了云大附中。這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我們還在一起玩了一天。我發(fā)現(xiàn)她變了，她成了溫文爾雅的人。她不再與眾不同，而是與每個(gè)人都一樣。上個(gè)月，我聽(tīng)說(shuō)她的喜訊：云大附中年級(jí)第三名！

　　同樣的開(kāi)始，卻有了不同的結(jié)果。這一切的一切，就是因?yàn)檫x擇不同。那個(gè)男孩選擇了輕松的體校，而那個(gè)女孩卻選擇了競(jìng)爭(zhēng)激烈的云大附中�，F(xiàn)在才畢業(yè)不久，可是選擇的不同，結(jié)果已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。

　　生活是什么？其實(shí)生活就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。從小說(shuō)，要選擇買(mǎi)什么東西、買(mǎi)什么食品；從大說(shuō)，要選擇上什么中學(xué)，上什么大學(xué)……

　　做任何一個(gè)選擇，都要考慮它的后果；選擇時(shí)，要思考：我為什么選擇這個(gè)，而不是選擇那個(gè)；選擇后，不要對(duì)自己的選擇后悔。只有這樣，我們才能做出正確的選擇。

　　選擇不同的路，就會(huì)決定不同的人生。“選擇”是我們應(yīng)掌握的技能，在生活中，選擇十分重要。

　　我從生活這個(gè)大課堂中，學(xué)會(huì)了選擇。

學(xué)會(huì)選擇作文篇8

　　人的一生有太多的時(shí)候需要我們作出自己的選擇，在人生的十字路口，可在一些意外事件發(fā)生之時(shí)。為了使自己能正確處理好這些事，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)作出自己的正確之選。

　　詩(shī)人裴多菲在生命、愛(ài)情和自由三者之中毅然選擇了自由，因?yàn)樗靼讻](méi)有自由，生命和愛(ài)情也就失去了意義和價(jià)值；孟子在魚(yú)與熊不能兼得時(shí)選擇了熊掌，因?yàn)樾苷聘『保献佑终f(shuō)：“生，我所欲也；義，亦所欲屆，二者不可兼得，舍生而取義也�！笨梢�(jiàn)，大凡作出選擇，一定要選擇更有價(jià)值、更有意義的東西。

　　首先，在學(xué)會(huì)選擇之前，我們必須清楚何為更有意義、更有價(jià)值的東西。一般來(lái)說(shuō)，這是相對(duì)的。就拿生命、愛(ài)情和自由來(lái)說(shuō)，生命中沒(méi)有愛(ài)情點(diǎn)綴，必定不完整，所以愛(ài)情相對(duì)生命價(jià)更高，而自由比禁錮的生命和僵化的愛(ài)情更有價(jià)值，所以與自由相比，愛(ài)情就顯得膚淺了。這就是選擇時(shí)的“相對(duì)論”。有了明確的判斷后，我們可以作出正確選擇。

　　其次，在建立了相對(duì)的概念之后，我們要作出自己正確的抉擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多菲用了“拋”來(lái)表明自己選擇的態(tài)度，而孟子更以“舍……取……”表明了自己鮮明的立場(chǎng)，可見(jiàn)作出選擇要堅(jiān)定，千萬(wàn)別走中間路線，這樣既耽誤了時(shí)機(jī)，又迷糊了自己。二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)國(guó)會(huì)就是否幫助支援中國(guó)抗日而始終難以決定，結(jié)果助長(zhǎng)了日本法西斯的囂張氣焰，最終自己吞下了苦果——珍珠港事件。許多這樣的事例無(wú)不告訴我們，作出選擇必須當(dāng)機(jī)立斷，切勿拖泥帶水。

　　最后提到一點(diǎn)，作出正確的選擇不但要有魄力，更需要一定的經(jīng)歷做保障，學(xué)會(huì)選擇的同時(shí)必須學(xué)會(huì)去積累人生經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橐粋€(gè)經(jīng)歷膚淺的人作出的選往往也是淺薄的'，不是只知其一就是目光短淺，這往往會(huì)帶來(lái)一系列潛藏的問(wèn)題。反之則會(huì)比較全面，結(jié)果較完美，較庸人的選擇高明。

　　總而言之，人生的道路就是由一個(gè)個(gè)十字路口交錯(cuò)而成，只有在每一個(gè)路口都作出自己正確的選擇，才能在自己絢麗的人生大道上走出一串串堅(jiān)定的腳步，才能實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價(jià)值。