在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的這是一種修養(yǎng)作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
這是一種修養(yǎng)作文 篇1
微笑，一個再簡單不過的動作，一個所有人都耳熟能詳詞語，但又有幾人能夠毫不吝惜的每時每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢？
社會在進(jìn)步，人們的生活日益豐富多彩，可生存的壓力也在益增加，很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽朋友說：“好久都沒有開心的笑過了。似乎沒有什么事情值得太開心的�！碧锰玫膲阂�，太久太久的不開心，讓微笑遠(yuǎn)離了生活。
微笑是一杯香醇濃厚的美酒，沁入心脾，讓人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，讓人神往；微笑是一杯濃郁芳香的咖啡，苦中有樂，回味無窮；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，緩緩流淌，清新宜人。
微笑是一種踏實(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度，魅力四射，所向披靡；微笑是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，自信樂觀，催人奮進(jìn)；微笑是一種語言，傳遞著溫馨、和諧、樂觀和通達(dá)；微笑是一種職業(yè)需要，會讓你倍受同事和朋友的歡迎；微笑是一種自我掩飾，讓自己灰暗的心情增添色彩，淡化憂慮；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔，體現(xiàn)一個人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內(nèi)涵；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心深處的真誠，充滿自信，給自己也給他人帶來生活的陽光和樂趣。
如果你快樂著，請你會心微笑，你會體會快樂給生活帶來的美好感覺。如果你心情不好，請用心微笑，讓自己快樂起來，不快樂的感覺就會逐漸被淡化 只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延續(xù)你的開心，淡化你的憂愁，給他人以真誠和鼓舞，讓社會人際交往更加的融洽和諧。
當(dāng)你犯錯的時候，一個自嘲的微笑可以化解尷尬的局面；當(dāng)你面對困難消極悲觀的時候，微笑著在內(nèi)心提醒自己“可為”，你就會從微笑中獲得力量和自信；當(dāng)你開心的時候，微笑肯定自我的同時也激勵我們前進(jìn)。
當(dāng)別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時候，淺淺的微笑可以化干戈為玉帛；當(dāng)陰沉的面孔呈現(xiàn)在你的面前的時候，一個友善的微笑可以消散陰冷；當(dāng)別人獲得成功的時候，一個真誠的微笑，給別人送去鼓舞和祝福，會讓別人更加振奮昂揚(yáng)。
汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的微笑，給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠、力量和愛，這個社會將會更加美好。
親愛的朋友，讓我們敞開塵封的心，給自己、給他人、給這個社會由衷的微笑，收獲意想不到的驚喜，繼而擁抱內(nèi)心和諧的自然之美吧！
古詩詞寫作是一種修養(yǎng)
這是一種修養(yǎng)作文 篇2
第一：沉默--以沉默的態(tài)度使別人無法得到探索自身秘密的機(jī)會。
第二：暗示--以暗示來轉(zhuǎn)移別人的態(tài)度，讓別人只能了解到事物的一部分真相。
第三：偽裝--故意設(shè)置假象，讓別人作出離真相相差很遠(yuǎn)，甚至相反的結(jié)論。
偽裝的罪惡常常超過其價值，盡管它可能在某些場合發(fā)生作用。欲行偽事者必有偽態(tài)。為了掩飾這種虛偽，他甚至要進(jìn)一步做出虛偽的活動才能掩飾住之前一點(diǎn)點(diǎn)不恰當(dāng)?shù)膫窝b。也許起初他只不過想在起點(diǎn)上偽裝一下，最后卻欲罷不能。偽裝通常在以下場合得到運(yùn)用：第一是為了迷惑對手；第二是為了給自己準(zhǔn)備退路；第三是以謊言為誘餌，探求對方的意圖。啟迪人生,傳播智慧
偽裝的害處常常由下列三點(diǎn)反映出來。
第一，說謊者永遠(yuǎn)是虛偽的，因?yàn)樗S時要提防謊言被揭開的那一刻；
第二，說謊使合作者減少；
第三，說謊使你的人格不再圓滿，人們會逐漸喪失對你的信任，這是最不幸的一點(diǎn)。
掩飾在大多時候也會使人喪失誠信，但有時卻會給善于沉默的人一個變通的啟示。舉例來說：一個知情人，在面對關(guān)心內(nèi)情的朋友不得不保持沉默的時候，某些模棱兩可的言辭或者無意的動作會使正誘使他開口的人看出些跡象，從而放棄追問。這時候，與其說是掩飾，不如說掩飾是為了更好地沉默。內(nèi)容來自人生智慧網(wǎng)
善于沉默的人大多是多謀善斷之人，對什么事應(yīng)該公開做，什么事應(yīng)該秘密做，什么事應(yīng)該若明若暗地做，都能拿捏得準(zhǔn)分寸與界限。正因?yàn)槿绱�，他既不會一味沉默寡言，該講的話不敢講，而暴露自己的軟弱，也不會坦率得讓別人無法信任。這正像一匹訓(xùn)練有素的馬，時停時駐、或起或行，完全是一種生氣勃勃的風(fēng)度。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，善于沉默者，常常能獲得別人的信任。嚴(yán)守秘密的牧師有機(jī)會聽到最多的懺悔，沒有哪個人愿意把自己的隱私披露給長舌婦。這好比海綿容易吸水一樣，沉默者能在無意中吸收到很多人內(nèi)心的秘密。人性使人需要傾吐，以減輕自己心靈的負(fù)擔(dān)，一個能保守秘密的人才能獲取其他人的秘密。從這點(diǎn)上說，善于保持沉默是獲得新知識的手段。善于沉默是一種修養(yǎng)。善于沉默者，儀容威赫、倍顯尊嚴(yán)。無論在肉體還是精神上，赤裸裸的暴露總是令人害怕的。那些善于嚼舌者，終日無事、空虛可厭，不但議論已知道的事情，對他們不了解的事情也妄加評議。
沉默不但要節(jié)制語言，還應(yīng)當(dāng)控制自己的表情，及言語的分量，要知道不安的表情仍然會暴露一個人內(nèi)心的焦慮和匱乏。記住，內(nèi)心的微妙之處常�？梢酝高^人的嘴部線條表現(xiàn)出來。
古語說：如果你保持沉默，你是個聰明人；如果你是個傻子，你應(yīng)該保持沉默。大膽直言、不忌不諱是強(qiáng)者喜愛的策略；善于沉默對于弱者來
這是一種修養(yǎng)作文 篇3
修養(yǎng)，不是只有君子才能具備的高尚品德。修養(yǎng)，是多方面的，我們普通人也可以做到。修養(yǎng)是父母勞累時子女端來的一杯熱茶，修養(yǎng)是安慰他人時掛在嘴邊的一絲微笑，修養(yǎng)是課堂上認(rèn)真聽講的一種神情。
修養(yǎng)是一種孝順。我哼著歌，正走在放學(xué)的路上，眼前的景物依舊如此美，一切都沒有任何變化。正當(dāng)我陶醉在這“世外桃源”的時候，一對母子映入了我的眼簾。他們是兩個衣衫襤褸的乞丐，現(xiàn)在正是冬天，可那個小男孩還光著腳，媽媽卻穿著暖和的衣服。有人開始責(zé)備這個中年婦女：“你怎么能這樣對孩子？自己穿得這么暖和，卻連鞋子都舍不得讓孩子穿�！边@個中年婦女來不及辯解，小男孩就說：“你們不準(zhǔn)說我媽媽！是我讓媽媽穿的，你們都走開！不許說我媽媽！”
大家都震驚了，一個這么小的孩子都懂得心疼媽媽，孝順?gòu)寢�，我們還能有什么話說呢？這就是修養(yǎng)��！
修養(yǎng)又是一顆善解人意的心，我有一個善解人意的媽媽，她有一顆寬容的心。那次，我考砸了，我哭著回來了，媽媽笑著說：“是沒有考好嗎？千萬不要?dú)怵H，努力就好，爭取下次考一個好成績。沒事！我相信你一定能行！”媽媽的笑容像陽光一樣，照在我的心中，使我剛才的傷心瞬間消失了一大半。我決定發(fā)憤學(xué)習(xí)，考一個好成績，一定一定不要辜負(fù)媽媽對我的期望。是媽媽的微笑，一直在鼓勵著我，支持著我。媽媽的修養(yǎng)，照亮了我前進(jìn)的道路。
課堂上認(rèn)真聽講也是修養(yǎng)的一種表現(xiàn)。剛進(jìn)入初中的那段時間，我總是還和小學(xué)一樣，上課注意力不集中，講小話，開小差，這使我的教師非常惱火，看著我就頭疼，老師也不止一次給我講過認(rèn)真聽講的重要性。現(xiàn)在，上課時，我努力克制我自己，認(rèn)真聽講，老師也非常欣慰。在我的努力下，我的成績在一點(diǎn)一點(diǎn)提升，我的自信心越來越高漲，這讓我知道了，做好自己，自己高興，也讓別人高興，這也是我的修養(yǎng)��！我的修養(yǎng)提高了，老師自然就會認(rèn)可我，而我，也會更加快樂！
修養(yǎng)，就是做一個品德優(yōu)秀的人。除了我說的幾點(diǎn)，修養(yǎng)還有誠實(shí)、守信、不亂扔垃圾、愛讀書、不打架等等，這都是修養(yǎng)的表現(xiàn)。有修養(yǎng)的人才會被人們尊重，讓我們管好自己的言行，做一個有修養(yǎng)的人吧！
這是一種修養(yǎng)作文 篇4
微笑是一種修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切、鼓勵和溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會，總是容易取得成功。
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態(tài)度，跟貧富、地位和處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢；一位殘疾人可能坦然樂觀，一位身處順境的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑。
一個人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去面對生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機(jī)會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光。如果連自己都�？嘀槪巧钊绾蚊篮�？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強(qiáng)者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機(jī)會，他們便會除下面具，露出本來的面目。 微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有回報的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因?yàn)槲⑿鸷硨Ψ降男撵`，顯露出來的豁達(dá)氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。
當(dāng)年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說：“一百位？要這么多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了�！�
愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個微笑打敗了。
微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持微笑的心態(tài)，人生會更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。
這是一種修養(yǎng)作文 篇5
生活中常常會發(fā)生這樣的事：在匆忙擁擠的上班車流中，為了趕點(diǎn)，兩輛車發(fā)生了刮擦，被刮擦車主人下車后火氣沖天，拉開刮他車的車門破口大罵，甚至動起拳頭，導(dǎo)致交通堵塞。另如：校園里，課間走廊、廁所、教室里，一同學(xué)不小心碰到他人，被碰者張口就罵，甚至武力相加。本來很好的同學(xué)，反目成仇。同樣的一件事，有的人處理方法卻迥然不同。兩車相碰的同時，兩車主同時搖下車窗，碰人者發(fā)話：“對不起，責(zé)任全在我，我是某單位的，下班后，我給你修車�！薄；仡^被碰車主一看車無大礙，也就不再提修車事了。碰到他人的同學(xué)急忙道歉，另一同學(xué)寬容的說：“沒事兒。兩人關(guān)系更加融洽。同一件事為什么有不同的結(jié)果呢？前者忽視了生活中的一種道德品質(zhì)：寬容。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“寬容”的解釋是：寬大有氣量，不計較，不追究。
寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們待人處事的行為準(zhǔn)則。二千多年前，圣人孔子在儒家經(jīng)典《論語》早已提出“己所不欲，勿施于人�！倍潭贪藗�字揭曉了處理人際關(guān)系的重要原則。指人應(yīng)當(dāng)對待自身的行為為參照物對待他人。人應(yīng)有寬廣的胸懷。待人處事切勿心胸狹窄。而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)堅持這種原則。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相傳清朝康熙年間，安徽桐城的張英官至禮部尚書，族人自然是風(fēng)光，鄰居一吳姓，在村里是地頭蛇，常言道：強(qiáng)龍不圧地頭蛇。吳氏想侵占他的宅基地。家人無奈馳書京城要張英圧一壓吳氏氣焰，熟料，張卻回詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗匀幻靼灼湟�，主動退讓三尺，吳氏見此，大受感動，也退讓三尺。人與人之間，需多些寬容、理解，人長錢短，多大的事。
“退一步海闊天空，讓三分心平氣和。”當(dāng)然需要胸襟，六尺巷的故事，便是極好的寬容范本。它應(yīng)驗(yàn)了孟子的名言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�
寬容是一種大度，一種涵養(yǎng)。心胸狹窄的人不可能寬容別人。而處處斤斤計較，見利忘義的人也不可能寬容別人。真正的寬容是一種積極的生活態(tài)度和高品味的道德觀念。劉秀與自立為帝的王郎展開大戰(zhàn)，王郎節(jié)節(jié)敗退，逃到邯鄲城里，經(jīng)過20多天。的圍攻，劉秀大軍攻破邯鄲，殺死王郎，取得勝利。在清點(diǎn)繳來的書信文件時，官員發(fā)現(xiàn)一大堆私通王郎的信件。這些信件有好幾千封，內(nèi)容大都是吹捧王郎，攻擊劉秀的，寫信者都是劉秀一方的人，有官吏，有平民。有人很氣憤，說這些人吃里爬外，。應(yīng)該抓起來統(tǒng)統(tǒng)處死，，曾經(jīng)給王郎寫信的人，則提心吊膽，心里十分害怕，劉秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取過來，連看也不看，就叫人當(dāng)眾把它們?nèi)拥交鹋柚袩袅�。劉秀對大家說：“有人過去私通王郎，做了錯事，，但事已經(jīng)過去了，可以既往不咎，希望那些過去做錯事的人從此定下心來，努力供職�！眲⑿氵@種處理方法，使那些私通王郎的松了一口氣。他們從心底感激劉秀，甘為他效勞，劉秀以德報怨，安撫吏民。他在見到私通王郎的信后表現(xiàn)出寬容仁德之心，使事情過后立刻恢復(fù)平時狀態(tài)。這正是：“風(fēng)過疏竹不留聲，雁過寒潭不留影�！�
歷史上著名的將相和的故事，也說明藺相如是一個仁德寬厚，顧全大局的人，正如此，強(qiáng)秦才不敢覬覦趙國。
寬容是一門生活的藝術(shù)，寬容不珍惜寬容的人，則是放縱。如果把寬容理解為容忍或怯懦，則是一個人看問題的膚淺。寬容的真正意義在于給人創(chuàng)造一個改正錯誤的機(jī)會。劉秀、藺相如的寬容都是如此。為了掩飾錯誤而保持一團(tuán)和氣，那不是寬容，為了親情而原諒對方的缺點(diǎn)，求得彼此的融洽，那也不是寬容�！耙粋�不懂得寬容的人，將失去別人的尊重；一個一味寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)�！�
雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！焙＜{百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭抔土,才有其巍峨高大;齊桓公的不計前嫌,才有齊國的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上，它將香味留在你的腳上，這就叫寬容。
今天,我們提倡寬厚待人,有人由于誤會無意中傷自己時,應(yīng)予以諒解,心胸開闊不計較小事,與人為善,這樣有利于個人健康,而且能使人與人之間的關(guān)系更加和諧融洽。.在批評別人錯誤時,應(yīng)誠懇友善,不尖酸刻薄,更不要抓住別人的錯誤不放.
唯有寬容,生活才能多彩與快樂.也唯有寬容,生活才會充滿樂趣與生機(jī)..寬容既是一種美德,更是一種修養(yǎng),要有寬容之心,必須加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)益德,學(xué)習(xí)增智,開闊自己的心胸,加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。
寬容別人，其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對別人的寬容，其實(shí)，我們生活中就多了一點(diǎn)空間.有朋友的人生道路上，才會有關(guān)愛扶持，才不會有孤獨(dú)寂寞；有朋友的生活，才會少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖陽光。其實(shí)，寬容,永遠(yuǎn)都是一片晴天.。
這是一種修養(yǎng)作文 篇6
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的'獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應(yīng)一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢？
首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識來充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親。其實(shí)，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉。無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
這是一種修養(yǎng)作文 篇7
培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見，修養(yǎng)的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養(yǎng)；安靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團(tuán)練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng)，是不可否認(rèn)的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！
這是一種修養(yǎng)作文 篇8
生活中有很多東西值得去欣賞。學(xué)會欣賞，這，是一種修養(yǎng)。
總以為貼上美麗標(biāo)簽的東西才叫美麗，其實(shí)不然。人生需要用一顆感恩的心靈去欣賞，而不只用一雙忙碌的眼睛觀看。人生如果缺少欣賞，就會缺少樂趣。
人生的步伐從不停歇，它真實(shí)的話語告訴我:學(xué)會欣賞生活，是一種修養(yǎng)。用一雙充滿愛的眼光看生活，會發(fā)現(xiàn)美麗氤氳在我們生活的每一個角落:天空是那么蔚藍(lán)，白云是那么柔軟，人心是那么美麗。要學(xué)會欣賞，就要拋棄一切雜念私心及不公正，用心去愛，生活的一切都會美麗。否則那么多詩人描寫過大漠的惡劣環(huán)境，而為什么獨(dú)獨(dú)王維卻寫出了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀美景?天還是那片天，世界還是那個世界，但用欣賞的眼光來對待生活，將會少一些抱怨，多一些贊許。學(xué)會欣賞生活，是一個人熱愛生活、熱愛自然、熱愛世界、心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，這，是一種修養(yǎng)。
人生的萬花筒千變?nèi)f化。它理智的語言告訴我:學(xué)會欣賞他人是一種修養(yǎng)。欣賞他人是一種氣度，是一種理解，一種智慧，一種境界。欣賞他人是對他人的尊重，是對他人的鼓勵，讓其有勇氣、有動力。聰明的人會在欣賞別人的同時悄悄提醒自己，完善自我。帶著愛心和細(xì)心去探訪這世界，從德國總統(tǒng)在以色列大庭的公開道歉中，我欣賞到了直面錯誤的“真”;從社會各界對“春蕾女童”的熱心報道中，我欣賞到了團(tuán)結(jié)互助的“善”;從聾啞演員的舞蹈《千手觀音》中，我欣賞到了自強(qiáng)不息的“美”……學(xué)會欣賞他人，是一個人內(nèi)心善良、做人寬容、追求完美的表現(xiàn)，這，也是一種修養(yǎng)。
欣賞的過程，是發(fā)現(xiàn)美麗、完善自我的過程。學(xué)會欣賞，你會發(fā)現(xiàn)乏味的生活閃現(xiàn)著耀眼的光彩，我們的人生的色彩將會是姹紫嫣紅。
學(xué)會欣賞，是一種境界，更是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 篇9
一個人究竟強(qiáng)不強(qiáng)，不是看你多么出名，多么有權(quán)有勢，而是看你有沒有真正讓自己強(qiáng)起來的堅實(shí)基礎(chǔ)和本事。真正有本事的人講究運(yùn)籌帷幕，厚積薄發(fā)，修于內(nèi)而成于外，這才是真正讓人佩服的成功。
真正能取得在大作為的人，從來不與人爭名奪利，而是默默無聞地干實(shí)事，將名利置之度外，一步一個腳印地去做；只有那些利欲熏心，又迫不及待的人才會去沽名釣譽(yù)，極盡張揚(yáng)之能事，虛妄于花拳繡腿，玩弄花招，得一時之逞，但最終還是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的折騰，船倒帆折，一敗涂地。
古人早就告誡我們：“滿招損，謙受益。”一個人大出風(fēng)頭，就會遭致打擊；一個人過分追求完美，反而會遭到挑剔和批評。大多數(shù)的人能夠同情弱者，卻敵視比自己強(qiáng)的人；能夠認(rèn)真踏踏實(shí)實(shí)的做事的人，卻討厭那些張揚(yáng)跋扈的人。所以后者的人際關(guān)系更為緊張，也自然容易招致他人的反感情緒。生活中這樣的情況非常多。因此，為人處世一定要謙虛謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地，千萬不要狂妄自大，過度張揚(yáng)。
真正的強(qiáng)者總是莫測高深，不顯山不露水，默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。甚至成功以后，這樣的人也不喜歡張名揚(yáng)利，而是繼續(xù)探索，繼續(xù)追求，尋求新的突破，這才是低調(diào)而強(qiáng)硬的強(qiáng)者。其實(shí)做一個低調(diào)的強(qiáng)者并不難，甚至比做一個張揚(yáng)的強(qiáng)者更為簡單。
低調(diào)的人總是喜歡藏鋒守拙，待機(jī)而發(fā)，在別人面前表現(xiàn)出來的更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。他心態(tài)平和踏實(shí)，鋒芒內(nèi)斂，虛心和善，具有認(rèn)真謹(jǐn)慎的工作態(tài)度。這樣的人往往具有十分縝密的個人思維習(xí)慣，處亂不驚，目光長遠(yuǎn)，再加上艱苦的磨練和頑強(qiáng)的意志，為事業(yè)成功奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
社會上絕大多數(shù)人都是居于平民階層的普通人。對于那些居于高位的人如果不能保持低調(diào)做人的本色，就會與大多數(shù)人產(chǎn)生距離甚至隔閡，中間就像多了一層隔板，在溝通上構(gòu)成障礙。所以，從這一意義上說，地位越高的人，越應(yīng)該保持低調(diào)做人的心態(tài)。
人人都無法離群索居，你一生都得與人相處。在家庭、學(xué)校、社會，你都是其中的成員、分子、角色之一。你必須在你的環(huán)境內(nèi)，與其他人平等融洽地相處，必須收起那張不討人喜歡的高傲面孔，翹起嘴角，放松眉頭，用你可愛的笑臉去面對世上所有的人。這樣你才會擁有幸福快樂的人生。
低調(diào)做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優(yōu)越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調(diào)是一種修養(yǎng)，是成就大事的一種方式。一個低調(diào)的人，身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。
盲目地張揚(yáng)自己的本事，亮出全部的看家本事，正如技窮的黔驢，終會讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重，名利思想甚濃，如果事業(yè)不成，就可能會身敗名裂。
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