在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的描寫修養(yǎng)的作文600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
描寫修養(yǎng)的作文600字1
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，傾聽(tīng)那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思，無(wú)與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn)，趙君病逝，家亡，易安“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”;國(guó)破，易安“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。聽(tīng)著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫(huà)面躍然腦中，她的淚，包含著對(duì)丈夫的思念，對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂。帶著為君分憂為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對(duì)官場(chǎng)的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，開(kāi)始與山水同樂(lè)，在“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽(tīng)他的聲音，一位自信、高風(fēng)亮節(jié)的詩(shī)仙令我敬佩。
“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”這是清朝高官?gòu)堄⒚鎸?duì)家人寄來(lái)的與鄰居爭(zhēng)執(zhí)的書(shū)信時(shí)所回之話，因?yàn)樗膶捜莞袆?dòng)了對(duì)方使這件事得到了圓滿的解決。傾聽(tīng)他的聲音，使我知道了在爭(zhēng)端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調(diào)，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調(diào)，但仍希望“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽(tīng)他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽(tīng)歷史的聲音，與他們?yōu)榘榘?
描寫修養(yǎng)的作文600字2
修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人，比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。
描寫修養(yǎng)的作文600字3
寬容像一朵鮮花，用它特有的香氣芬芳整個(gè)世界；寬容如一顆星星，用它特別的光輝點(diǎn)亮整個(gè)夜空；寬容似一場(chǎng)春雨，用它的溫和來(lái)滋潤(rùn)田野山川。
寬容者會(huì)讓別人愉悅，自己也會(huì)快樂(lè)；刻薄者會(huì)讓別人痛苦，自己也會(huì)難受。一個(gè)懂得寬容的人會(huì)贏得世人的尊重，一個(gè)不懂寬容的人會(huì)受到世人的鄙棄。
寬容是一面無(wú)形的鏡子，它可以照出人們的胸懷。唐朝諫議大夫魏征敢于直言，屢逆龍鱗，但是唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，并委以重任，唐王朝才出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。如果唐太宗是一個(gè)心胸狹隘、睚眥必報(bào)的人，怎能有“貞觀之治”的太平盛世呢？
寬容是神奇的粘合劑，它可以使人心團(tuán)結(jié)。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，關(guān)、張兄弟對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，但諸葛亮胸懷全局、毫不在意，才使得新野一戰(zhàn)大獲全勝，讓關(guān)、張兄弟佩服得五體投地，從而與諸葛亮嫌隙全無(wú)。如果不是諸葛亮心胸坦蕩，哪會(huì)有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？
寬容是冰釋前嫌的紐帶，它可以使兩個(gè)敵人握手言和。“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事家喻戶曉。廉頗嫉妒藺相如的官位居于其上，處處與藺相如為敵；而藺相如寬容為懷，處處退讓，終感化了廉頗，兩個(gè)人化干戈為玉帛，共同為趙國(guó)鞠躬盡瘁。如果不是藺相如的心胸寬闊，怎會(huì)有趙國(guó)的強(qiáng)盛局面呢？
學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)體會(huì)到前所未有的快樂(lè)與幸福；學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)走進(jìn)一塵不染的天堂；學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)看到閃耀光芒的太陽(yáng)。俗話說(shuō)“得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人�！边@樣，人生就不會(huì)為事事計(jì)較，不會(huì)為樣樣較真，不會(huì)為瑣碎的小事煩惱。
寬容是涼爽的清風(fēng)，讓嫉妒立刻煙消云散；寬容是希望的種子，讓了無(wú)生機(jī)的大地恢復(fù)綠色；寬容是皎潔的月亮，讓仇恨隨著第二天太陽(yáng)的升起而無(wú)影無(wú)蹤。
讓我們告別狹隘，用寬容之心去寬容一切、用寬容之心去感化一切，讓他人愉悅，也讓自己快樂(lè)。做一個(gè)有寬容之心的人吧！
描寫修養(yǎng)的作文600字4
今天的語(yǔ)文課上，正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人，以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理，我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后，各種責(zé)任就伴隨而來(lái)。在家中，要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校，要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì)，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒(méi)有責(zé)任心，就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì)過(guò)分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任，也就不會(huì)有權(quán)利，今后在社會(huì)上也難以立足。所以，我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒(méi)人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中是低調(diào)的，有品位的，談吐是健康的，他們沒(méi)有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)�！吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)洌拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
描寫修養(yǎng)的作文600字5
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì)注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨�。我一開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢(shì)坐好，爸爸好像很滿意似的，走開(kāi)了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋€(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險(xiǎn)區(qū)域，原來(lái)啊！剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
描寫修養(yǎng)的作文600字6
當(dāng)前社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知，社會(huì)各界人士各抒己見(jiàn)，加以評(píng)論，讓原本的事件更加戲劇化，甚至引發(fā)一場(chǎng)“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)，引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒？
最近，北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說(shuō)己已在讀學(xué)�！白尡贝髞�(lái)的垃圾老師毀了自己的牌子”，學(xué)校“最大的失誤就是不該從這個(gè)領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師�！比欢R某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開(kāi)信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭(zhēng)論。大家各抒己見(jiàn)，都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應(yīng)該在社會(huì)中能以一個(gè)榜樣的代表，卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來(lái)評(píng)判發(fā)表自己的見(jiàn)解，以及使用一些不文明的話語(yǔ)來(lái)攻擊他當(dāng)初的選擇。我認(rèn)為他缺失一個(gè)高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。
社會(huì)中這樣的事情層出不窮，可是到底有多少人思考過(guò)事件的本質(zhì)，只知道一味的批評(píng)事情的正確與否，這真的令人寒心。從古至今，中國(guó)就醫(yī)尊敬師長(zhǎng)為美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為傲，以身作則，以他人為榜樣，到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論，社會(huì)的輿論都讓當(dāng)事者面臨著巨大的壓力，或許就會(huì)喪失當(dāng)初自己真正的目的，我想這并不是我們想看到的。
如今，文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì)中到底占有多大的比例，我們不得而知，然而一些不好的現(xiàn)象日益增高，它像一雙無(wú)形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個(gè)人而是一代人。對(duì)于社會(huì)中的很多矛盾，我想只要大家換位思考，給予不足的地方一些善意的建議，社會(huì)就會(huì)共同進(jìn)步，更加文明。
所以在今后的生活中，愿我們每個(gè)人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來(lái)判斷事件的好壞。讓每個(gè)人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒，傳遞更多正能量！
描寫修養(yǎng)的作文600字7
在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養(yǎng)。在萬(wàn)花叢中，散發(fā)著迷人的芬芳。
修養(yǎng)是紳士的溫文爾雅，也是農(nóng)民對(duì)于每一粒來(lái)之不易的糧食的珍惜�！白阏羰钔翚猓匙蒲滋旃��！绷胰障率寝r(nóng)民們汗流浹背的身影，除蟲(chóng)拔草，澆灌松土，每一滴汗珠隨著身體的起伏滑落，掉下，浸潤(rùn)了一方泥土，滋長(zhǎng)了一顆糧苗。盼到收成，喜笑顏開(kāi)地挑著擔(dān)子去賣菜，每每又總是舍不得地?fù)旎乇活櫩吞羰Ｏ碌拇纹贰＾r(nóng)民愛(ài)惜每一粒米，就算掉到地上也撿起，吹吹擦擦；他們深知種糧食之辛苦，從不浪費(fèi)糧食，于今日的我們而言，這就是真正的修養(yǎng)。
修養(yǎng)不僅是擁有愛(ài)心，也是關(guān)懷萬(wàn)類。保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然，才有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的春天；才有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天；才有秋天那“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景……
修養(yǎng)不僅僅是尊重他人，還有尊重閱讀過(guò)的每一本書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，更是人類的朋友。尊重一本書(shū)，你是否好好愛(ài)護(hù)它？尊重一本書(shū)，你是否仔細(xì)翻閱它？尊重一本書(shū)，你有沒(méi)有對(duì)它有所感悟？書(shū)，使人明智，是人靈秀，補(bǔ)天然之不足。沉浸書(shū)香，汲取書(shū)的芬芳，可談天說(shuō)地，可寬闊心胸，可拓展視野，亦可放松身心。好好尊重一本書(shū)，好好閱讀一本書(shū)，得到的，是終身受益的體驗(yàn)感知。
修養(yǎng)可以高貴，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活點(diǎn)滴之間。向長(zhǎng)輩問(wèn)好是修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)是修養(yǎng)，守信是修養(yǎng)。是故真正的修養(yǎng)沒(méi)有具體追求之目的，只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養(yǎng)，積累并養(yǎng)成良好的修養(yǎng)，使自我精神得以不斷提升。擁有修養(yǎng)，益于自身，益于社會(huì)，何樂(lè)而不為？
在人類心靈的花園中，平凡、美麗的，那是修養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，那是和諧的芬芳，那是友好的芬芳。
修養(yǎng)之芬芳，你我之共享。
修養(yǎng)之芬芳，裝點(diǎn)世界之花香。
修養(yǎng)之芬芳，隨風(fēng)飄蕩。
描寫修養(yǎng)的作文600字8
或許，有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料，沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書(shū)的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”�，F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì)，俗話說(shuō)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無(wú)所有的人！
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么��？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說(shuō)著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車，但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思�！澳亲x書(shū)呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)�，則為上；若要選一，則品行為首，讀書(shū)為后。”一直以來(lái)，這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書(shū)達(dá)禮”，若無(wú)法“知書(shū)”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無(wú)量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
描寫修養(yǎng)的作文600字9
里爾克說(shuō)過(guò)“靈魂沒(méi)有了廟宇，雨水就會(huì)滴在心上�！比舳嘁环菪摒B(yǎng)，星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚(yáng)。
我見(jiàn)過(guò)淡泊如菊的陶淵明，如他之所愛(ài)，不為五斗米折腰。絲竹亂耳，案牘勞形，官場(chǎng)。他未曾想到自己曾經(jīng)的追求竟是這樣。于是，他毅然辭官，衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的那么勞累，也只盼得“但使愿無(wú)違”的那份追求無(wú)悔。他居于南山，山為友，水為伴，閑時(shí)飲一杯清茶，吟一首心詩(shī)，笑看歲月靜好，他的修養(yǎng)便是淡泊，繁華世界，與我無(wú)關(guān)的淡泊。
陶淵明的修養(yǎng)幻化成風(fēng)，吹在我的面眸之上，我靜靜的仰望，碰觸。那融入山，融入水的修養(yǎng)，是靜夜最溫柔的方向，指向道路的前方。
我也見(jiàn)過(guò)“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”的聞一多。無(wú)言無(wú)語(yǔ)，他完成《唐詩(shī)雜論》。為何也不等過(guò)別人的贊賞，他又投入于古典新義呢？只因情不系于贊賞，而系于自我的追求。他不喜名譽(yù)，不喜贊賞。而對(duì)知識(shí)文明仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。炯炯目光看的是遠(yuǎn)方，吃住也便忘了�！澳銈冋境鰜�(lái)！你們站出來(lái)！”他終于說(shuō)了，在群眾大會(huì)上慷慨淋漓，在游行隊(duì)伍前斗志昂揚(yáng)。就算代價(jià)是死亡，那又怎樣，因?yàn)槟鞘撬男叛觥Ｔ趧e人炫耀想說(shuō)的時(shí)候，他沉默。在別人畏懼不說(shuō)的時(shí)候，他開(kāi)口。一世不違于初心。他的修養(yǎng)，便是言行，紛紛擾擾，斷不違心的言行。
聞一多的修養(yǎng)幻化成雨，滴在我的心田之上，我靜靜地?fù)肀В詹�。那融入言，融入行的修養(yǎng)。是黑暗山脊最柔和的月光，點(diǎn)亮黎明的方向。
古往今來(lái)，那些被人們敬仰的人哪一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)？也正是因?yàn)樗麄兊男摒B(yǎng)，才讓這個(gè)世界多了幾份芬芳。我回頭凝望，歷史即使埋葬他們的形體，卻也掩埋不了熠熠生輝的修養(yǎng)。如今歷史的車輪向我駛來(lái)，我閉上雙眼，靜靜祈禱。
愿我以修養(yǎng)之名，靜守流年！
描寫修養(yǎng)的作文600字10
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。
我們說(shuō)話，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說(shuō)的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來(lái)的，所說(shuō)的，不能夠太尖銳，同時(shí)，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候，作為朋友的你，所說(shuō)的話，一定要適度，否則，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng)，比如，我們?cè)诠财嚿�，看到旁邊站著一個(gè)老人，能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位，在得到別人幫忙時(shí)候，能夠真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒(méi)有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑�。例如，我們�(cè)诩澎o的圖書(shū)館里，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話，談?wù)搫≈械墓适�，大聲說(shuō)笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開(kāi)始說(shuō)笑了，說(shuō)道興奮的時(shí)候，就不自覺(jué)的高聲大笑，在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái)，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說(shuō)話的，在這個(gè)環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個(gè)人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
描寫修養(yǎng)的作文600字11
一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適，親切，隨和的感覺(jué)。氣質(zhì)不是學(xué)來(lái)的，而是培養(yǎng)出來(lái)。平時(shí)要多學(xué)東西，多看書(shū)。沒(méi)事的話去學(xué)學(xué)跳舞，或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。
品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會(huì)不知不覺(jué)得改變一些。多看書(shū)，多思考，氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間.很多人讀完大學(xué)，很久沒(méi)見(jiàn)的人都說(shuō)他變了一個(gè)樣，其實(shí)就是校園生活熏陶出來(lái)的.多讀書(shū)總有好處.還有一點(diǎn)，想成為什么人，就和什么人做朋友，親君子，遠(yuǎn)小人.時(shí)間長(zhǎng)了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來(lái)了。
讀書(shū)是最基本的。書(shū)讀得少的話其他練的再多，，也還是沒(méi)有內(nèi)涵��！再說(shuō)，讀多點(diǎn)書(shū)眼睛會(huì)更明亮哦！練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來(lái)的
要一個(gè)好的生活環(huán)境，好的心態(tài)。才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。
氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀箂的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝�，但是氣質(zhì)這東西就遈要靠?jī)?nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來(lái)，那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會(huì)造就不一樣的人，一個(gè)人的閱歷學(xué)識(shí)對(duì)自己的了解程度都會(huì)對(duì)氣質(zhì)有一定的影響
氣質(zhì)也是分很多種類的`，比如陽(yáng)剛，靈性，清秀，嫵媚，還有一種就是更難達(dá)到的高貴，氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮，言行舉止，一舉一動(dòng)都是不出格的，好難掌握呢！有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒(méi)有天生的就只能是后天培養(yǎng)，首先了解自己是哪種類型，然后有自己的主張，為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)��！氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的，有后天教育培養(yǎng)的，不過(guò)在短期內(nèi)無(wú)法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養(yǎng)自信！有自信的人才會(huì)帥氣、美麗，但不能失去謙虛！
描寫修養(yǎng)的作文600字12
最近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個(gè)實(shí)例，讀完之后覺(jué)得感觸很多。
第一個(gè)實(shí)例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的一個(gè)故事，說(shuō)的就是當(dāng)他開(kāi)車送乘客的時(shí)候，心臟病突然發(fā)作了，就在他生命的最后一分鐘里面，他將車慢慢地停在了路邊，然后讓乘客安全地下車，接著就把車熄滅，以保障交通的正常運(yùn)行，做完這些，他就一個(gè)人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個(gè)模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個(gè)事例說(shuō)明了一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的，為了避免危險(xiǎn)事故的發(fā)生，他在他離開(kāi)世界的最后一分鐘里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。
還有一個(gè)例子實(shí)在電視中看見(jiàn)的，說(shuō)的就是一個(gè)小女孩，她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了，小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù)，每天買菜，做飯，打掃衛(wèi)生，還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難，小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。在這種情況下，小女孩還能夠堅(jiān)持每天按時(shí)到學(xué)校去上課，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，還淡然學(xué)生干部，多次被評(píng)為三好學(xué)生。讀著這樣的例子，看著這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒(méi)有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長(zhǎng)輩？答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小皇帝，有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰(shuí)孝敬誰(shuí)都成了顛倒的現(xiàn)象，有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開(kāi)玩笑的說(shuō)，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來(lái)是我們?nèi)バ⒕锤改福F(xiàn)在呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應(yīng)該怎么做啊？
我覺(jué)得我們要聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，不與自己的長(zhǎng)輩頂撞，有不同的意見(jiàn)要與父母將道理，要嚴(yán)格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫助的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母，協(xié)助父母。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)搞好，不要讓父母長(zhǎng)輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會(huì)照顧好自己，要注意安全等等�？傊矣X(jué)得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個(gè)連自己的父母都不孝敬的人，一個(gè)連自己的長(zhǎng)輩都不尊敬的人，誰(shuí)相信他以后會(huì)是一個(gè)合格的社會(huì)公民呢？
我覺(jué)得一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺(jué)得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動(dòng)讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。
描寫修養(yǎng)的作文600字13
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。
把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己珍惜自己，快樂(lè)生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山還是山，看水還是水回歸自然。
損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來(lái)，哭聲中去。千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜；牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè)，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
描寫修養(yǎng)的作文600字14
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng).《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說(shuō)治理國(guó)家要以德為先,提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒(méi)有了法制,那么國(guó)家就沒(méi)有希望了”.我國(guó)第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào),“德是國(guó)家的根基.”孟子也說(shuō)只有用德去說(shuō)服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出：“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國(guó)家就會(huì)走向滅亡.”所以,“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要.
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明,作為“生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”.說(shuō)起禮儀,我們?cè)?~4年級(jí)的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中,老師就曾教了我們?cè)S多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書(shū)達(dá)禮,從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣.
俗話說(shuō)得好,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”.社會(huì)是無(wú)數(shù)人們
通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來(lái)的活的有機(jī)體.要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展,不僅要有動(dòng)力機(jī)制,還要有平衡機(jī)制,而規(guī)范動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德.對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),講法制就是要守紀(jì)律,講道德就是要講文明.
其實(shí),紀(jì)律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守
則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的.記得在三年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū),叫《學(xué)紀(jì)律,講道德》,是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書(shū),這里邊講了很多做人的道理、為人的原則.作為小學(xué)生,不講衛(wèi)生,就是不講道德;不講道德,就會(huì)產(chǎn)生不良后果.
最后,我呼吁全國(guó)所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”的好學(xué)生.
描寫修養(yǎng)的作文600字15
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。 我平時(shí)出門都是乘公交車的，不過(guò)最近因?yàn)檩p軌建設(shè)，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì)堵車。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習(xí)以為常，根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對(duì)的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì)被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠，有些不耐煩的司機(jī)，不停地按著喇叭；有些則“見(jiàn)縫插針”，把車開(kāi)到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來(lái)了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒(méi)站穩(wěn)，車就開(kāi)了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽，估計(jì)剛買完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國(guó)家比，不同的經(jīng)濟(jì)水平下，國(guó)人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜€(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)思想品德，對(duì)于社會(huì)公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說(shuō)：實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識(shí)豐富的人。
的確，良好的學(xué)識(shí)是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當(dāng)然，一個(gè)沒(méi)什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說(shuō)了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學(xué)，能寫寫畫(huà)畫(huà)什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān)持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養(yǎng)，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。
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