康德曾說(shuō)：世界上有兩樣最重要的東西，一樣是我們頭頂上的星空，另一樣是我們心中的道德準(zhǔn)則。因而我們要牢牢把握這兩樣?xùn)|西，將心中的道德準(zhǔn)則外化為有修養(yǎng)的行為，做一個(gè)真正優(yōu)雅的人。
近日，一篇名為"女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)"的微博在網(wǎng)上引起熱議。一個(gè)看似尋常的舉動(dòng)，卻引起了網(wǎng)友有關(guān)教養(yǎng)的討論：一部分網(wǎng)友認(rèn)為蹲著等地鐵，行為難看，是不注重教養(yǎng)的映射；而另一部分網(wǎng)友則認(rèn)為女孩穿著既沒(méi)不雅之處，又不妨礙公共秩序，無(wú)需小題大做。
在我看來(lái)，女孩蹲著等地鐵的行為有損雅觀。人們?cè)诠矆?chǎng)所應(yīng)注重儀表，成為真正優(yōu)雅的人。
在地鐵站這個(gè)熙來(lái)攘往的區(qū)域里，舉止得體是十分必要的。一個(gè)人的形象如同一張?jiān)嚰垼诠矆?chǎng)所呈現(xiàn)出來(lái)的顏色，是由她所受教養(yǎng)的'濃度決定的。社會(huì)就像一個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)人走出家門(mén)后的穿著打扮和一言一行，都會(huì)在眾目睽睽中放大。在自己看來(lái)微不足道的細(xì)節(jié)，但在別人眼里卻能透視出你的素質(zhì)。縱使是因?yàn)樯习鄷r(shí)間太長(zhǎng)而深感疲憊，女孩想歇息一會(huì)兒，亦可不采用蹲下休息這種不雅的姿態(tài)，倚柱小憩也是一種不錯(cuò)的選擇。如果每個(gè)人都很注意在公共場(chǎng)合的個(gè)人形象，那么全社會(huì)就可以有良好教養(yǎng)的整體呈現(xiàn)。到那時(shí)，誰(shuí)還能經(jīng)常拿中國(guó)人的素質(zhì)品頭論足呢？
將蹲著等地鐵的行為視作沒(méi)教養(yǎng)的表現(xiàn)，不代表觀念保守。這恰好說(shuō)明網(wǎng)友心中都有一桿教養(yǎng)的秤。曾看過(guò)一篇文章，女主人公因?yàn)椴蛔⒁庖轮�，�?dòng)作粗放，總被外婆呵斥，于是抱怨外婆的觀念落后保守。但外婆卻告訴她：保持衣著整潔，是一個(gè)人內(nèi)心高貴的標(biāo)志，也是對(duì)他人起碼的尊重。一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該有這樣的自律。公共場(chǎng)合不應(yīng)太自我、太隨便，有時(shí)約束自己的言行，就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們經(jīng)常提到的"公德"，其實(shí)就是修養(yǎng)的集體表現(xiàn)。
一個(gè)人就是一只隊(duì)伍。置身公共場(chǎng)合，有怎樣的行為，不是女孩一個(gè)人的事，而是她身上"教養(yǎng)"這只龐大的隊(duì)伍共同的事。"隊(duì)伍"中的知識(shí)、品德、修行、涵養(yǎng)等成員彼此相互協(xié)調(diào)配合，不僅能呈現(xiàn)出一個(gè)人的良好形象，而且還能折射這個(gè)人背后的教化者。一個(gè)人進(jìn)入公共場(chǎng)合后，她代表的是她的家人、她的學(xué)校；走向國(guó)際，他代表的是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家。
無(wú)論在什么場(chǎng)合，我們都應(yīng)注重修養(yǎng)，成就優(yōu)雅。這樣，形象的小船才不會(huì)說(shuō)翻就翻！
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