前兩天在電視上看到兩則意味深長(zhǎng)的報(bào)道，一個(gè)人因?yàn)榧揖掣F困，無(wú)力再贍養(yǎng)兩個(gè)孩子，從樓上跳下來(lái)。一個(gè)是日本的一位年輕有為的人不堪精神壓力跳樓自殺。
之所以將兩則故事聯(lián)系起來(lái)，是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)比較很容易得到一些重要信息。從結(jié)果來(lái)看，都是一樣的；并且從方式的角度來(lái)看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一個(gè)是貧困之人，一個(gè)是富有之人。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常將幸福的人定義為“有錢(qián)、有權(quán)、有位”之人。可是上述的事例正將這個(gè)定義打破，告訴我們富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，幸福與物質(zhì)層面相聯(lián)系的較少，而更多的是與人的精神層次相聯(lián)系。幸福更多的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺少了這種肯定與滿足，必然會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦。而當(dāng)痛苦過(guò)多，積壓過(guò)重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是對(duì)生活的失望與沮喪。所以做一個(gè)幸福的人，應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的肯定。
物質(zhì)的過(guò)度貧困是不容易產(chǎn)生幸福感的，但物質(zhì)的過(guò)度充足也會(huì)產(chǎn)生幸福的危機(jī)感。經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的現(xiàn)實(shí)事件產(chǎn)生，我們經(jīng)常容易被那些巨大的數(shù)字所吸引，進(jìn)而嘆息。但又有誰(shuí)去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來(lái)的幸福的失衡？我想一個(gè)人在突然得知自己獲取巨大財(cái)富興奮的同時(shí)，是不是會(huì)伴有惶恐、驚懼呢？如何不是這樣，也就不會(huì)出現(xiàn)獲取巨獎(jiǎng)后舉家一夜搬遷之事。其實(shí)事情遠(yuǎn)沒(méi)有停止，巨額財(cái)富恐怕將原先的家庭的一種幸福感打破，那么就需要花上很長(zhǎng)的一段時(shí)間重塑一種新的幸福感。
其實(shí)我們的幸福來(lái)源于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，我們的不幸福感常來(lái)自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺(jué)，于是對(duì)自己所擁有的'視而不見(jiàn)。街邊的乞丐照樣有迷人的微笑，陶淵明的自我認(rèn)識(shí)對(duì)他的幸福感的產(chǎn)生就有很大的作用。如果我們將人的生死都能夠淡然地看成是一個(gè)必然的過(guò)程，學(xué)會(huì)真正勇敢地去面對(duì)，將人生的酸甜苦辣看成是豐富人生的必要成分，史鐵生地壇般的參透必不可少。那么，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很容易。
就像我們現(xiàn)在，手捧一本書(shū)，沉浸于其中，享受古今中外文化知識(shí)的積淀，不就正在做著幸福的人嗎？
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