教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。下面是小編整理的教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
【1】教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)
7月14、15日，我參加了在昌樂(lè)二中召開的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽取了四位教師的報(bào)告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實(shí)小的張?jiān)平�。固然只有短短的兩天時(shí)間，但通過(guò)培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、要正確面對(duì)工作中的挫折。
張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒(méi)有抱怨，而是以為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō)：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富。”這句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常碰到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，治理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)天生績(jī)不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能進(jìn)圍……假如能正確熟悉自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，假如你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是煩惱和悲傷。
二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞回真。
現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多，收效卻不高，教師辛勞，學(xué)生乏味，老師講得多，學(xué)生讀書少，語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差，終極形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ)，老師學(xué)生都辛勞”的現(xiàn)象。這是由于教師在教學(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以，張?jiān)平芴岢觯?ldquo;語(yǔ)文教學(xué)要返璞回真，要回回本位。”“要教學(xué)生一生有用的語(yǔ)文。”這里所講的“真”，即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回回語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢?
首先，重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見(jiàn)”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。
有人以為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，實(shí)在學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文，課堂上聽不見(jiàn)書聲瑯瑯，只聞聲教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失往了生機(jī)和活力。
誠(chéng)然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不公道的因素，但是李白假如沒(méi)有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩，名垂史冊(cè)。事實(shí)證實(shí)，視聽兩種感覺(jué)器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑，況且課堂上教師無(wú)停止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽得懂，由于還有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的題目，那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，學(xué)生則會(huì)自覺(jué)規(guī)范自己的口語(yǔ)和書面語(yǔ)，表達(dá)能力不就進(jìn)步了嗎?
其次，重視模仿，夸大創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步�！吨熳诱Z(yǔ)類》上說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然熟練”�？少F的是，古人不但重視模仿，而且還夸大在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō)：“韓師孟，今讀韓文，不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿進(jìn)步寫作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不即是會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述，他說(shuō)：“課文就是例子。”因此，模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實(shí)上，很多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們鑒戒。
再次，注重文道同一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就以為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥獸之名”�？鬃釉谶@里講的固然是詩(shī)歌的教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的。“文道同一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道同一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體�？上У氖牵械睦蠋熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來(lái)，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)進(jìn)座，這些做法都有悖于“文道同一”這一教學(xué)原則。
三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”很多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不一致以為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書。可見(jiàn)，多讀書能進(jìn)步寫作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀愛(ài)好，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，豐富自己的人生。
【2】教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為一名教師，我認(rèn)為需要學(xué)習(xí)的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認(rèn)識(shí)到了自己的差距與不足，對(duì)自己的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。在培訓(xùn)的這幾天，我的感覺(jué)是充實(shí)的，因?yàn)槊恳淮味寄芨惺艿剿枷牖鸹ǖ臎_擊。在這里，我們與各位同仁、專家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽取了專家及各位同行的各種觀點(diǎn)和見(jiàn)解，反思了自己的不足。
一、不斷提高自己的教學(xué)水平
教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。靜下心來(lái)好好思考，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上有缺點(diǎn)有待改進(jìn)�；仡欁约簬啄陙�(lái)的教學(xué)，做得多思考得少。幾個(gè)星期的培訓(xùn)，我的體會(huì)之一就是要與自己的昨天告別，要多反思，做一個(gè)反思型的老師，不斷提高自己的教學(xué)水平。我將從以下方面做起：
1、隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐。斐。課。件。園)中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
2、加強(qiáng)文化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。如果一個(gè)教師對(duì)自己的教學(xué)行為缺乏理論的指導(dǎo)，教師的業(yè)務(wù)水平低下，談得上反思教學(xué)嗎?一個(gè)課上得好的教師，缺乏理論的指導(dǎo)，不善于總結(jié)，更談不上反思自己的教學(xué)行為，這就不能成為一個(gè)真正的好教師。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，才能掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)行為，才能成為反思型教師。
3、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服"一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)"的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
4、豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)踐情況及時(shí)地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對(duì)成功的教學(xué);也可以是對(duì)"失敗"的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實(shí)處。
二、讓學(xué)生成為課堂的真正主人