午后，懷著由衷敬佩的心情和謙恭誠(chéng)懇的態(tài)度，我再次拜讀了《把信送給加西亞》這本短小的驚人卻堪稱為成功學(xué)的圣經(jīng)，感受頗深。下面是小編整理的學(xué)習(xí)把信送給加西亞心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
【把信送給加西亞心得體會(huì)_范文1】
秋日涼風(fēng)習(xí)習(xí)的午后，懷著由衷敬佩的心情和謙恭誠(chéng)懇的態(tài)度，我再次拜讀了《把信送給加西亞》這本短小的驚人卻堪稱為成功學(xué)的圣經(jīng)，感受頗深。與之前大家所讀到的一樣，故事傳達(dá)給我們這樣一些精神——忠誠(chéng)、勤奮、自信以及超強(qiáng)的執(zhí)行能力。但偉大的作品之所以偉大，就在于它無(wú)論放在哪個(gè)時(shí)空里，卻總是讓人常讀常新。今天重讀它，我又分明從這個(gè)故事中讀到了強(qiáng)烈的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇Α?/p>
《把信送給加西亞》其實(shí)是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的故事，故事發(fā)生在一百多年前的美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)為了聯(lián)合古巴擊敗入侵古巴的西班牙，急需將一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信送給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞將軍�？墒菦](méi)有人知道在叢林中作戰(zhàn)的加西亞將軍的具體位置，此時(shí)，羅文，一位美軍的中尉接受了這個(gè)任務(wù)，他歷盡艱辛苦難，無(wú)條件地將信送到了加西亞將軍的手中，他沒(méi)有任何推諉，而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性完成了這件“不可能的任務(wù)”。羅文的確是英雄，但他靠的不是有多么出色軍事指揮才能，而是他的優(yōu)良品質(zhì)，他用忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、機(jī)智和那強(qiáng)烈的責(zé)任心以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑袌A滿完成了使命。
從書(shū)中了解到，“把信送給加西亞”的人并不是那些聲名顯赫之人，也不是那些權(quán)高位重之人，而往往是那些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)、主動(dòng)進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。思維行走至此，我想到了我們自己，以及我們所從事的教育工作。我們系統(tǒng)絕大多數(shù)同志就是全國(guó)眾多教育工作者中普普通通的一員，但我們的工作從大的方面來(lái)講關(guān)系到民族的興衰，祖國(guó)的未來(lái)，從小的方面來(lái)說(shuō)關(guān)系到千家萬(wàn)戶。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，就沒(méi)法推動(dòng)我們教育事業(yè)更快地發(fā)展和社會(huì)更大的進(jìn)步。
書(shū)上說(shuō)羅文接到命令后，沒(méi)有選擇逃避和退縮，而是知難而進(jìn)、迎難而上，憑著強(qiáng)烈的責(zé)任心、頑強(qiáng)不屈的毅力，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職獬錾赝瓿闪巳蝿?wù)。我們作為人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的，羅文接過(guò)信后，并沒(méi)有問(wèn)：“誰(shuí)是加西亞”，“他在哪里?”，“我怎么才能找到他”，“為什么讓我去”等問(wèn)題，并沒(méi)有向細(xì)深究。只緣于他心中強(qiáng)烈的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇εc勇氣。對(duì)工作的熱情和尊重，有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，這樣的良好職業(yè)素養(yǎng)是全世界任何一家企業(yè)單位通用的法則。什么是擔(dān)當(dāng)?它是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)是意志的錘煉，超越自我要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。無(wú)論個(gè)人還是集體應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，個(gè)人擁有成長(zhǎng)，集體才能強(qiáng)大。
責(zé)任不分大小，無(wú)論輕重。在這個(gè)暑期里，應(yīng)校網(wǎng)布局和工作需要我們調(diào)整了一些學(xué)校的干部，他們中絕大多數(shù)人面對(duì)困難勇挑重?fù)?dān)，這就是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。如果人人都擔(dān)當(dāng)起各自的責(zé)任，那么，建設(shè)各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，就不是一句空話;如果各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，都樹(shù)立牢固的責(zé)任意識(shí)，都把履行責(zé)任、擔(dān)當(dāng)責(zé)任化作具體的行動(dòng)，那將是一股多么偉大的力量!
我們?cè)诠ぷ髦�，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé),就像羅文那樣發(fā)揮自己的能力，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂(lè)趣，取得成績(jī)的快樂(lè)。不是有句話說(shuō)，“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我想羅文在送信的長(zhǎng)征路上，會(huì)遭遇惡劣的自然環(huán)境，要應(yīng)對(duì)兇險(xiǎn)的社會(huì)環(huán)境。而羅文卻在奮力地奔跑著，因?yàn)閷?duì)他來(lái)講，這是他在通往幸福的康莊大道上狂奔。那就讓我們做一個(gè)像羅文那樣有責(zé)任心、有責(zé)任感的人，做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)的幸福的人吧!
再讀《把信送給加西亞》，精神又得到了一次升華，人生又多了一些感悟，正如作者阿爾伯特在書(shū)中所說(shuō)：“文明，就是孜孜不倦的尋找這種人才的一段長(zhǎng)久過(guò)程。這種能夠把信送給加西亞的人。”當(dāng)前在平陽(yáng)縣委、縣政府大力倡導(dǎo)努力踐行“三心四德”的感召下，我們?nèi)w平陽(yáng)教育人也應(yīng)該努力爭(zhēng)做像羅文那樣除了忠誠(chéng)、自信、超強(qiáng)執(zhí)行力之外還有強(qiáng)烈的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。也許某一天，當(dāng)上級(jí)需要我們送信的時(shí)候，我們可以自信地告訴自己，把信送給加西亞我準(zhǔn)備好了，因?yàn)槲覀兩钪?zé)任不是別人的要求。
【把信送給加西亞心得體會(huì)_范文2】
老實(shí)說(shuō)，《把信送給加西亞》我的確以前沒(méi)看過(guò)。初聞書(shū)名也認(rèn)為其不是十分有名。然在觀察過(guò)其網(wǎng)上評(píng)價(jià)后，我為自己的知識(shí)匱乏，見(jiàn)識(shí)短而慚愧。
《把信送給加西亞》這本小冊(cè)子，日本軍在俄羅斯俘虜身上搜到并閱讀后，竟要求日本軍人乃至平民都要人手一冊(cè)。其內(nèi)容的感召力可見(jiàn)一斑。雖然全球銷量超8億冊(cè)但我未閱讀之前就覺(jué)得難道它的力量真的如此強(qiáng)大嗎?但《把信送給加西亞》的確是一本好的小冊(cè)子。我在網(wǎng)上閱讀完之后，坐在桌前，發(fā)出這樣的感嘆。這個(gè)故事的確很小，但是人物形象很是高大。為什么談及古巴歷史，至今多數(shù)人認(rèn)為羅文中尉是最具有英雄主義呢?為什么歷來(lái)管理階層雇員都在學(xué)習(xí)羅文，卻常嘆息自己?《把信送給加西亞》揭示的不僅僅只是一個(gè)有能力，有闖勁的人，展現(xiàn)出來(lái)的有成功的秘訣，有修身養(yǎng)性的必需，有一生受之不盡的做人道理。
就從接受任務(wù)這點(diǎn)來(lái)看，羅文中尉接受林肯命令時(shí)，沒(méi)問(wèn)加西亞是誰(shuí)，他在哪等等問(wèn)題。他也沒(méi)考慮是否能勝任，是否是在他的職責(zé)之內(nèi)。其中蘊(yùn)涵的道理，通俗的來(lái)講，他，羅文中尉，選擇的是服從，他有自己能干好的信念，有自己的主張。如今，很多人都會(huì)向上司或領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)清楚細(xì)節(jié)，然后再行動(dòng)，甚而會(huì)提出：我不行，讓某某干之類的話語(yǔ)。這時(shí)，失去的是主動(dòng)性，是追求卓越的理念。無(wú)可否認(rèn)，這本書(shū)揭示的是管理的精髓，雇員長(zhǎng)久待在公司，受老板賞識(shí)的精髓。正因?yàn)槿缃癜研潘徒o加西亞的人很難找，所以羅文在每個(gè)人心中是偶像。
而為什么羅文能做到呢?為什么能把信送給加西亞呢?因?yàn)樗欣砟�，有理想。在這之前，我也說(shuō)過(guò)。固然可知，大學(xué)生道德水平要求上要有理想的原因。盲然去尋找并不是羅文中尉的選擇。雖然，正如學(xué)習(xí)工作中一樣，我們需要也會(huì)遇到一些機(jī)遇。重要的還是要有頭腦，要有知識(shí)。這里，與鄧小平提出的四有新人很是相似。提出的要求很短小，卻很精悍，難以達(dá)標(biāo)可能是與我同時(shí)代青年人心中的想法。沒(méi)錯(cuò)，我們已經(jīng)有了送給加西亞的信，那就是理想，現(xiàn)實(shí)中有很多加西亞，而將“信”送給“他們”需要的是成功的頭腦，是干勁，是追求卓越與完美的信心。
提到信心，我想說(shuō)幾句。自信的確是人生奮斗的一個(gè)重要因素�？梢哉f(shuō)，是你輝煌的需要。個(gè)人的成功與否，首先，不要管他人的評(píng)價(jià)與預(yù)想。你自己有沒(méi)有勇氣把信送給加西亞將軍?往往，借口總是占上風(fēng)：我無(wú)那個(gè)能力，我很普通，我怎么能勝任那個(gè)任務(wù)或職務(wù)。這些都是現(xiàn)代大多數(shù)人的心理障礙，無(wú)論是學(xué)生、工人、職員。拒絕平庸，選擇卓越，主動(dòng)性，這就是這本小冊(cè)子指出的必要武器，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中。Holbrook Jackson 說(shuō)，天才就是主動(dòng)性的爆發(fā)。沒(méi)錯(cuò)，個(gè)性解放與主動(dòng)性并不矛盾，因?yàn)檫@樣，你才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
阿爾伯特·哈伯德，這本風(fēng)靡全球的小冊(cè)子的作者，他總結(jié)了羅文成功的七大秘訣。而其中有對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我認(rèn)為十分重要的三大法則：良好的毅力，即專注與目標(biāo)。第二，干勁。再次，堅(jiān)持不懈。很慚愧，我沒(méi)完全擁有這三大法寶。然俗語(yǔ)說(shuō)的“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”印證在我的身上的確再好也不過(guò)了。恒心，毅力，真的非常重要。在我看來(lái)，成功人士雖然有些是因?yàn)楹玫募业住⒑玫谋尘�，但大多�?shù)是刻苦努力而來(lái)的。就中國(guó)的學(xué)術(shù)界來(lái)說(shuō)，陳景潤(rùn)，他運(yùn)用頭腦，專注于目標(biāo)更可敬的還是他十年如一日的干勁、恒心。
因而，可以說(shuō)，我是被這本小冊(cè)子所影響。它可以說(shuō)是每位有抱負(fù)乃至成功之士的必讀品。它是如心理讀物一般的書(shū)。而精神的力量是巨大的，況且是總統(tǒng)夸贊推薦的書(shū)的精神!但書(shū)終究是書(shū)，我想把它放在床頭，隨時(shí)翻翻是必要的。重要的是，化精神為食糧，化知識(shí)為力量，一切終是實(shí)踐為根本。
所以說(shuō)，最終還是要將自己鍛煉成能將信送給加西亞的人。無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活，還是工作。我想這是我讀這本書(shū)的最深感想
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