無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的名著讀后感作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感作文 篇1
《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”寫到王浚平吳，時(shí)間跨度較大，為大家繪聲繪色地講述了東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史故事。反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。
故事里塑造了許多個(gè)鮮明典型的人物形象：智謀超人的諸葛亮、陰險(xiǎn)奸詐的曹操，粗獷爽直的張飛、勇武的趙云、重義的關(guān)羽、仁義的劉備。他們的形象栩栩如生，不可磨滅。“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲”。這些故事長(zhǎng)期被人們以各種不同的藝術(shù)形式傳播推廣。諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”：它是一種運(yùn)輸工具，載重量大約四百斤以上，為蜀國(guó)十萬(wàn)大軍提供糧草。諸葛亮發(fā)明了一些實(shí)用的東西，而且智謀過(guò)人，因此我對(duì)他佩服得五體投地。
《三國(guó)演義》記載了大量軍事、政治、斗爭(zhēng)的知識(shí)、策略和經(jīng)驗(yàn)，比如：王允使用“美人計(jì)”讓董卓與其義子呂布自相殘殺；劉備“三顧茅廬”最終感動(dòng)了諸葛亮，把他請(qǐng)出了臥龍崗；黃蓋行“苦肉計(jì)”卻被諸葛亮識(shí)破，白白挨了一百軍棍。
因?yàn)槲易x《三國(guó)演義》太投入了，以致于晚上做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)《三國(guó)演義》里的人物，但卻是“古今結(jié)合版”的：我在半路上遇見(jiàn)了同學(xué)和她媽媽，我說(shuō)“阿姨，我用一下你的手機(jī)，給我媽媽打個(gè)電話可以嗎？”阿姨委婉地說(shuō)“你還是去李輝莊找關(guān)羽用他的手機(jī)打電話吧！”醒來(lái)后我把我做的這個(gè)可笑的夢(mèng)講給媽媽聽，媽媽聽了和我一起哈哈大笑。
世界上有許多象諸葛亮、司馬懿、周瑜、劉備這樣的英雄人物在為自己的祖國(guó)效力，因此我們要像他們一樣報(bào)效祖國(guó)，但第一步就是要好好學(xué)習(xí)。讓我們一起從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)，有了本領(lǐng)長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)吧！
名著讀后感作文 篇2
在讀完《綠山墻的安妮》這本書后，我最最激動(dòng)了。在這本書中，安妮在不斷的變化著。
從馬修帶回來(lái)的是一個(gè)滿臉雀斑、一頭紅發(fā)。瘦骨如柴的小女孩，我不馬修和馬莉娜會(huì)不會(huì)收留她。自從安妮被收留以后，她一次又一次的出：他把止痛藥放進(jìn)了蛋糕里；從房頂上摔下來(lái)；把頭發(fā)染成綠色等等，在每次出后她都吃一欠，長(zhǎng)一智。
安妮仿佛是一個(gè)闖入凡間的紅發(fā)小精靈，當(dāng)馬修和馬莉娜兄妹由于一個(gè)誤會(huì)收留她的時(shí)候，瑪麗娜一度懷疑她著了魔�？墒�，就是這樣一個(gè)小精靈，卻牢牢的抓住了我們的心。
現(xiàn)在安妮變了，她變成了一個(gè)懂事、漂亮的大姑娘，她考入了皇后學(xué)院，并成為了獲得大重獎(jiǎng)金的學(xué)生。后來(lái)，他為了瑪麗娜和馬修，放棄了考大學(xué)，她也不讓馬莉娜賣了綠山墻，因?yàn)檫@是馬修生前一生的心血，她要在這美麗的綠山墻里和馬莉娜度過(guò)一輩子。
我被安妮的這種精神所感動(dòng)，我愛(ài)安妮。作文
名著讀后感作文 篇3
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)，我們的人生是缺憾的；沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無(wú)的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無(wú)疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)！
我國(guó)的四大名著，可謂是博大精深，我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘�！段饔斡洝�，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際，包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取，尋找最大自由的`精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的，以前的熱鬧已煙消云散，我就是孫悟空，去尋找我的自由，我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界，從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。
不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)戴宗的飛行腿，吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝�，也不是因�(yàn)樗兴纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。我清楚的記得，以前在我們農(nóng)村，吃百家飯，喝百家湯，最尋常不過(guò)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
再看如今，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛(ài)，我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
名著讀后感作文 篇4
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來(lái)到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩(shī)如畫。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來(lái)：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛(ài)看熱鬧愛(ài)傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有確定的主角，沒(méi)有固定的主題，不是小說(shuō)也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去，卻一路帶著你走 進(jìn)憂傷、敏感、無(wú)助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經(jīng)極少，能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少，超越偏見(jiàn)讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書中的人物定 格在腦海深處，超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?)善良而冷漠的爺爺、開朗卻無(wú)助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛(ài)面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無(wú)愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅：“蕭紅是一個(gè)好畫家，她的 文字簡(jiǎn)單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方，她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學(xué)家說(shuō)出了我內(nèi)心真實(shí)的感受�？上У氖沁@位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦，31歲就離開了人世。
作為一個(gè)黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲，這位義無(wú)反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫似乎正是她人生的真實(shí)寫照：
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒(méi)有人問(wèn)它。
玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
名著讀后感作文 篇5
駱駝祥子是我在幾年前看的小說(shuō)，因?yàn)檫@次的任務(wù)，不得不在腦海搜索著這一度讓我著迷，卻不敢提及的小說(shuō)。愛(ài)恨交集間，我想在這里分享給大家。
生 逢末世，清王朝在內(nèi)憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學(xué)佼佼者�？梢�(jiàn)《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息 在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國(guó)文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì)風(fēng)情的“譚叫天 唱《定軍山》”。
在小說(shuō)《駱駝祥子》這部小說(shuō)中，車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運(yùn)走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝 的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅(jiān)忍走向了我們的生活。也正因?yàn)槿绱�，祥子認(rèn)準(zhǔn)了“拉車”一行，憑著他的堅(jiān)毅和率性，終于成為了自 食其力的上等車夫。堅(jiān)韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在 兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)，克己地拉車重新白手起家。
天有不測(cè)之風(fēng) 云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往 的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子，連遭 生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自 私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的�，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、嫖、搶劫……無(wú) 惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。 《駱駝祥子》這本小說(shuō)在此，只是揭示當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的不平等，不安分，歧視。在我們現(xiàn)代社會(huì)中，我們要感恩，因?yàn)槲覀兲幱诤推�，幸福的年代。雖然有不安 定，但是我們?nèi)巳藞?jiān)信，堅(jiān)信心向陽(yáng)光！敢于制止不安定，敢于制止不良現(xiàn)象，我們就能夠過(guò)上幸福的生活！
名著讀后感作文 篇6
這個(gè)暑假，我讀了一本中國(guó)四大名著之一——《西游記》。這本書的作者是明朝的吳承恩。這本書非常好看，我差不多能背下來(lái)了。
此書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，在沿途中經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)，包括妖精、匪賊、天災(zāi)等等。最后他們千辛萬(wàn)苦地走到了西天，取到了真經(jīng)。其中我最喜歡“戰(zhàn)三魔”這個(gè)故事。這個(gè)故事講了唐僧在取經(jīng)的路上被三個(gè)妖精抓走了，這三個(gè)妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了辦法也沒(méi)將唐僧救出來(lái)，只好向如來(lái)佛求救。最后如來(lái)佛將這三個(gè)妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的坐騎、大象精普?qǐng)?jiān)菩薩的坐騎。唐僧被解救了出來(lái)。在這個(gè)故事中，我最喜歡是孫悟空，當(dāng)唐僧被妖精抓走的時(shí)候他都會(huì)想出辦法把唐僧解救出來(lái)，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散伙。
讀了這本書之后，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只要堅(jiān)持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。
名著讀后感作文 篇7
寒假，我讀了名著——《西游記》，它贏得了不知多少人的喜愛(ài)．也是這部名著使我的寒假生活充滿了趣味。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。孫悟空，是我們的偶像。他樂(lè)觀、聰明、勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神。與孫悟空相映成趣的，是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，但也有許多優(yōu)秀的品質(zhì)——他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，沙和尚就成了不可缺少的配角，他任勞任怨，堅(jiān)守本分；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，經(jīng)常不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。但他不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。正是他們四個(gè)人團(tuán)結(jié)努力，堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了一切妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)。
這部名著給了我很多感觸，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退．我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……只有通過(guò)自己不懈努力，才能到達(dá)成功的彼岸!
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……
名著讀后感作文 篇8
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它是羅貫中編寫而得，這本書深動(dòng)形象的描繪了三國(guó)鼎立的時(shí)期》。三國(guó)演義中，我最喜歡趙云和關(guān)羽了，三國(guó)的好漢數(shù)不勝數(shù)：有千里走單騎的趙云，有刮骨療毒的關(guān)羽。賣豬肉的張飛，皇室后代的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮……其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們?cè)谖寤⒅幸菜闶菂柡Φ牧耍P(guān)羽趙云最大的就是忠義了，這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn)，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人過(guò)五關(guān)斬六將啊，可張飛還要和他搏斗，關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁！趙云他千里走單騎，為了救阿斗，他不惜以命相拼，在曹操的數(shù)萬(wàn)大軍下一人破了十萬(wàn)大軍，就連曹操也佩服的五體投地，趙云參軍時(shí)是把都不到，這么一個(gè)少年有一身那么好的功夫，可謂世間少有��！人們都說(shuō)諸葛亮明智，但我不覺(jué)得，我一分為二看諸葛后，才覺(jué)得逐個(gè)并不是那門聰明，如果在赤壁之戰(zhàn)中讓關(guān)羽守第一關(guān)，那么曹操就不會(huì)活那么久了，蜀國(guó)也就不會(huì)那么早滅亡了，這樣蜀國(guó)就可以一統(tǒng)江山了！我恨狡猾的曹操，他居然挾天子已令諸侯，這件事體現(xiàn)了它小人的一面，，他有眼不識(shí)泰山，司馬懿那么機(jī)智他不中用，最后被司馬懿推翻了！曹操野心勃勃，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)他都想滅了別國(guó)，可大部分都失敗了！但是他身臨險(xiǎn)境還笑得出來(lái)，真令我佩服啊！“分久必合，合久必分”這才是三國(guó)真正的寫照��！
名著讀后感作文 篇9
“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼�！薄@就是駱駝祥子的一生。
洋 車夫，是二十年代北平的一種象征，而作為一個(gè)高等車夫，就是自己有車的那一類，那是一件很幸福的事，自己的車，自己的生活都在自己的手中。祥子，懷著對(duì)北 平別樣的熱愛(ài)，離開了除自己就空無(wú)一人的農(nóng)村，來(lái)到了北平，要在這兒成家立業(yè)。把北平作為自己的家，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他 的家，全個(gè)的北平城都是他的家。作為一名車夫，他不怕吃苦，有著鄉(xiāng)間小伙子的足壯和誠(chéng)實(shí)，也沒(méi)有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí)，無(wú)疑可以成為最出 色的車夫。他的最大的唯一的理想就是買上一輛車，一輛屬于自己的車�！坝辛俗约旱能嚲陀辛艘磺小保八铝藳Q心，一千天，一萬(wàn)天也好，他得買車”。于是， 他省吃儉用，起早摸黑，三年之后終于得償所愿，擁有了一輛屬于自己的車。這當(dāng)然是值得高興的，這是祥子自己的努力奮斗的結(jié)果，這是可愛(ài)北平給他的一道希 望：自從有了這個(gè)車，生活過(guò)得越來(lái)越起勁，干上兩年，至多兩年，他就可以買輛車，一輛，兩輛??他也可以開車廠子了。
可是現(xiàn)實(shí)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)是祥子 難以預(yù)料的，他的車被奪走了，他用三年的心血與汗水換來(lái)的新車，被搶走了，他的一手經(jīng)營(yíng)的理想破滅了。祥子繼續(xù)想著存錢買車，雖然奮斗的熱情不是先前那樣 的強(qiáng)烈，他懷著滿腔的痛苦與委屈，繼續(xù)拉著恁來(lái)的車�？墒巧鐣�(huì)對(duì)他的打擊卻沒(méi)有停止，當(dāng)孫排長(zhǎng)以“買命”的名義窄取了祥子僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，當(dāng)虎妞用自己 的錢為祥子買了一輛車，祥子開始接受虎妞生活正一點(diǎn)一點(diǎn)變好，虎妞卻因難產(chǎn)而亡，祥子卻又不得不因?yàn)榛㈡さ膯适露俅伟衍囐u掉時(shí)，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，點(diǎn)著一支煙，并不愛(ài)吸。呆呆的看著煙頭上那點(diǎn)藍(lán)煙。忽然淚一串串的流下來(lái)，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里來(lái)了幾年，這是他努力 的結(jié)果，就是這樣，就只這樣！他連哭都哭不出聲來(lái)！車，車，車是自己的飯碗。買，丟了；再買，賣出去；三起三落，像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與 委屈。沒(méi)了，什么都沒(méi)了，連個(gè)老婆也沒(méi)了??越想越恨，淚被怒火截住，他狠狠的吸那支煙，越不愛(ài)吸越便要吸。把煙吸完，手捧著頭，口中與心中都發(fā)辣，要狂 喊一陣，吧心中的血都噴出來(lái)才痛快”。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總是充滿著矛盾的，它們也往往不能調(diào)和的，然而它們卻又同時(shí)存在著。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了某個(gè)人的理想而改變，祥子生活在那樣的一個(gè)時(shí)代，他的悲劇，他的無(wú)奈，他的遺憾是必然的.
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而
異。 如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一 過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。 明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。