在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的名著讀后感作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著讀后感作文 篇1
最近，我讀了我國(guó)古典四大名著之一的《西游記》，這本書(shū)由明朝的吳承恩所寫(xiě)。
這本書(shū)介紹了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，路上遇到許多妖魔鬼怪，他們戰(zhàn)勝困難，一路勇往直前，最終取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)中有很多各具特色的人物形象，如：神通廣大的觀世音菩薩，憨厚可愛(ài)的豬八戒，狡猾兇殘的白骨精，美麗多情的女兒國(guó)國(guó)王等等。其中，我最喜歡的當(dāng)然是孫悟空了。他雖然是一只猴子，但他機(jī)智聰明，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。就拿三探無(wú)底洞這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，女妖精變成了一個(gè)年輕美貌的女人被綁在樹(shù)上，想要迷惑唐僧。孫悟空呢，他的火眼金睛早就看出了妖精的鬼把戲，變成了一個(gè)小和尚，引得妖怪現(xiàn)出了原形，后來(lái)又變成桃子鉆進(jìn)妖怪的肚子里，逼得妖怪放出了被抓住的唐僧。
這本書(shū)中的故事每一個(gè)都曲折有趣。我覺(jué)得最有趣的故事是真假孫悟空一章。妖怪變成了孫悟空的樣子，這下好了，兩只猴子長(zhǎng)得一模一樣，說(shuō)話一模一樣。唐僧和觀音菩薩都采用了念緊箍咒的辦法想來(lái)分辨誰(shuí)真誰(shuí)假，可是兩只猴子一起抱住頭，連聲喊痛。玉皇大帝拿出照妖鏡來(lái)照，這下連鏡子都失靈了，無(wú)法分辨。后來(lái)，還是如來(lái)佛識(shí)破了假悟空。假悟空正想逃跑，被如來(lái)佛的金缽盂罩住，現(xiàn)出了原形：原來(lái)是一只六耳獼猴。
《西游記》真是一本值得一讀的好書(shū)。如果你去讀一度，一定也會(huì)被書(shū)中一個(gè)個(gè)曲折有趣的故事、一個(gè)個(gè)各具特色的人物牢牢吸引住的。
名著讀后感作文 篇2
用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國(guó)的文學(xué)古典名著——《紅樓夢(mèng)》，這顆世界文學(xué)長(zhǎng)河的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。
書(shū)中的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著我干涸的心靈。透著那優(yōu)雅的文字之美，古風(fēng)之韻，我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著病痛的折磨，在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著一頁(yè)頁(yè)文字，不知疲倦。無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘，他像一頭任勞任怨的黃牛，默默做著自己鐘情的工作。啊，他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng)造——《紅樓夢(mèng)》！朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……
書(shū)中那扣人心弦的故事情節(jié)時(shí)常引得我一會(huì)兒低頭沉思，一會(huì)兒悵望碧天�！秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ�；《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺；《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內(nèi)心的敏感多情……總之一句話：《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿古風(fēng)的世界！但越往下讀，我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。
封建社會(huì)的恐怖、骯臟遠(yuǎn)不是我們能想象的！而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的封建社會(huì)的犧牲品，還有黛玉的含恨而逝，這些都是封建社會(huì)的罪惡，不是嗎？
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我不由得想起了我們現(xiàn)在的生活，和那些身在宮廷，無(wú)可奈何的女子相比，我們真的是太幸福了啊！每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口；父母在我們的學(xué)習(xí)上有求必應(yīng)；累了困了煩了，家的大門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比，我們真的擁有了太多！
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我真的從心底感悟到了太多，太多……
名著讀后感作文 篇3
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來(lái)到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩(shī)如畫(huà)。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來(lái)：凍裂了一切的寒冬、賣(mài)饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛(ài)看熱鬧愛(ài)傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有確定的主角，沒(méi)有固定的主題，不是小說(shuō)也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去，卻一路帶著你走 進(jìn)憂傷、敏感、無(wú)助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書(shū)已經(jīng)極少，能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少，超越偏見(jiàn)讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書(shū)中的人物定 格在腦海深處，超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?)善良而冷漠的爺爺、開(kāi)朗卻無(wú)助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛(ài)面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫(xiě)，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無(wú)愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅：“蕭紅是一個(gè)好畫(huà)家，她的 文字簡(jiǎn)單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方，她是用文字繪畫(huà)的好作家�！边@位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學(xué)家說(shuō)出了我內(nèi)心真實(shí)的感受�？上У氖沁@位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦，31歲就離開(kāi)了人世。
作為一個(gè)黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲，這位義無(wú)反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫(xiě)似乎正是她人生的真實(shí)寫(xiě)照：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的`。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。
玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
名著讀后感作文 篇4
今年，我迷上了一本書(shū)，它是一本大部頭小說(shuō)，那就是中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，他講述了三國(guó)時(shí)期的爆發(fā)到統(tǒng)一。
三國(guó)里面的每一條計(jì)謀都令人出其不意，每一輪擊殺都讓人驚心觸目。三國(guó)的爆發(fā)是因?yàn)闈h室衰落，宮中董卓掌握大權(quán)，孫策在江東創(chuàng)下了一番事業(yè)，成為江東一霸，后托孫權(quán)。劉備拯救漢室，另立為蜀，史稱(chēng)蜀漢。統(tǒng)一三國(guó)是因?yàn)椴懿偌依锍隽藗�(gè)司馬家族，協(xié)助曹操攻破吳蜀，再趁機(jī)纂位，自立為皇，國(guó)號(hào)為晉。其中的故事環(huán)環(huán)相扣，精彩絕倫，文臣多才，武將勇猛。當(dāng)然里面也有我仰慕的人，我比較喜歡司馬懿，但很多人會(huì)喜歡諸葛亮，因?yàn)樵谒砩虾茈y找到缺點(diǎn)，并且有人會(huì)認(rèn)為劉備是正義的一方，而我認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下沒(méi)有所謂的正義，只有強(qiáng)大與弱小之分，是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。我喜歡司馬懿，是因?yàn)樗抉R懿為司馬家打造了深厚的基礎(chǔ)，使得司馬家成為一代名朝的主宰，立國(guó)為晉，假如他沒(méi)有聰明才智，就沒(méi)有這樣的成就，那不能算作他的為人奸詐，在這個(gè)三國(guó)時(shí)代里說(shuō)起奸詐可以算是比比皆是，諸葛亮何嘗不是呢，劉備借荊州，有借無(wú)還，使得二弟關(guān)羽駕鶴西去，所以說(shuō)這不能說(shuō)明什么，但是司馬懿不能象諸葛亮一樣行事謹(jǐn)慎，所以我又悟出了一番道理，人不是十全十美的，總會(huì)有缺點(diǎn)，總之，《三國(guó)演義》這本書(shū)能告訴你很多。我也希望你們能去體會(huì)一下，《三國(guó)演義》這本會(huì)給你的無(wú)盡享受，相信你們的收獲比我更多。
如今的競(jìng)爭(zhēng)真是如火如荼，生意場(chǎng)上猶如當(dāng)年的三國(guó)，現(xiàn)在要在當(dāng)今社會(huì)取得成就不容易，所以要為以后打好基礎(chǔ)，現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí)，加油！
名著讀后感作文 篇5
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美!”這是貝多芬發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊。
從1815年開(kāi)始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開(kāi)祖國(guó)、過(guò)隱居生活。但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘，寫(xiě)出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車(chē)禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍际莻ト恕?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼，米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽孝多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再?lài)L試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一抄…他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)!
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境;為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
仁者悲天憫人，有這樣一個(gè)人，他來(lái)到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn)，卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也無(wú)怨言。他寫(xiě)了不少書(shū)，展示了歷史的廣闊畫(huà)面，譜寫(xiě)了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書(shū)被人們稱(chēng)贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀，過(guò)著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒(méi)有人記得他的生存。他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個(gè)小火車(chē)站的月臺(tái)上休息，月臺(tái)邊列車(chē)上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車(chē)室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣，而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周?chē)娜苏J(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡�，�?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入，我要把它留下來(lái)�！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見(jiàn)吧，祝您一路順風(fēng)，夫人�！�
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大�！彼男袆�(dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)帯Ｋ麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
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