在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的小學(xué)作文素材國內(nèi)名人事例，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)作文素材國內(nèi)名人事例1
1935年，只有小學(xué)學(xué)歷的金克木經(jīng)人介紹，到北京大學(xué)圖書館工作，負(fù)責(zé)借書還書。一天，他忽然想到：我為什么不能也像那些教授、學(xué)生一樣讀一些書呢？
但如何在書海中尋到最有價(jià)值的書，令他一籌莫展。后來，他想到了一個(gè)辦法——“索引”，就像他根據(jù)“索引”給借書人找書一樣，反過來，他也可以從借書人那里搜索到有價(jià)值的書�。�
從此，借書人就成了他的“導(dǎo)師”。白天，他在借書臺和書庫間穿梭；晚上他就偷偷閱讀那些被別人借過的書。他的“導(dǎo)師”五花八門，但以畢業(yè)生為主，這些學(xué)生要寫論文，因此他們借的書都很有方向性。
給金克木留下深刻印象的，是一位從十幾公里外步行趕來的教授。他夾著布包，手拿一張紙往借書臺上一放，一言不發(fā)。金克木接過一看，全是些古書名。待這位教授走后，金克木趕緊把記下來的書名默寫出來，以后有了空閑，便照書單到善本書庫中一一查看。
日久天長，這個(gè)曾經(jīng)的懵懂少年不僅靠自學(xué)精通了梵語、印地語、世界語等十多種語言文字，還在文學(xué)、歷史、天文等領(lǐng)域卓有成就，成為一代奇才，與季羨林、張中行和鄧廣銘并稱為“燕園四老”。
小學(xué)作文素材國內(nèi)名人事例2
鄭板橋有詩書畫“三絕”。在詩文方面，他一生愛詩、寫詩，“時(shí)時(shí)作詩，寫樂鳴哀”，主張“直攄血性為文章”，常于嬉笑怒罵間渾然成文，真情流露。他在山東濰縣任知縣期間，著有《濰縣竹枝詞》40首，生動(dòng)描繪了濰縣風(fēng)土人情及民生疾苦，毫不掩飾對當(dāng)時(shí)黑暗勢力的不滿和對勞動(dòng)人民的'深切同情，詩文膾炙人口，在民間廣為流傳。在為民請命被罷官后，他也未因此而間斷詩作，反而在詩作的陶冶中益壽延年。
在繪畫方面，他尤愛畫竹畫蘭，“專畫蘭竹，五十余年，不畫他物”，曾創(chuàng)作不少精絕的作品，在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。更難能可貴的是，他的書畫不是為達(dá)官貴人而作，而是為黎民百姓而畫，他說：“凡吾畫蘭、畫竹、畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下安享之人也”。
鄭板橋的書法藝術(shù)精湛，風(fēng)格灑脫豪放，渾然天成。他自創(chuàng)的“六分半書”更是驚世駭俗，常給人以亂石鋪街、閃電裂空的意象，表現(xiàn)出他率真坦白的靈魂，為歷來書法家們稱道。關(guān)于這種字體的由來，還有一個(gè)有趣的傳說。相傳有一段時(shí)間，鄭板橋癡迷于臨摹諸家法帖，白天練，夜里練，幾乎達(dá)到廢寢忘食的地步。一天夜里，他在夢中竟將夫人的背當(dāng)做紙，用手指在上面東指西橫地劃起來，夫人被驚醒，責(zé)備他：“你有你體，我有我體，你為何不用自體用我體？”鄭板橋猛然醒悟，悟出“自體”二字，盡毀所有法帖，終于自創(chuàng)一體。
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