一書(shū)一世界首師大附中初二王子瑤我不相信作者真的能夠履行他文中說(shuō)的“莫讀書(shū)”，就像同學(xué)所說(shuō)，他本身就是個(gè)最大的反例——不過(guò)我相信作者在寫(xiě)這篇邏輯思路十分嚴(yán)密的文章的時(shí)候偏偏沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，所以沿著他的思路推理下去，我可以想到這樣的.可能性有二。一是他把自己歸屬于文中某類(lèi)人里，二是他刻意地隱去了第三類(lèi)人——也是他真正歸屬的那一類(lèi)人。

　　談讀書(shū)。若我按照全新的邏輯推理下去，讀書(shū)人可勉強(qiáng)分為三類(lèi)。一群人把書(shū)籍堆搭成通往王座的骨架；一群人把靈魂寄托于書(shū)，不可自拔也不愿自拔。另外還有一群人，他們是為了未來(lái)讀書(shū)。

　　可以見(jiàn)得，這第三類(lèi)人囊括了包括作者在內(nèi)我們這個(gè)年齡的所有人。我們看似的勤奮我想大多都不是因?yàn)闃?lè)趣吧。我們還不可能像眾多失意的文人墨客自己搭建一個(gè)自我駕馭的世界以此稱王，也難以做到為了功成名遂拋開(kāi)塵世的一切苦心鉆研進(jìn)書(shū)海以此滿足自己彌天的野心。現(xiàn)在的我們讀書(shū)的原因再簡(jiǎn)單不過(guò)——若放棄，就會(huì)被淘汰——就沒(méi)有未來(lái)。第三類(lèi)人始終舉步維艱因?yàn)樗麄兩砩铣袚?dān)著希望和責(zé)任�？梢哉f(shuō)，他們讀書(shū)只是為了磨合社會(huì)。

　　而今社會(huì)少不了勾心斗角爾虞我詐的殘酷，而內(nèi)涵的淺深也一定程度斷定了一個(gè)人能否在社會(huì)立得住腳。若果真按照作者文中提及的“莫讀書(shū)”，只因?yàn)榭謶钟诼淙氩豢蓲昝摰摹叭μ住�，那么這個(gè)人才是真正失敗的。沒(méi)有學(xué)問(wèn)和知識(shí)給一個(gè)人做堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他本身就缺失了很多了解世界的機(jī)會(huì)和“讀書(shū)人”的氣質(zhì)底蘊(yùn)。

　　并且我認(rèn)為作者把事物說(shuō)的過(guò)于極端——為什么一個(gè)人在擁有權(quán)力金錢(qián)的同是不可以謙虛？為什么一個(gè)文人在對(duì)月酣暢時(shí)必須頹唐得對(duì)外界漠不關(guān)心？或許前者可以利用因讀書(shū)而獲得的勛榮去救濟(jì)他人，或許后者可以揮灑才藝譜寫(xiě)千古傳唱的肺腑詩(shī)言。

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