我心中的陶淵明作文

2024-10-28 我

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的我心中的陶淵明作文，希望對大家有所幫助。

　　我心中的陶淵明作文 1

　　長河滾滾，歲月依然，依舊是秋菊佳色，依舊是那個陶淵明……

　　我心中的陶淵明，是豁達的。我采擷一支菊花，輕嗅那與世隔絕的芳香，我看到了他。他采菊東籬下，悠然見南山，他望著山光雪水色，威風撩過，撩起了他滿頭的白花，他似與田園融為一體，他帶月荷鋤，踽踽獨行，種豆南山。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。問心之所向，唯天地之間，自然之中，潺潺流水，巍巍南山，依依垂柳，淡淡菊芳，是我。望著他的身影，如同南山上的一棵蒼松。

　　我心中的陶淵明，是恬淡的。榮辱不驚，閑看庭間花開花落，他心懷大海，淡泊如水。他不為五斗米折腰，辭官歸隱�；牟蒗r美，落英繽紛的桃花源是他的心之向往。他想去訪黃發(fā)垂鬢，與之怡然自樂，他醉戶戶農(nóng)家，他忘花開花落，云卷云舒……面向田園，他目光灼灼，盡寫澄澈與通透，世間興衰榮辱，都在恬淡中凝住了。

　　我心中的陶淵明是安靜的，他為保持高潔而隱入田園。于是他便辭去一身官袍，帶著堅定，瀟灑離開了讓他痛苦的地方……歸田園，賞秋菊，耕禾地，登高望遠，俯望煙柳畫橋，觀日出日落，手持一壺清酒，再拾一片芬芳，而后捧一股清流……這便是他的田間生活，他將自己置身于田園中，在一貧如洗的`清澈之中，安靜的做著自己。

　　在黛煙迷蒙的山水之間，在落英繽紛的桃林深處，白衣老者在踽踽獨行，他便是濁世之清菊——陶淵明。

　　我心中的陶淵明作文 2

　　刀劍，是冷情的，是多變的。即有好的一面，也有壞的一面。而在我心中，陶淵明就像一把利劍。

　　一方面，我比較崇敬他�！安粸槲宥访渍垩币幌虻健伴e靜少言，不慕榮利”陶淵明正是以一個遠離官場世俗之外的形象立足。不拘小節(jié)，超凡脫俗是對他的評價。我崇拜他的“采菊東籬下，悠然見南山”的物我兩忘的`境界；也崇敬他“心遠地自偏”的精神境界。我更加贊賞他“但使愿無違”寧可躬耕田園，受苦受累也不愿參與到世俗現(xiàn)實中。體現(xiàn)了他不與世俗同流污的高尚情操。

　　同時，我也對他心存怨恨。他是一位對一切事物不負職責的人�！碍h(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”看出他對生活不會搭理。原先有的“草屋八九間”也因他的不搭理一點點消失殆盡。本身作為一名五尺男兒肩上不擔著任何職責，這種消極的態(tài)度是不允許的。至少在今日不能夠。我們需要拼搏，抓住一切機會要競爭。而逃避不能從根本上解決問題。

　　我心中的陶淵明，如同那傲骨凌風的秋菊。高潔傲岸，不向現(xiàn)實低頭但也遇事躲避，消極而對。一個人永遠都是存在兩面性，沒有盡善盡美的人。所以他是我心中的一根標桿，時刻衡量著我的道德素養(yǎng)！

　　我心中的陶淵明作文 3

　　在每個人心目中，都會有一個影響著自己，推動著自己前進的偶像。或許，他就像天使，在前方為我們指路�；蛟S，他就是我們的良師益友，讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。

　　五柳先生是誰呢？沒錯，他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事，一直傳為美談。他堅持不與世俗同流合污的孤傲品格，成為后世之正直文人的人生標桿。

　　五柳先生，他閑靜少言，不慕名利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘物。

　　是的，他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子！蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，表明君子不會在黑暗、丑惡的現(xiàn)實中與權(quán)貴同流合污；蓮中通外直，不蔓不枝，也說明君子是正直的人，不會被世俗與權(quán)勢所折服。君子他只想永遠的像蓮花一般清純，不被環(huán)境所染指。君子對蓮“可遠觀而不可褻玩焉”的獨特想法，更表明自己要在黑暗的現(xiàn)實中保留尊嚴而不被踐踏。

　　君子對蓮的態(tài)度和認知使我明白了這樣一個道理：人在任何困難面前都不能低頭，做人要有做人的`基本原則，在困難面前應昂起頭，挺直腰勇敢的往前走，要活得有尊嚴。

　　先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”更讓我明白了擁有金錢不等于擁有一切，金錢，名利，富貴并不代表一切，唯有學識才是我們的全部。

　　我心中的陶淵明作文 4

　　從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的'精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？

　　現(xiàn)在是21世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現(xiàn)在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的，然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要為自己想，也要為他人著想，做到共享，才是真正意義上的競爭。

　　不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？

　　永遠的陶淵明，永遠的五柳先生，永遠的活在我心中，永遠是我心中的天枰。

　　我心中的陶淵明作文 5

　　在語文課上，語文教師用了落寞兩個字評價他辭官歸隱后的心境，我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學派的影響，逐漸的思想產(chǎn)生了達則兼濟天下和窮則獨善其身的思想，在家人及朋友的鼓勵下，他五次出仕。然官府的黑暗，兵禍連年不斷，根本無法實現(xiàn)心中的夢想。

　　十三年的宦游生涯，對陶淵明來說，僅僅是一場噩夢，他的.《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲悟以往之不諫，知來者之可追，這是心性與出仕的矛盾；世與我而相違，復駕言兮焉求，這是心性與世俗的矛盾；羨萬物之得時，感吾生之行休，這是心性與時代的矛盾。既然如此，寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留更何況質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病呢！聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！這不是一時的感情沖動，而是深思熟慮后的理性抉擇。

　　實迷途其未遠，覺今是而昨非。陶淵明告別仕途，戡破宦海，歸隱田園，是情之所致，性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒，但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

　　我心中的陶淵明作文 6

　　從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言，不慕榮利"，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無違"。

　　我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？現(xiàn)在是21世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現(xiàn)在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的'，然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要為自己想，也要為他人著想，做到共享，才是真正意義上的競爭。

　　不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？永遠的陶淵明，永遠的五柳先生，永遠的活在我心中，永遠是我心中的天枰。

　　我心中的陶淵明作文 7

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走，不覺容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。

　　陶淵明是才華橫溢的�！稌x書.陶潛傳》曾有記載：博學善屬文。而蕭統(tǒng)的《陶淵明集序》這樣評價他：其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫如之京，不疑有問。眾人皆知陶淵明博采眾長，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩歌的花蕾上，為詩歌增添風采。如果說水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩歌的使者。他引領(lǐng)著晉朝的文人攀登文學的高峰。

　　陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅貞的。他也有滿腹志向。“大志濟于蒼生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡，如“潛少懷高尚”“語時事則可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)”。他滿心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄，也不愿像某些人一樣茍顏于官場。在世人眼里，他是怯懦的。可又有誰能看出他內(nèi)心的堅持。他以心為筆，以血為墨，才換來了中年時一個微不足道的小官。他不貪圖權(quán)位，所以當他的人格、心志遭到侮辱時，他便不顧一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。

　　陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風，幾度飛花后，他的胸襟更為豁達。“采菊東籬下，悠然見南山”便是對他生活境界的寫照。許多人一生都無法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱后，在心靈深處尋獲。放下雜念，忘卻官場的失意，回歸自然寧靜的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；于春光融融的時日，在田里勞作；在晚風習習的夏日里撫琴；在滿天星輝的月色里賦詩……無不透著閑適的氛圍，讓人心生沉醉。

　　我心中的`陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博學，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風，吹拂著我們的靈魂。夕陽西下，放眼遠望，滿目青翠。靜靜的，輕輕的，是你走進我的心里來了嗎？

　　我心中的陶淵明作文 8

　　我心目中的陶淵明陶淵明是一個自學成才的人，他生性愛創(chuàng)作，因此被鄉(xiāng)民所推薦

　　陶淵明留著一頭長發(fā)，這是他的特征之一，他的第2特征就是寫的書很多。

　　陶淵明是南朝時代的人，而他卻創(chuàng)作了許多不朽的名著，正因為陶淵明這一創(chuàng)作，所以才造福了廣大讀者，吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經(jīng)寫過一部《五柳先生傳》借以述說自己的生平情狀。該傳寫道：“有一位先生，不知其姓名，也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹，因號五柳先生�！段辶壬鷤鳌纷孕蚓褪沁@樣寫的.。當時的人們說，這其實是述說陶淵明自己生平的真實記錄。陶淵明外表十分文靜，但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后，常常擺酒款待他。但他一去，就一定會將酒喝得一干二凈，而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走，一點也不使自己拘束不盡興。

　　陶淵明家里十分破陋，不足以遮風避日。家里人穿的也是鄉(xiāng)民般打了補丁的破爛短衫，吃的常常顧了上頓沒下頓。雖然如此，先生還是常常寫文章，給廣大的讀者一部又一部“神來之作”，來抒發(fā)自己志向抱負。并以此忘懷世事人情之得失，度過自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人，他為世人創(chuàng)造了不朽的名著。

　　我心中的陶淵明作文 9

　　回顧歷史的長卷，有豪放灑脫的詩仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。

　　陶淵明自小便志向高遠，期望長大后為國家，朝廷效力。他學識淵博，天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉(xiāng)，過起了與世隔絕的生活。

　　有人說陶淵明是消極的，也有人說他是率真灑脫的。在當時那個追明逐利，奢靡之風盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當時追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的，同時也是幸運的，社會沒給他仕途發(fā)展的機會，卻讓他離開了那個紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨辟一塊新的田園。

　　又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的'境界。“采菊東籬下，悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。

　　他一生的詩篇以田園詩為主，寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人，同時他也是《飲酒》中“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。這就是身在田園，心有詩意和遠方的陶淵明。

　　一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時，一位和藹的老人扛著鋤頭，向院外走去�！吧綒馊障眩w鳥相與還”他步履簡便，悠然地走向南山。

　　我心中的陶淵明作文 10

　　初次見你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土，在這兒，沒有紛爭，沒有喧鬧，更沒有官場所散發(fā)出來的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質(zhì)樸的心。

　　再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠地自偏，可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。

　　于是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛的田園。然而，你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當陽光成為了奢望，可以嘗試遠離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。

　　歸去來兮，你感覺塵世像是一張無形的.大網(wǎng)，牢牢的束縛了你的心，壓得你喘不過氣。如籠中的鳥兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間，看到欣欣向榮的樹木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的沖動。

　　于是。

　　孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問菊，菊卻隱去了笑容，獨向寒風······

　　我心中的陶淵明作文 11

　　陶淵明，這個讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J識了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人；《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂觀精神。

　　陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。

　　然而，我又覺得他的一生是那么的.不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖�，那種心情該是多么的難過。

　　陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。

　　陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學。

　　他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補他吧！“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！

　　我心中的陶淵明作文 12

　　陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，我國東晉大文學家，田園詩的創(chuàng)始人。

　　陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！彼m然很貧困，曾去做過幾任小官，但不愿和統(tǒng)治者同流合污，辭官隱居，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”的清苦生活，雖然有時連飯都吃不飽，但卻生活在自己的意愿中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無違�！钡耐昝郎钪小Ｋ板鍧i而不妖。”雖然隱居避世，一身簡便，但依然自食其力“種豆南山下�！币廊挥迫蛔詷贰安删諙|籬下，悠然見南山�！�

　　他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠?qū)懗觥皻w去來兮，請息交以絕游。”的千古名句，依然能夠把一片優(yōu)美的田園風光和他熱愛的田園生活留給世人。

　　雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑返赖淖詡鳌段辶壬鷤鳌贰?/p>

　　它不一樣于常人，是留名千古的東晉大文學家，但他更比常人向往那生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實的'完美生活。他雖然不能如愿以償，但依然為能夠隨自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的人同流合污，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，高興時應朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自己的生活中度過余生。

　　他就是淡泊名利，率真放達，安貧樂道的陶淵明。

　　我心中的陶淵明作文 13

　　閑暇之時，翻閱自己以前的一本詩集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因為他的氣質(zhì)是獨特而和諧的。

　　從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的`精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？

　　林語堂曾說陶淵明是中國整個文學傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時，一定沒有一個中國人會反對。他不曾做過大官，沒有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。

　　陶詩所描寫的往往都是些最平常不過的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無奈，但這種無所拘束的田園生活卻充滿了歡樂，充斥著喜悅。“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂的。

　　我心中的陶淵明作文 14

　　月色中，南山下，一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。

　　夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心境如此暢快，他執(zhí)著于對田園的向往，對自然完美風光的追求。

　　菊，花之隱逸者也

　　他也曾帶著夢想走向官場，想盡自己的力量為國盡忠報效，但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過著自己的田居生活，也許無寬床暖枕，也許無山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著。

　　向往陶淵明，我學會了選擇，學會了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢想和追求。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活：早晨伴著晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠望南山，享受著采菊的'歡樂，享受著欣賞南山美景時的閑適，享受著鳥兒結(jié)伴回巢時的溫馨。

　　向往陶淵明，我學會了欣賞身邊的景色，用心去體味歡樂與幸福，熱愛大自然完美的風光。

　　童孺縱行歌，斑白歡游詣。

　　我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活，但他沒有忘記社會的黑暗，也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民，他也時時在牽掛著社會，他常用詩句來抒發(fā)自己內(nèi)心的情愫，表達對貧民的同情對戰(zhàn)爭的憎惡。

　　向往陶淵明，我學會了關(guān)心他人，不能只顧自己的歡樂幸福，更懂得了無論在任何時候都要心系民生。

　　我心中的陶淵明作文 15

　　我是一棵普通的柳樹，但因為他，我變得不普通。

　　沒記錯的話，第一次見到他是在深秋時節(jié)。雖是秋天，卻已有一絲冬意。颯颯秋風似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個山坡。

　　他朝我走來。穿著一身單薄的打著補丁的衣服。背著一身行囊，掛著個破破爛爛的酒壺。他取下酒壺，抿了一口。說道：“柳兒，這一口，敬你！我就要去彭澤當縣令了，待我有所成就，就把你接到我身邊。”說罷，他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條，他揮了揮手。

　　風，愈刮愈烈；他，越走越遠。

　　過了好多天后，雪，驟然而下。漫天飛舞，大地裹上了白衣。慢慢地，雪停了。一道熟悉的身影，距我越來越近。我感受到了，是他！他衣著比上次見他略微厚了一些，可是依舊弱不禁風。他走到我跟前，拂去了地上的雪，坐在那里。一秒、一分，終究無語。我從她臉上看到了失望和落寞。

　　良久，他嘆了口氣，仿佛想通了什么似的，隨之離去。這是我第二次見他。

　　春夏交替之際，我離開了山坡，他把我載到了他的.院子旁。院子堪稱破舊，里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。

　　從旁人口中，我漸漸得知了，他叫陶潛。人們說他很會作詩。

　　隨著時間的推移，我摸清了她的生活作息。一日中，有半日是在讀書，后半日時而作詩，時而喝的酩酊大醉。三餐毫無規(guī)律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中，他卻過的頗有滋味。

　　在他眼中，或貧賤或富貴，終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然，淡泊名利。

　　也許他其實很普通，但在我看來，他并不普通。

　　我心中的陶淵明作文 16

　　也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時的環(huán)境所迫，才會有那么多的好詩，陶冶著我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現(xiàn)在面前的時候，當我們一頭霧水、不知所措的時候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會隨著時間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的.他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。

　　陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風中寒菊，活得那么瀟灑自在。看似，他好像真的沒有勇氣來面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒有勇氣來面對生活得不幸，可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，于是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當他放棄那些官場名利的同時，他也得到了快樂。

　　山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明，他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著不與反動統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學習。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……

　　我心中的陶淵明作文 17

　　中國是一個歷史悠久的國家，在古代，詩詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里，我也開始閱讀古詩文，從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩詞里，我最喜歡的`陶淵明的飲酒。

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

　　居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。

　　問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。那里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

　　陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官，后因厭煩官場辭官回家，從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脫，有一種不拘一格的美，讓人讀起來很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么憂國憂民，而是十分悠閑，不問世事，因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位，他只想做一個普通人，做自己想做的事情。

　　我不只是喜歡陶淵明的詩，更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多，他們大多是輝煌了一時之后就一下子被貶，得不到不可怕，但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官，但最終都辭退了，他厭惡官場上的斗爭，相比而言他更喜歡田園的風光，雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢，但他并不在意，他只需要平靜地度過一生做自己想做的事。

　　我喜歡陶淵明這種灑脫的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一樣的生活”！

　　我心中的陶淵明作文 18

　　沒有繁忙的政務(wù)，沒有世俗的煩憂。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫照。

　　“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁”這便是陶淵明的作風。每當紅日初升，他手捧詩書。吟詩作畫，談天論地�！安黄萜萦谪氋F，不汲汲于富貴�！彼麗酆染�，喝酒也有別具一格的作風。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開心瀟灑。這便成就了一個偉大的田園詩人。

　　早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過著這樣的生活只求“但使愿無違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？

　　遠離塵世，隱歸田園，看花開花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍天中的白云，像大海中的魚鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過家院門口。這時，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑的跨進了院子……他便是陶淵明。

　　悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。

　　過陶淵明一樣的生活，可以看到“采菊東籬下，悠然見南山”；過陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；過陶淵明一樣的'生活，就像孔子所說：“何陋之有？”

　　生活中帶有寧靜；內(nèi)心中含有恬淡；體會悠閑自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗；像陶淵明一樣悠閑自得；像陶淵明一樣安貧樂道；過屬于自己的美好生活。

　　每日耕田，飲酒，吟詩，享樂。無時無刻不在表露著自己的真，真無愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。

　　我心中的陶淵明作文 19

　　陶淵明，一位安貧樂道的文學家；一位擅長借景抒情的田園詩人；一位影響深遠的辭賦家；一位品質(zhì)高尚的散文家……

　　“晉陶淵明獨愛菊”，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質(zhì)，不一樣于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學開辟了一個新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的田園風光，有“穎脫不羈，任真自得”的個人情趣。

　　他以怡然自樂的心境，把很多農(nóng)村農(nóng)民的生活如實寫入詩中，如：“暖暖遠人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，“采菊東籬下，悠然見南山”這些優(yōu)美的'農(nóng)村生活圖景。可是在陶淵明的灑脫中，我們還是能夠看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這證明他對世事還是沒有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。

　　陶淵明的詩文，看似質(zhì)樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動人民的贊美；充分表現(xiàn)了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現(xiàn)詩人對完美和平的夢想生活的憧憬……

　　“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人�！被蛟S我們每個人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的向往田園；有的純樸清新……我們也應當珍惜時間，好好學習，像陶淵明一樣為社會，為國家做出貢獻。

　　我心中的陶淵明作文 20

　　最愛那凌芳傲骨的秋菊，最愛那清風微揚的香柳，最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛桃花深處的那一縷微光......

　　愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語。愿穿越時間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂。羈鳥戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的`恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個隱者。

　　歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，結(jié)廬在人境，而無車馬喧，在那個污濁黑暗，紛紛擾擾的社會，獨你能找到心中的那一塊凈土，從容應對外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應對世俗的官場，離官為民，為了尊嚴，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語，因為這就是你的追求，不是嗎?

　　鄉(xiāng)間的晨風總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂吧。見樹木交蔭，時鳥變聲，便歡然有喜，這種復歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價值之所在。

　　你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會也是如此吧。如果現(xiàn)實社會也是如此的民風淳樸，怡然自樂，你或許不會選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!