說到君子,也許每個人的心目中對“君子”的定義都有所同有所不同吧?我眼中的“君子”,就如于丹教授所說的“君子者,權(quán)重者不媚之,強(qiáng)盛者不附之,傾城者不奉之,貌惡者不諱之,,強(qiáng)者不畏之,弱者不欺之,從善者友之,好惡者棄之,長則尊之,幼則庇之。為民者安其居,為官者司其職,窮不失義達(dá)不離道,此君子行事只準(zhǔn)。
在我眼中,臨危不懼的譚嗣同是一位真正的君子!當(dāng)年
光緒帝下詔宣布變法。譚嗣同被薦,奉召于8月21日進(jìn)京。9月5日,擢四品卿銜軍機(jī)章京,與林旭、楊銳、劉光第同參與新政,時號“軍機(jī)四卿”。但迅即被袁世凱出賣,促使慈禧太后于辛酉年9月21日發(fā)動政變,對維新派殘酷鎮(zhèn)壓。譚嗣同拒絕出走,矢志為變法獻(xiàn)身,毅然表示:“外國變法未有不流血者,中國以變法流血者,請自嗣同始!24日,被逮下獄。他在獄中賦詩題壁,曰“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。于中國歷史上因變法而遇害的不同,譚嗣同真正是為了民族復(fù)興,而不是因?yàn)樽约旱膫人利益。他團(tuán)結(jié)變法的仁人志士卻不像康有為般偷偷逃跑?芍^真君子!
不僅臨危不懼,為了國家利益舍生而死的譚嗣同是真正的君子,而且我國儒學(xué)大家孟子也是一位當(dāng)之無愧的君子!孟子是繼孔子之后的又一杰出儒家大師,他將孔子“仁”的思想完善,發(fā)揚(yáng),并進(jìn)行了實(shí)際的應(yīng)用。孟子提出了人需要有惻隱之心,羞惡之心、辭讓之心、是非之心。同時他也給當(dāng)權(quán)者提出了很多要求:“他對齊宣王說:”樂民之樂也,民也樂其樂,憂民之憂也,民也憂其憂。對梁惠王說道:“未有仁者違其親也,未有義而后其君者也(講仁義不會背棄父母,和君主)。并以此作為自己的.行為準(zhǔn)則。
不僅是譚嗣同,孟子。還有西楚霸王項(xiàng)羽,精忠報國的岳飛,泰而不驕的韓非等都是頂天立地的真人君子!
君子,不僅僅要仁字當(dāng)頭,還要善處世。君子“同而不比,小人比而不同!薄巴敝改軋F(tuán)結(jié)大多數(shù)人,“比”就是只和自己氣味相投的人勾結(jié)!啊熬映扇酥馈保訛槿俗龊檬律剖,能夠犧牲自已而成全他人,“不成人之惡”!熬右晕臅选保皇且跃迫鈦砭蹠。君子“群而不黨”,即要合群,但又不是勾結(jié)!熬雍投煌∪送缓。“君子有獨(dú)立的人格,講調(diào)和而不盲目附和,小人盲從附和,甚至阿姨奉承,不講調(diào)和。
君子不茍求,有求必有義。君子不虛行,行必有正。讓我們都努力地做一位真正的君子,做一位有修養(yǎng)有道德的翩翩君子吧!
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