時(shí)間如白駒過(guò)隙般，從我們眼前溜走，想想中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒(méi)有把中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢？
就拿世博會(huì)的這件事來(lái)說(shuō)，大家捫心自問(wèn)，我們到底有沒(méi)有從客觀的角度上注重起世博會(huì)？除了那些老師不斷重復(fù)，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR(shí)以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實(shí)的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動(dòng)上響應(yīng)世博會(huì)，不是嗎？
記得曾經(jīng)有一個(gè)記者問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，問(wèn)道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢？”“幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)的層次進(jìn)入無(wú)意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽(tīng)某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因?yàn)橐^承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人�！泵鞔膶W(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個(gè)是主體，一個(gè)是功夫，知而不行只是未知。”
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別？所以，我們要在社會(huì)生活中實(shí)踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子，時(shí)刻與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的學(xué)生。
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