在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的文明作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明作文 篇1
叔叔阿姨：
你們好！
文明慈溪，從我做起，從身邊的小事做起。建造和諧慈溪，需要人人的付出。
慈溪有好幾次以微小的差距而與“文明城市”的稱號(hào)擦肩而過。這都是因?yàn)橛写蠖鄶?shù)的人亂丟垃圾、隨地吐痰等產(chǎn)生的。其實(shí)你們之中肯定有很多很多人知道不能亂丟垃圾之類�？墒悄銈�?yōu)榱朔奖愣教巵y丟垃圾，心里想著：清潔工回來(lái)打掃干凈的。這樣就不對(duì)了，建設(shè)文明慈溪是每個(gè)慈溪人的任務(wù)，而不能只去靠清潔工。如果人人都像你們一樣想，那么，慈禧將不可能有“文明城市”的稱號(hào)了。
人與人之間要學(xué)會(huì)寬宏大量，自己要先退一部、讓一步。而你們卻為了一件小事破口大罵，罵著罵著，就打了起來(lái)，嚴(yán)重的最后還到了警察局。你們看，本來(lái)很簡(jiǎn)單的一件小事，到了你們那兒就變成大事了。要知道，大事化小，小事化無(wú)啊！
文明慈溪，從我做起。以后我們要共同努力、進(jìn)步。一起建造一個(gè)文明的慈溪！
祝身體健康
文明作文 篇2
文明從我做起不應(yīng)是一句口頭上的話語(yǔ)，也不應(yīng)是一種名義上的呼吁，文明應(yīng)是一種自覺的行為，一種在心靈間傳遞的美德。人人都可以為現(xiàn)代文明努力，只要從我做起，從小事做起。
文明從我做起。文明的意義應(yīng)從細(xì)節(jié)開始，比如：坐公共汽車的時(shí)候，看見老弱病殘?jiān)袐D主動(dòng)讓座；不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，影響他人；用文明用語(yǔ)，禮貌待人；不踐踏草坪，不隨意摘折花朵……勿以惡小而為之，勿以善小而不為，盡小者大，慎微者著，每個(gè)人都要從小處著手，躬行實(shí)踐。曾經(jīng)有一次我和舅舅、舅媽去爬山，沿路鮮艷的花兒、嫩綠的小草讓我心曠神怡，步伐也輕盈了許多�？删驮谶@幽雅的環(huán)境里，有幾個(gè)游客跨過了欄桿，踩踏在草地上，還不時(shí)地把手上吃完的東西隨手一扔，整個(gè)草地瞬間一片狼藉，失去了光彩。這幾個(gè)游客也不在乎別人投給他們譴責(zé)的目光，繼續(xù)在那兒嬉笑著。我們默默地打開帶來(lái)的垃圾袋，把附近的垃圾撿起來(lái)。這幾個(gè)游客看了看我們也不說(shuō)話，收拾好自己的食物靜靜地跨出欄桿走遠(yuǎn)了。這讓我認(rèn)識(shí)到小小的身體力行也能影響到他人，是一件讓人開心的事情。
文明從我做起。文明不止于行為，也體現(xiàn)于強(qiáng)烈的責(zé)任心。烈日炎炎，環(huán)衛(wèi)工人們?nèi)詾榱顺鞘械拿篮铆h(huán)境在打掃，這就是責(zé)任的體現(xiàn)！交通警察仍一絲不茍地指揮著交通，這就是責(zé)任的體現(xiàn)！而我們小學(xué)生也要保護(hù)環(huán)境，不隨手亂扔垃圾，看見紙屑彎腰撿起，過馬路遵守交通規(guī)則。這些就是我們的責(zé)任！
“行是知之始，知是行之成。”我們不能只把文明掛在嘴邊，應(yīng)付諸行動(dòng)，讓文明之根長(zhǎng)存心中，讓文明之為在心中點(diǎn)燃，文明應(yīng)與我們永遠(yuǎn)相伴。
文明作文 篇3
美麗的祖國(guó)就是一個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里隨時(shí)都有感動(dòng)的事發(fā)生。我身邊就有很多讓人感動(dòng)的事，受到這些事的影響，我也做了一些力所能及的文明事。
上學(xué)的路上，一個(gè)男孩吃完面包后，隨手把面包的`包裝紙一扔。那天風(fēng)挺大，面包紙隨著風(fēng)在地面上打滾，渾身沾滿了灰塵。過往的行人對(duì)之嗤之以鼻，視而不見。我正皺著眉頭，猶豫著要不要去撿這張臟紙的時(shí)候，一個(gè)五、六歲的小女孩掙脫媽媽的手，毫不在乎地?fù)炱鹚�，并扔進(jìn)了寫著“不可回收”的垃圾桶里，然后牽著媽媽的手，歡天喜地的走開了。留下我一個(gè)人在那呆若木雞，半天回但是神來(lái)。
聽，一個(gè)小男孩跌倒了，正在“哇哇”地哭呢。我腦海里立即浮現(xiàn)出三個(gè)字“幫幫他”。于是，我快步走過去，扶起他，關(guān)切地問：“你怎樣了？是不是腿摔疼了？”。小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上滿是淚水。這一跤摔得不輕，小男孩不能正常走路，我只好扶著他慢慢走向?qū)W校，走進(jìn)教室。雖然我遲到了，卻很快樂。因?yàn)槲規(guī)兔α诵枰獛兔Φ娜恕?/p>
我更明白：予人玫瑰，手有余香，只有付出，才會(huì)快樂！
文明作文 篇4
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 在一個(gè)國(guó)家中，個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么最重要呢？
我想首先應(yīng)該具備的是文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。 在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話,不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明作文 篇5
文明是現(xiàn)代社會(huì)最顯著、最重要的特點(diǎn)，是一個(gè)現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
現(xiàn)在無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)，不管是在家里還是在學(xué)校，老師和家長(zhǎng)們都時(shí)刻教育孩子們要以禮待人，學(xué)會(huì)文明處事，做一個(gè)講文明、有禮貌的小公民�？删瓦@些連小學(xué)生、甚至幼兒園的小朋友都懂的道理，卻在許多大人身上折射到了一點(diǎn)“另類”的影子。
就拿一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)吧，在公交車上要給老、弱、病、殘、孕的人讓座，這是每一個(gè)人都明知的道理，而且公交車上也有許多提示，可是究竟又有多少人做到了呢？我們不妨問一下自己：“我們是否看到過這樣的標(biāo)志，看到后我們有讓過座嗎？讓過幾次？是主動(dòng)的嗎？現(xiàn)在都是誰(shuí)，是什么樣的人在讓座？”回答幾乎是一樣的——現(xiàn)在都是一些小學(xué)生、一些年過半百甚至是七旬、八旬的老人在讓座，那些年青力壯的年輕人呢？他們都在干什么？讓我來(lái)告訴你吧，他們正坐在座位上，“眺望”遠(yuǎn)處的“風(fēng)景”，他們真的是在看風(fēng)景嗎？不！他們看上去似乎是在看風(fēng)景，可心里卻做著十分強(qiáng)烈的掙扎，他們可能在想：“我要讓座嗎？讓了座又不會(huì)有人贊揚(yáng)我，干嗎這么費(fèi)力不討好呢？我才不干呢！但心里好像又有點(diǎn)過不去。所以就給自己戴了個(gè)”假面具“。久而久之，有越來(lái)越多的人這么想，認(rèn)為這是不必要的，只要自己有座位坐就行了，反正會(huì)有人讓座的。而那些讓座的人卻不這么想，他們會(huì)：”尊老愛幼是做人的基本準(zhǔn)則，讓個(gè)座是一個(gè)很簡(jiǎn)單的舉動(dòng)�！皩懙竭@里， 我想問：”讓一個(gè)座位真的就這么難嗎？讓座需要考慮嗎？你需要考慮多久？你又有多少時(shí)間可以考慮？為什么這么一個(gè)小小的舉動(dòng)就把大家給難住了呢？這個(gè)舉動(dòng)雖然很小很小，甚至微不足道，但卻可以從這個(gè)舉動(dòng)中看出一個(gè)人的文明程度，甚至是一個(gè)群體、乃至整個(gè)社會(huì)的文明程度。有些人，即使他（她）的文化程度很高很高，腦子比一般人要來(lái)的靈活，但是如果他（她）不懂得如何去做，怎么去做或者不想去做一個(gè)講文明、有禮貌的人，那么縱使他（她）有再大的本事，再多的智慧，他（她）是不可能被社會(huì)認(rèn)可的。為什么呢？因?yàn)樗ㄋ└具B一個(gè)做人的基本要求都達(dá)不到，這是一個(gè)多么可悲的現(xiàn)象�。�
顯然這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但是這并不意味著我們無(wú)力挽回這樣的局面，只要人人從自身做起，利用身邊的一點(diǎn)一滴和每一個(gè)細(xì)節(jié)，來(lái)引導(dǎo)人們齊心協(xié)力地拯救這樣一個(gè)嚴(yán)重的局面。
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