在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的態(tài)度作文10篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
早晨我外出跑步，發(fā)現(xiàn)路邊一戶人家新栽了兩棵花樹。聽說這條路就要開街了，不要說是兩棵樹就是路兩旁的房子也會無一幸免。可是這家主人仍然美化著自己的生活環(huán)境。有的人則認為開路前的一切勞動都是浪費人力，物力。這就是不同的人對待生活的態(tài)度也不同。
就象生病的人當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的了不治之正時，有的人抓緊時間做完自己想做的事，走好了人生的最后一步。有的人卻躺在床上唉聲嘆氣，埋怨上天的不公。
生活就是這樣，不同的人對待它的態(tài)度也不同。
態(tài)度作文 篇2
我告訴媽媽我口算的了98分，起初還擔(dān)心媽媽會責(zé)罵我，沒想到媽媽的反應(yīng)，媽媽只是對我說，多總結(jié)自己學(xué)到的知識，不能讓這個錯誤在下次考試的時候再出錯了就行。
媽媽還給我講了許多成績的排名程度，自己要多想想自己處于班級里的那個位置，自己的努力夠不夠多，心里要知道自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)是怎樣的，了解這些了，的不的100分都不重要，重要的是自己的知道自己是學(xué)會了知識還是不會。我聽媽媽說這些，感覺心里很舒服，我愛我的媽媽，抱著就一個勁的親媽媽的臉，而后兩個人抱著都傻笑著。
態(tài)度作文 篇3
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個世紀，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進，不退縮，不放棄。就像那莊嚴的五環(huán)旗所蘊涵著的更高更快更強的奧林匹克精神。通過競爭，每個人將有成長，從而使得以人為本的社會得到了進步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因為眾多的矛盾來自誤會；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會，加強合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇4
終于放寒假了，家訪的路上便開始閱讀《態(tài)度勝于能力》，看了《用心對待每一件事情》章節(jié)，頗有糊弄工作就是糊弄自己的感想，十分認同作者的觀點，結(jié)合自己學(xué)校教學(xué)工作比較表面，真實寫點自己的體會。
一、認同觀點：
我們在工作中可以發(fā)現(xiàn)許多“特不順”的人，他們一個個滿腹的抱怨和不滿，并且因為抱怨工作而自暴自棄，得過且過，糊弄工作。事實上，他們自己所抱怨的并不是導(dǎo)致他們職場失意的最主要原因。恰恰相反，這種抱怨的行為剛好說明，他們倒霉的現(xiàn)狀是自己一手造成的，糊弄工作就是糊弄自己。認真工作，最大的受益者會是自己。由此不難得出這樣一個結(jié)論：糊弄工作，最大的受害者必定也會是自己。
二、聯(lián)系實際：
工作懶散不能每周按時完成工作布置，只能等到到學(xué)校的解聘通知書；只有認真工作，才可能得到學(xué)校的重用，贏得升遷和重用的機會�？上У氖�，在現(xiàn)實的工作中，有些教工只知道抱怨學(xué)校工作重而煩瑣，卻不反省自己的工作態(tài)度，他們根本不知道被學(xué)校重用是建立在認真完成工作的基礎(chǔ)上的。他們整天應(yīng)付工作，并發(fā)出這樣的言論：“何必那么認真呢？”“說得過去就行了嘛�！薄艾F(xiàn)在的工作只是個跳板，那么認真干什么？”結(jié)果，他們失去了工作的動力，不能全身心地投入工作，當(dāng)然，他們也不可能在工作中取得斐然的業(yè)績。最終，聰明反被聰明誤，失去了本應(yīng)屬于自己的升遷和加獎金機會。態(tài)度是一種力量，它可以激發(fā)人體內(nèi)在的潛能。因為每個人的身上都潛藏著巨大的潛能，這種潛能一旦被激發(fā)，就會給人生帶來無法想象的結(jié)果，而態(tài)度就是激發(fā)這種能量的導(dǎo)火索。一旦你意識到這種力量的存在，并開始以更加積極的態(tài)度運用它，你就能夠改變整個人生。工作的狀態(tài)、人生的方向完全受控于個人態(tài)度的牽引。你在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，左右著你的每一次選擇，最后也就決定了你的一生。我們會成為什么樣的人，取決于我們以什么樣的態(tài)度做什么樣的事。改變態(tài)度，就能改變我們的人生。
三、反思重構(gòu)：
有句話說得很好：我不能選擇容貌，但可以選擇表情；我無法選擇天氣，但可以選擇心情。同樣，我們也可以說：你無法選擇工作單位教師這個角色，但可以選擇態(tài)度。對于工作來說，無論工作平凡或偉大，無論困難或容易，你的態(tài)度都將決定你能夠取得怎樣的成果。卓越的態(tài)度可以使平凡變成偉大，平庸的態(tài)度可以使偉大變成卑微�？梢哉f，我們的態(tài)度決定了一切。一個人如果沒有一定的上進心，嚴格要求自己，志存高遠，又怎能端正態(tài)度正確對待工作的每一步呢。重要的是用心去做，用心去體會工作的每一個細節(jié)，為工作著想，為學(xué)生著想，才能走好每一步，體現(xiàn)出自己的每一步人生價值！以積極的態(tài)度對待工作，自信樂觀的精神對待工作，會有助于我們快速達到人生價值的最高峰，決不能糊弄工作，因為那是害自己。也許，教師職業(yè)不是你從事自己理想中的工作，但既然在這個崗位上，就應(yīng)轉(zhuǎn)變態(tài)度，心甘情愿去做，憑借對工作的熱愛去發(fā)掘自己內(nèi)心蘊藏的活力、熱情和巨大的創(chuàng)造力。因此，我們教師快樂原本可以很簡單。只是我們心態(tài)的轉(zhuǎn)變，保持一顆平常心和進取心，快樂就在其中了。而快樂地工作本身，就是對自己最好的獎勵！
態(tài)度作文 篇5
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說的好不如干的好，喊破嗓子不如甩開膀子。擼起袖子是準(zhǔn)備大干一場的態(tài)度，態(tài)度決定了行為。在農(nóng)村待過的人都知道，當(dāng)老百姓準(zhǔn)備下田干活的時候，都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣力干活，同時也告訴別人我要開工了！這是一種態(tài)度！種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子，你以哪一面來面對它，它回報你的也是那一面。同時，態(tài)度是行為的先導(dǎo)，有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠大，目標(biāo)再具體，沒有一個干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，怎么可能有堅持不懈的行動呢？ 沒有堅持不懈的行動，又怎么能奢望成功呢？因此，20xx，不凡從樹立“擼起袖子”的態(tài)度開始！
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛一行，干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)，唯有如此才談得上歡樂和幸福。這山望著那山高的人只會整日唉聲嘆氣，只會在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè)，熱愛自己從事的工作，才能不斷開拓前進，取得事業(yè)成功。農(nóng)民只有敬重土地，才能獲得豐收笑開顏；軍人只有敬重鋼槍，才能保家衛(wèi)國擔(dān)重任；只有教師敬重講臺，才能桃李天下遍地香；只有醫(yī)生敬重患者，才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無精神不立，國無精神不強，“空談?wù)`國，實干興邦”。擼起袖子是一種實干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負重和實干興邦的優(yōu)秀品質(zhì)。在社會價值多元化的今天，我們很多人都迷失在其中，有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當(dāng)做人生信條來信奉，這是危險的，也是行不通的。
世界上的事情都是干出來的，過去我們黨靠一刀一槍的實干，一步步走向勝利；現(xiàn)在，我們國家靠一點一滴的實干，一步步走向民族復(fù)興。國家是如此，一個家庭、一個個人也是如此。一個家庭要幸福，一個人要有發(fā)展，沒有一點精神、沒有一點信仰是不行的。
所以，20xx年，不凡從樹立一種實干精神！
四、“擼起袖子”是一種希望。
因為相信明天會更好，所以大家生活有信心，愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來的一種希望。
態(tài)度作文 篇6
“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當(dāng)然，“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行，甚至不反對出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個人多少都會有一些關(guān)于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因為慢。二十年前，一位當(dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完。”那時，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點騎自行車數(shù)小時，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實用、功利，根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久�！钡灞救A也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的.小范圍中，我們的時代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深。”
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風(fēng)，對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認為的壞書：偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術(shù)家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇7
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清。”身生亂世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌髧�，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠離渾濁的現(xiàn)實。可是他知道他帶不走!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷瑁熬缚祼u，猶未雪，臣子恨，何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠，才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內(nèi)的知名度，對真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽的態(tài)度!
對友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇8
幾縷晨曦穿過那片斑斑點點的樹葉，幽寂的森林仿佛找上了夢幻的輕紗，那樣的神秘，那樣的清雅。
美麗與智慧的結(jié)晶便是自然，他是幾億年前盤古贈予我們的禮物。多少人走過四季交替的自然，多少人賞過春華秋實的自然，她默默地，奉獻著一切。
萬物裝點著世界，曾幾何時，留意那花開花落，那云卷云舒，又曾品嘗過紅藕香殘玉簟秋，又有誰細細賞過門前流水，白發(fā)黃雞。
潺潺小溪，涓涓細流，日復(fù)一日，年復(fù)一年流淌，碧綠的漣漪，望底的流水，那樣清澈，那樣安靜，溪水仁義川流，又怎不想成為那猛浪若奔的大海，唯它，水皆縹碧，靜默著心中的躁動，默默地積攢，心揣夢想，只為匯成那波濤洶涌的大海不緊不慢，靜下心來慢慢流淌。
蔚蔚藍天，點點白云。仿佛訴說生命的箴言，云朵飄逸，似輕煙，無影無蹤，享受那般愜意，云兒在空中無憂無慮。飛翔，時間輪回，永遠那樣的典雅淡然，沒有世俗紛擾，只留心靈慰藉。
淡然是一種態(tài)度，慌忙又如何解決，急躁又怎可獲得?
自然，一位睿智的學(xué)者，告訴了我淡然，給予了我安靜。
態(tài)度作文 篇9
性格決定命運，態(tài)度決定成��！——題記
當(dāng)今的學(xué)生，都經(jīng)歷著很多的考試。今天一小考，明天一大考。可是我們應(yīng)當(dāng)報乘勝么樣的態(tài)度來面對呢？三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻�！钡诙䝼�工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房�！钡谌齻�工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市�！笔旰�，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。由此看來，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對。考試只是對自己的檢測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的
俗話說，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。你的心有多高你就會飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。
好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇10
我是一個不服輸?shù)娜耍瑥牟惠p易甘拜下風(fēng)，哪怕只有一線希望，我也要奮力拼搏。
聽我媽媽說，我一歲時，一場重感冒差點使我喪命，醫(yī)生抱著最后一線希望將我從死神手里奪了回來。可能是醫(yī)生的那種不服輸?shù)膽B(tài)度感染了我，懂事后，我無論做什么事，總是不怕困難，不畏艱險，永不言敗。
一年級時，我對操場上的一塊深入土層的大石頭發(fā)生了興趣，總想將它搬出到地面上來看個究竟。于是，每到課間時，我便到那塊“巨石”旁邊左挖挖，右挖挖。一天，二天，三天……半個月過去了，石頭還沒有挖出來�？磥�，在這場“戰(zhàn)爭”中我是要輸了，我的心開始有些動搖了：這塊石頭該不會是被什么東西纏住了吧？會不會它是一塊長條的石頭，還有十分之九的部分留在泥土里？……，這樣龐大的工程靠我一人力量是完不成的�？珊髞�，我又堅定了信念，更加努力地挖了起來。又一個半月過后，“巨石”終于出土了。
還有一件事讓我嘗到了不服輸?shù)奶痤^。三年級時，老師交給我一篇演講稿，限我在一周時間內(nèi)聲情并茂地背誦下來。“一周時間！聲情并茂！還要背誦下來！”此時，我的心里有點犯怵。由于稿子的改動等原因，離規(guī)定的時間只有一天了�！翱磥磉@場‘戰(zhàn)爭’我要輸了，可我不服輸�！蹦莾商斓脑缟希胰绻湃四菢印奥勲u起舞”，四點起床后聚精會神地朗讀稿子；中午，為了完成老師布置的雙休日作業(yè)，我廢寢忘食地寫作業(yè)；夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)背誦稿子，直到十一點半才昏昏入睡……第二天，我睡眼朦朧地睜開眼睛，精神抖擻地來到學(xué)校，走上演講臺，緊張而又流利地把稿子從頭到尾地講了一遍。我的演講受到聽眾和老師的一致好評，我贏了！
不服輸?shù)木裢瑯邮刮以凇抖际猩顖蟆贰俺壭∮浾摺钡脑u選活動中贏得勝利，使我成為當(dāng)屆年齡最小的“超級優(yōu)秀小記者”。
困難一次次低下了頭，挫折變成了財富，壓力化為了動力，堅韌頑強把我鑄成為一個不服輸?shù)娜�，不是嗎�?/p>
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