在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的態(tài)度作文5篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
從初一到本周二晚9點20分以前時，我一直堅信我的英語成績都是出類拔萃的。
從初一的那天晚自習開始，我便與這門學科有種剪不斷的關系，而正是從那天開始，每次月考我都位于優(yōu)秀的行列之中，英語成績也幾乎都在115分以上。對于這門科目，我從來都沒有擔心過，有的，只是一點的驕傲。
但，我好像錯了。
那天晚上，我將逐字逐句核對好的英語文章拿給Miss陳看，但是沒過多久，Miss陳便挑出了一個錯誤。她對我說：“要想每一次全對，不是態(tài)度，而是一種態(tài)度，今天你已經犯了兩次，但這錯誤并不是不會，而是單詞拼寫出錯，你讓我很震驚。”
說完，她便揚長而去，留下我一個苦悶的身影。
我開始回想過去：每次默寫單詞倒都能全對，但是默寫短文或新概念卻總會錯上兩三個單詞，都是時態(tài)或是拼寫出錯，但每次都不過是改上三遍后什么印象也沒留下。而Miss張也并沒有像Miss陳一樣要求的如此嚴格，所以，這種默寫錯一兩個單詞的是便經常發(fā)生。
也許，這就是我為什么在上次期末考試中成績如此糟糕的原因了。
不去重視每次小測，只求能在大考中取得高分便得以滿足。而正是因為忽視了這一場場的小測，才造成了這些并不理想的成績。
而這，是種態(tài)度，還是一種能力？
從細節(jié)抓起，我會更優(yōu)秀……
態(tài)度作文 篇2
七十年前，朱光潛先生談美，提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實用的，科學的，美感的。他舉例說，一個木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少錢，架屋還是制器，怎么買它、砍它、運它；若是植物學家，就注意它的枝葉花果，生態(tài)特征，以便分類；畫家不管這些，只欣賞它的顏色線條，氣概神韻。
現如今，如果又來到一棵古松前面，國有木材企業(yè)、經營木材的私商不用說了，就是職在營林造林的部門，職在護林的人員，當地有關的官員、干部，眼睛盯著這棵樹，想的竟也都是怎么用它賣出高價來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。
畫家呢，也總有一部分人，拿著畫筆，盤算著畫出來能夠標多少價碼。
植物學家和其他科學家在這棵古松前，有幾位能不屈從于長官意志和紅包，堅持科學態(tài)度，就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松，只是臨時取來打個比方，它可以讀作一片原始深林，一片湖泊，一個城市中的貧民區(qū)，或是古城郊外的一片廢墟（例如圓明園）……現在通稱為資源，但在人們眼里，不是科學研究的資源，也不是審美感受的資源，而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財源”，要變著法兒竭澤而漁，把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。
不知從幾時起，三種態(tài)度并作了一種眼光，就是能賣多少錢，連科學和美感的價值也已經以金錢為量化標準時，還奢談三種態(tài)度，談美，談科學，無乃過迂乎。
態(tài)度作文 篇3
蒲公英打開了降落傘，一顆蒲公英種子降落在荊棘叢中，這里的大樹、野草都在為它嘆息，但是蒲公英種子說：“我不能選擇出生的地方，但我可以選擇以后盛開的姿態(tài)�！�
現如今弱肉強食的社會，你用什么方式面對現在的困難，就決定了你用什么姿態(tài)去擁抱未來。
你有想過一個叛逆的小孩竟然會成為祖國的驕傲嗎？一個暴脾氣的人使祖國流光溢彩嗎？
林丹，5歲學習羽毛球，9歲進入體校，18歲進入國家隊，不到19歲的他已是國際羽聯(lián)第一。熠熠生輝的光環(huán)底下，你知道流了有多少血和淚？叛逆、放縱、自由，讓教練很惱怒，一度對他冷漠，而他因為有著一股永不放棄的傲骨，面對封閉、艱辛、漫長的訓練，他孤獨但不寂寞，因為他知道在逆境中才可以磨礪出堅強的毅力。奧運會、亞運會、世錦賽、亞錦賽、蘇迪曼杯、湯姆森杯等八大滿貫，被視為世界羽壇第一人，他還有一個霸氣十足的外號——超級丹。在比賽中病痛一直纏繞著他，教練多次勸他放棄，而倔強的他怎肯？難道我們所說的“蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆的銅豌豆”就是他？
對于強者，逆境如苦口的良藥，也許使你遍體凌傷，但最后它不會辜負付出努力的人；對于弱者，逆境就是香醇的.毒酒，清冽如三春之水，但意志不堅，難免會飲鴆止渴。
毫無疑問，逆境是弱者的夢魘，是他們在黑暗中的魑魅魍魎。
當代中國小孩，都是父母捧在手心的寶玉，他們習慣了衣來伸手、飯來張口的生活，俗話說“黑暗不可怕，可怕的是習慣了黑暗”。
在很久以前一個關于小學生野外生活的夏令營，參加的有中國小學生和日本小學生，夏令營的結果讓很多人吃驚，究竟是什么呢？
夏令營之前，中國孩子的家人都來送他，大包小包裝的都是小孩愛吃的零食，因為小孩不會做飯，所以就沒準備食材；而日本小孩自己拎著包樂呵呵的等待出發(fā)。在活動中，他們一同走在路上，中國小孩一邊吃零食一邊走，日本小孩沒有吃零食，因為他們根本沒有準備零食，包里背的是速食面、調料等等。到達目的地，中國小孩把包扔在地上，繼續(xù)翻找里面的零食，但在路上已被吃完；與此同時，日本小孩在搭灶、熱水做面吃�？旖Y束時，中國小孩被日本小孩甩的遠遠地，精疲力竭的走在后邊，欲哭無淚。
為何會出現這種情況？作為中國人我不禁為我們的將來而感到擔憂。
通過這個故事，讓我明白：愿做瀝血歌唱的鳥，不做安樂閑適的魚。所有在逆境中成功的人都經歷過磨難，只是在最后一步引人注目。
因為經歷過逆境，人生才變得充實，我們才活的漂亮，夢想才不會質疑。
我愿做火中鳳凰云中鵬，我深信“千磨萬難終破繭”。
態(tài)度作文 篇4
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清。”身生亂世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌髧�，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠離渾濁的現實�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷�，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠，才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學家的論文也涉嫌造假。那位科學家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內的知名度，對真正的科學精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽的態(tài)度!
對友人，當選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇5
留學時，為了省錢，我每天都走三站地往返于學校和住處之間。通往學校的路上，有一間十分精致美麗的服裝店。有天早上上學時，我快樂地發(fā)現這家服裝店掛出了換季打三至五折的告示，當時就想，嗯，也許下課回來的路上可以進去看看。
當天下午，我終于走進了這間美麗的小店。我怯怯地走進去，怯怯地看看價格吊牌，怯怯地拿起一條長褲，并怯怯地詢問店員我是否能試穿。
當時那條長褲并不合身，我因此又拿了另外一條，可惜還是不合身。就在我伸手從推車里準備拿第三條長褲時，當著眾人的面，那位（沒素質的）法國女售貨員竟擋住了我的手，冷冷地說：你不可以再試穿了！
我當時只覺得全身的血液都沖到了臉上，全身因羞辱而輕微地顫抖。在一陣暈眩中，我慌亂地拿起收銀臺邊掛著的一串項鏈，幾乎是以“玉石俱焚”的心情，花了120法郎買下了它，然后幾乎是腳不著地地逃離了商店。（我為自尊所付出的代價是：連續(xù)兩個星期只吃得起干干的法棍面包�。�
當天晚上，心情稍微平復之后，我躺在床上回想下午的購物過程，強迫自己找出問題的原因：為什么別人都可以一再試穿，而我卻不能？為什么她敢用這種態(tài)度來對待我？
最后，我明白了。因為是我“允許”她這么對待我！因為我的態(tài)度、我的神情、我的舉止，告訴她：“你可以欺負我！”
這件事情之后，我從疼痛中學會相信自己和肯定自己的重要，也領悟到，在平衡的人際關系中得先學會取悅自己再取悅別人。此外，從我所受到的羞辱里，我也學會了如何更寬厚待人和更柔軟溫和。態(tài)度決定高度，它不僅僅傳遞了你將怎么對待你周圍的人，也傳遞了你希望周圍的人如何對待你。
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