在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的態(tài)度作文600字3篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文600字 篇1
古時(shí)候的銅錢是古代人都知道的東西，在我看來(lái)，銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的，但內(nèi)在是方的。這就像我們：外表圓滑而內(nèi)心方正可以保持本心。
在處世方面，“圓”的重要性是不言而喻的。因?yàn)樵谔幨郎�，我們常常�?huì)有諸多的不順心，如果能內(nèi)心保持樂(lè)觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一卻的煩惱。
我有一斷時(shí)間，學(xué)習(xí)下滑，生活處處不如意，非常消沉，覺(jué)得生活沒(méi)有趣味，不知道該怎么應(yīng)付。而一位長(zhǎng)者告訴我，生活是因?yàn)槟愕南敕ǘw現(xiàn)它的狀態(tài)。你覺(jué)得生活是充實(shí)的，它就是充實(shí)的；你覺(jué)得它是無(wú)趣的，它就是無(wú)趣的，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境中，你內(nèi)心快樂(lè)，那么生活也是美好的。
老子的上善若水就是一種方圓結(jié)合的狀態(tài)，是一種剛?cè)岵?jì)，是一種直曲結(jié)合。從包容的態(tài)度對(duì)待宇宙萬(wàn)物，那么生活也會(huì)包容你，生活就會(huì)充滿精彩。
金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們，外界的環(huán)境我們無(wú)法改變，它不會(huì)因?yàn)槲覀兊奈窇志蜁?huì)有所改變，唯有無(wú)所畏懼，保持本心，事情都會(huì)一番風(fēng)順。外界的磨煉只會(huì)讓我們心智更加堅(jiān)定。
在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)，越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國(guó)添加了色彩。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉悖瑢O武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時(shí)，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差，哪想到夫差不聽勸說(shuō)，最終卻落得自刎的下場(chǎng)。他們都是當(dāng)世之賢，等于世間如水者是孫武，有始有終，留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。
方是一種內(nèi)在的品格修養(yǎng)，是處世原則，圓是一種處世態(tài)度，在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結(jié)合就如同上善若水，如水一般圓滑，才能在世上流下名聲，游走于世間。
態(tài)度作文600字 篇2
學(xué)習(xí)的`腳步永遠(yuǎn)不能停息
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：
在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說(shuō)道，21世紀(jì)是一個(gè)屬于科技的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于還將是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
文章還說(shuō)道，（一個(gè)人）的大部分知識(shí)在5年就會(huì)淘汰；在今天，要想不成為時(shí)代的落伍者，要想不被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實(shí)際：
孔夫子曰：“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識(shí)淵博的圣人還在孜孜以求，不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)，何況是“授業(yè)解惑”的老師呢！就更應(yīng)該加倍努力用知識(shí)充實(shí)自己。特別是在知識(shí)爆炸的今天，更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時(shí)代的落伍者，被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，每個(gè)人都有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)殡S時(shí)都可能會(huì)被后面上來(lái)的人所淘汰，所以無(wú)論以后做什么工作，都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。
《禮記學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困�！痹谶@個(gè)方面我是深有體會(huì)的。比如說(shuō)，對(duì)某一堂課的教學(xué)，自己認(rèn)為是“很不錯(cuò)”，但通過(guò)聽了其他老師的示范課，才知道不足，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺；有時(shí)候走向講臺(tái)教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏，才知道自己的一些知識(shí)已經(jīng)陳舊老化。在這里，我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實(shí)際當(dāng)中，因?yàn)?1世紀(jì)是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
三、重構(gòu)反思：
在現(xiàn)代社會(huì)，生活就等于是一種競(jìng)爭(zhēng)，它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，也要多懂得社會(huì)，了解社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。既要會(huì)學(xué)習(xí)，也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會(huì)讀書，會(huì)學(xué)習(xí)，還要會(huì)生活。
態(tài)度作文600字 篇3
一次意外的失足，可能會(huì)將你摔得遍體鱗傷，但良好的態(tài)度卻會(huì)使你重新爬起，步伐更加堅(jiān)定。意外如同一場(chǎng)暴風(fēng)雨，總會(huì)不期而至，但只要擁有頑強(qiáng)的態(tài)度，同風(fēng)雨搏擊，毫不畏懼，總會(huì)看到絢麗的彩虹。
人總會(huì)遇到各種各樣的意外，但命運(yùn)的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，采取怎樣的態(tài)度便決定了將要收獲怎樣的命運(yùn)。順流而下，最終會(huì)被沖下萬(wàn)丈深淵；逆流而上，在風(fēng)浪中做一個(gè)弄潮兒，終將收獲充實(shí)輝煌的人生。
“剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”，敢于直言的司馬遷只因說(shuō)了幾句公道話，便遭宮刑這一意外，但司馬遷對(duì)此采取的態(tài)度是積極的。他沒(méi)有自此沉淪下去，面對(duì)如此的奇恥大辱，他幽愁發(fā)憤，著成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，留下千古美名。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，忠心為國(guó)的蘇軾大概做夢(mèng)也不會(huì)想到，自己幾句勸諫的忠言，竟會(huì)招來(lái)貶官遠(yuǎn)謫的結(jié)局。面對(duì)此般意外，蘇軾采取了豁達(dá)的態(tài)度�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”便是他面對(duì)意外采取的態(tài)度的真實(shí)寫照。正是由于這種態(tài)度，才使他橫溢的才華得以盡情的展現(xiàn)，成為一代文豪。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福？”面對(duì)意外，倘若采取積極進(jìn)取的態(tài)度，或許會(huì)收到化腐朽為神奇的功效。
貝多芬耳聾，仍頑強(qiáng)創(chuàng)作，完成震撼人心的《命運(yùn)交響曲》；海倫·凱勒失明，毫不退縮，最終成為著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家；史鐵生癱瘓，化悲痛為力量，著成了深刻感人的《我與地壇》……
司馬遷在《報(bào)任安書》中寫到，“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)……”，這些遭受意外打擊的偉人，無(wú)不因采取了積極的態(tài)度，不甘沉淪而發(fā)憤圖強(qiáng)，最終成就了光照青史的事業(yè)。
意外彰顯態(tài)度，態(tài)度決定高度。面對(duì)突如其來(lái)的意外，你又將采取怎樣的態(tài)度呢？
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