在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
人生當(dāng)中，每條路都并不是一帆風(fēng)順的，都有坎坷在眼前，要想過去，完全靠自己的生活態(tài)度——自信，所謂的“自信”我是這樣理解的：只有自己相信自己，保持一顆勇敢、前進(jìn)、愉悅的心，這三種元素具備了，你就擁有了“自信”，自信其實很簡單。笑一笑，點點頭，每種形式處處體現(xiàn)著自信。。
站在生活的舞臺上，許多人有悲傷，有遺憾，不要緊，保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對明天，將明天過的五彩繽紛，正因如此，世界上才有了許多成功人士�？赡艽蠖鄶�(shù)人認(rèn)為，要想成功需要漫長的歲月，不停的堅持不懈才行。不過這只是成功的一種因素，有成千上萬的人努力了，甚至付出了一切，但終究沒有成功，所以說，自信是一種動力。有了動力，再加上努力，成功還會遠(yuǎn)嗎？自信是奇跡的出發(fā)點，堅信自己所能做到的，就會發(fā)生奇跡，“自信”在自己的心中，“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力！
快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎？生活的困難像一條洶涌的海浪，而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對將來的歲月，你就真能做到“劍鋒所指，所向披靡”。
態(tài)度作文 篇2
生命源于態(tài)度
生活像一條漫長而崎嶇的小路，道旁鳥語花香，征途中卻荊棘密布。生命像一條蜿蜒流淌的河流，看似自由奔放、無拘無束，實則要一路跋涉、勞苦艱辛。
生活究竟是幸福的，還是艱辛的？生命到底是喜悅的，抑或是凄苦的？其實生命中的悲和喜，全在于我們對生命的態(tài)度。因為有不同的人，有不同的態(tài)度，才會有生活的千姿百態(tài)，才會有生命的流光溢彩。
生命是一株綠色的樹苗，只有你勤澆水常照料，讓充滿關(guān)懷的陽光給予它溫暖，讓飽含喜悅的雨露給予它甘甜，這課生命之樹才能發(fā)芽開花，結(jié)出碩果累累。
生命是一枝含苞欲放的蓓蕾，只有你多留意多贊嘆，用滿懷感激的甘泉澆灌它，用蘊藏期待的微風(fēng)鼓勵它，這枝生命之花才能在陽光下怒放，在風(fēng)雨中盛開。
你尊敬生命，生命于是變得高遠(yuǎn)；你熱愛生命，生命于是變得輝煌。你對生命充滿感激，生命于是顯得豐盈充實；你對生命滿懷期待，生命于是顯出絢麗多彩。
生命有時會很凄涼，有時會很悲愴，有時會很艱辛，有時會很痛苦。面對生命中的艱難險阻，勇于挑戰(zhàn)，方顯生命頑強本色；遭受生命中的挫折坎坷，仍然不放棄希望，才能真正展現(xiàn)出生命的光彩。
或許你曾經(jīng)失敗過、灰心過，或許你曾在生命中徘徊不前、猶豫不決，但只要你努力過、堅持過，就無愧于心�；蛟S你曾經(jīng)得意過、成功過，或許你曾意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志，但你必須了解生命中總會有風(fēng)雨降臨，隨時做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，方能為生命再添一抹亮麗的色彩。生命的容量并不以成功、失敗、悲、喜、樂、哀而衡量，對生命的態(tài)度是它唯一的量度。
生命如一片蔚藍(lán)的海，其中有歡樂的浪花、悠然的海潮、悲愴的喧囂。每一束浪花都映出你對生命的體會，每一片浪潮都顯出你對生命的期待，每一聲喧囂都現(xiàn)出你對生命的拼搏。海納百川，跳躍翻騰的水珠才匯成一片汪洋。對生命的態(tài)度，才能衡量出生命的容量。
態(tài)度作文 篇3
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒錯。在奮斗過程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰(zhàn)是非常愚蠢的選擇。這樣會讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂觀積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運!
如何把事情做得更好，需要我們認(rèn)真思考。同時這也是成功的保證。做到這個其實并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會太遙遠(yuǎn)了。當(dāng)我們?nèi)狈@種信念時，大腦就會反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當(dāng)我們滿懷信念的時候，事情往往就可以做到。因為此時大腦會提供我們各種解決問題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會找到問題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問題所需要的智慧之門也會被關(guān)閉，這樣不但會影響創(chuàng)造力的發(fā)揮，還會讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng)造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的`可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問題的方法多半會在這時出現(xiàn)。
態(tài)度作文 篇4
我很喜歡的一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也�！泵献舆@句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的人會說：為社會做貢獻(xiàn)的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講（這道題可做可不做的）。結(jié)果有一個學(xué)習(xí)不是很好的一個學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，老師講了，問學(xué)生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切！
態(tài)度作文 篇5
我曾聽過這樣一句話：態(tài)度決定命運，細(xì)節(jié)決定成敗。一個人的心態(tài)很重要，面對一件事情，如果我們以積極的心態(tài)去面對，事情就會的好的境地發(fā)展；相反，如果以消極的心態(tài)面對結(jié)果也會相反。
如果你身處沙漠境地，而你帶的水也只剩下半杯了，附近并沒有發(fā)現(xiàn)水源，這時你會怎么辦？如果你以積極的的心態(tài)去面對：杯里還剩一些水，我一定可以找到水源，并從這里逃出去的；如果你用消極的心態(tài)去面對：杯里只剩這么一點水了，怎么辦？我都找了這么久都沒有找到水源，我一定逃不出去了。這兩種心態(tài)，雖然都是在困難中正常的心態(tài)，但不同的心態(tài)會帶去不同的結(jié)果，也會使自己的心情發(fā)生差異性的變化。
老師常常告誡我們說：學(xué)習(xí)的結(jié)果是否令自己家長滿意，關(guān)鍵在于你是否運用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要，它也許會改變我們一生的命運，海倫凱勒的故事告訴我們這個道理：海倫是一個殘疾人，是一個盲、聾、啞人，如果遭遇這些的不是他，而是我們，我們是否會像他一樣，擁有積極的心態(tài)呢？他堅信即使是一個殘疾人，也應(yīng)該有堅強的意志與積極的心態(tài)。學(xué)習(xí)時，她用觸摸物體的方法，僅管她比其他人學(xué)得慢，他也從不放棄，他消化、學(xué)習(xí)的知識與別人是相同的，他的積極心態(tài)，改變了她的一生，他成為當(dāng)代著名的作家，寫出了許多著名的文學(xué)作品，態(tài)度真的決定著命運。圖片
在消極與積極之間，我也曾做過選擇，我猶豫很久難以決定，但我還是選擇了積極的心態(tài)。這件讓我猶豫很久的事就發(fā)生在期末成績上。七上的時間匆匆流去，寒假來到了，這也就意味著即將發(fā)期末成績單了。我知道這次我的地理拉了不少分?jǐn)?shù)，成績下來了，果然不出我所料，起初我用消極的心態(tài)去面對地理成績，不知這次的地理成績?yōu)楹芜@么差，后來我仔細(xì)想想原因，我又一次直視我的成績，我?guī)еe極的心態(tài)去面對成績，我發(fā)現(xiàn)我的總成績、班級排名、年級排名都比期中成績進(jìn)步，年級排名進(jìn)步了83名，雖然成績有待提高，但這一次我進(jìn)步了。用積極的心態(tài)看待事情也要看到不好的一面，這次的地理成績大幅度下降，但我卻不會就此放棄，我會用年后的10幾天認(rèn)真的復(fù)習(xí)地理及各科，這次考得好的要保持，考的不好的，我也不會放棄，會抓緊時間去復(fù)習(xí)。
態(tài)度可以改變一個人的命運，但要用積極的心態(tài)去面對，即使遭遇挫折，不要放棄，我們離成功就更近了一步。
態(tài)度作文 篇6
小時候放假，我和妹妹很喜歡去外婆家做客。節(jié)日，去的人就更多。那時的晚上很熱鬧的，里里外外的親戚一大堆，坐滿兩個大方桌，然后一盤盤地上菜，閩南話叫吃桌，俗語叫吃大餐。
暴飲暴食之后，對第二天的早餐也就沒什么奢望了。
可能是因為這樣，外婆的早餐經(jīng)常是變化的。如果昨夜吃桌，那么早上會再回鍋混炒下，咸飯、米粉、魷魚絲、菜花等，然后用潤餅包著，放在手里，香香的，暖暖的，含著各種驚喜。不過，這樣的潤餅菜還是比較適合中午或晚飯吃。早上大多換個口味，很平常，卻很入口，那便是稀飯配蘿卜頭。溫溫的稀飯，咸咸脆脆又甜甜的蘿卜頭，可是油膩大餐后的絕配。
早餐里，最有特色的還數(shù)地瓜粉團，地瓜粉裹著花生、菜花、偶爾夾著塊小肉末。等開水煮沸，地瓜粉團放下去，沒幾分鐘，那粉團便從鍋底浮上來，一粒一粒，上上下下蕩著，點上麻油、鹽巴、味精，便可快速入碗。白瓷的碗底，晶瑩剔透的地瓜粉，泛著油光，裹狹著顆菜花，鑲嵌著�；ㄉ�，入口爽滑，花生香脆，菜花軟綿，一道在嘴里爆發(fā)，滿滿地要溢出來。而對于孩童，最好玩的莫過是地瓜粉團如溜溜球般地四下逃竄，筷子抓不住，湯匙乘不下的囧樣。
外婆家的早餐特別好吃的一點是吃的人特多，一過節(jié)，熊孩子們就會出現(xiàn)，，熱熱鬧鬧地。早餐后，便可以放肆地捕知了，抓魚、游泳，那樣的早餐似乎成了一個歡樂世界開啟的標(biāo)志。
母親繼承了外婆的手藝，簡簡單單的早餐也是變著花樣做。小時候的早餐，會喚醒睡懶覺的小孩，香香的，混著松木噼啪的聲音。在閩南灶頭紅磚的映襯下，色澤艷麗，口感美味。記憶中的稀飯，總是飄著一層奶白的如云朵狀的泡沫，帶著奶的香味和草木的清香。
隨著閩南灶頭的被更新，早餐的美味似乎也在流逝。有時候我跟母親抱怨：“怎么早餐不如以前的好吃？”
母親總說“小時候窮，當(dāng)然覺得什么東西都好吃，現(xiàn)在東西多了，你就不稀罕”
其實還是稀罕的，對于住宿的我而言，母親的早餐是很難得的。每周一的一大早要趕車，母親就先把我一人的早餐煮好。一大碗，通常是面食，泡面或鹵面打底，配上魚丸、蝦米、青菜，重點是肉粉團，似曾相似的地瓜粉加小三層肉，入口爽滑即化加上三層肉不同層次的口感，每每吃起來，我的心就不由得滿滿的，要是能在多點時間品嘗多好啊。
其實我也算是起得比較早的人。對于我而言，起早的那段時間，是一天中最奢侈的時間。陽光透過門縫灑進(jìn)來，音樂中，舒展身姿、洗漱、疊被，然后汲拉著拖鞋下樓買菜，回來時候，就著陽光清風(fēng)炒個西紅柿炒蛋，苦瓜炒蛋，然后悠悠地盛上稀飯，在陽光清風(fēng)里就餐，自得其樂。
說實話，我的廚藝真心只能應(yīng)付自己，但也已足夠。在陽光灑向廚房的那片天地里，任何動作似乎充滿愛的光輝和自我美的體驗。給自己一份美美的早餐，身體和心都得到充實和撫慰。在陽光中就餐，在清風(fēng)里喝湯，用時間光陰善待自己，應(yīng)是最奢侈。
母親有句口頭禪以前常常用來寬慰我。那就是“吃好、睡好，一切都會好”。一度我以為那是母親對兒女最低的要求，只要你好好的，就可以了。
后來，漸漸地，我開始體會這句話。它不僅僅是寬慰，更像是生活的態(tài)度。如同外婆一樣，母親對于早餐也有很慎重的一面。他們的地瓜粉團喜歡把簡陋往豐富里變化，他們的潤餅菜習(xí)慣把復(fù)雜往簡單里處理，他們的稀飯粥喜歡香到極致，讓生活的水歡快地流動著，讓生命的各種可能性延展著，用生活的智慧和熱情，讓生活更加美好，用時間用愛善待自己，善待家人。
母親說吃好了，身體就好，睡好了，精神就好，人好了，一切才會好。而要吃好，那就得花時間好好愛自己，慢下來、停下來感受生活。要睡好，那就得做到心無掛礙，心無虧欠。而這一些就是生活好的態(tài)度。
愿你我，吃好了，睡好了， 一切都好。
態(tài)度作文 篇7
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達(dá)的，因為可以多看幾道風(fēng)景。路不在腳下，路在心里。
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個失敗的人。
與人交往要學(xué)會低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無上的境界，寵辱不驚的情懷，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學(xué)會低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力過人，也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為�！度龂萘x》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學(xué)會尊重。
禮貌是一個人的根本，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢？我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩書教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認(rèn)為溫和識禮，更多的人把粗魯無禮錯認(rèn)作坦率真誠，可我認(rèn)為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。一個不尊重他人的人，也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊，你對它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學(xué)會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報是多么的令人欣慰!
態(tài)度作文 篇8
“老師，你怎么老是愁眉苦臉的？”剛接了新班，同學(xué)們又對我說。
突然意識到：我好像很久沒笑過了。從小到大，起起落落，沒少經(jīng)歷事兒，似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。
記得小時候我還會笑。那時候的日子是敞亮的，做什么都有意思。比如跟著三舅早早起來去批發(fā)紅、綠、白的冰塊；中午坐在它的大梁自行車去集市上買菜；晚上跟著他趕著騾子車從親戚家回來。春天里跟著他去坑里放羊；夏天里偷偷下河里游泳；秋天里爬上屋頂拿著竹竿子打棗兒；冬天里圍著炭火啃骨頭、
大年三十吃餃子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二頭抬頭，炸些油條丸子慶佳節(jié)；又是一年三月三，忙趁東風(fēng)放紙鳶；四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟，我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié)，九月九重陽節(jié)，十一還有國慶節(jié)。
就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，幾乎每天都在笑。
舅舅說我什么都好，唯獨一點太愛哭。都說：“嬌閨女淚多�！背藧坌Γ乙矏劭�。年齡漸漸大了，也不便�？蘅尢涮洌幌氚炎约旱牟挥淇煜竦估粯右还赡X地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓，于是我就學(xué)會皺眉了。
不知具體從何說起，我笑的也少了�？墒切⊥馍男β曈謫净亓宋业男β暋寢屵^了大半輩子悟出一個真理：什么都比不住笑著活著�！庇谑切⊥馍椭唤趟骸伴_口就笑。”
對，有空就笑。
態(tài)度作文 篇9
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個世紀(jì)，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊涵著的更高更快更強的奧林匹克精神。通過競爭，每個人將有成長，從而使得以人為本的社會得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因為眾多的矛盾來自誤會；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會，加強合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
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