在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的態(tài)度作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
前幾日，我在網(wǎng)上看到一則消息，內(nèi)容大致如下：一個(gè)女孩，因?yàn)槭鼙M了職場的壓力、抑郁的生活，為了回歸一顆簡單質(zhì)樸的心，在經(jīng)歷了思想斗爭后，她選擇了出去走一走。然而這一走便是120多天，這一走便是大半個(gè)中國，從廈門到西藏。而她這次旅行也只花費(fèi)了一萬多元。
這則消息觸碰了我的心，我與其他許多人一樣，羨慕她并關(guān)注她的微博，然而我們卻忽視了一點(diǎn)，她也不過是一個(gè)平凡人，那么為何她會(huì)創(chuàng)下如此壯舉呢？這其中的奧妙說罷不過是她有一可放得下浮華、說走就做的心。
她著實(shí)令人羨慕，但令人羨慕的不光是她的旅行，更是那種敢于放下的勇氣。在當(dāng)今社會(huì)上，能有幾個(gè)人會(huì)勇敢的給自己的生活帶來次變革。如今的人們總是步履匆匆，樂此不疲滴為了房子、車子，為了錢奮斗，同時(shí)嘴里卻不停地抱怨著，殊不知，他們正在悄然復(fù)興中國幾百年前的奴性。只不過是成了房奴、車奴。這樣的生活快樂么？
說到這里，有人便會(huì)說，“說的簡單，可人要生存呀！”。沒錯(cuò)，生命要延續(xù)，就要學(xué)會(huì)生存，但同時(shí)要快樂地生存�，F(xiàn)在的人們總是被物欲充斥著而顯滿了抱怨，人們都渴望著過著奢侈富足，站在頂端的生活。然而，大多數(shù)人都避免不了平凡這一課。于是，愿望無法滿足的人們開始選擇校級(jí)、悲觀。選擇甘為身外之物庸庸碌碌一輩子，更可悲的事有的人甚至選擇輕身，于是，在這些人中，行變成了一種必不可少的態(tài)度。
行，既是一種改變，改變身邊的環(huán)境，放松自己的心情，選擇一片寧靜。但是，行并不意味不考慮下一切，在走的同時(shí)，別放棄了來之不易的工作。說走便走是指敢于改變生活的勇氣，是指敢于暫時(shí)放下一切的灑脫。但別讓行成就了你的不計(jì)代價(jià)，因?yàn)樾羞�是指樂于心的釋放并醞釀一個(gè)美好開端的智慧。
試想一下，當(dāng)你放下一切，坐上去遠(yuǎn)方的火車，看著沿途的風(fēng)景，讓自己的靈魂送暗無天日的職場中出來踏在旅行的路上，此時(shí)的你還會(huì)心胸狹隘嗎？
試想一下，當(dāng)你漫步神秘美麗的納木錯(cuò)，當(dāng)你欣賞著泰晤士河，當(dāng)你沿著滿路春光的林蔭道上，當(dāng)你抒懷在無邊的薰衣草海洋，當(dāng)你探索著古村落吸引人的古老文化，當(dāng)你在風(fēng)車村盡情釋放童真，這時(shí)的你還會(huì)悶悶不樂嗎？
像余秋雨學(xué)習(xí)吧，行者無疆，讓我們背上背包吧！當(dāng)我們放下一切開始走的那一刻，當(dāng)我們不斷看到其他風(fēng)光的那一刻，便會(huì)意識(shí)到自己是多門的渺小，小似一粒塵埃；便會(huì)明白人生的美麗要靠自己發(fā)現(xiàn)。與此同時(shí)，當(dāng)你再回到原點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初那么浮躁的心是多么可悲；會(huì)發(fā)現(xiàn)生命浪費(fèi)于苦惱、抱怨是多么可愚。會(huì)發(fā)現(xiàn)，心，在某一刻不自覺地寬闊了！
行，是一種說走就走的態(tài)度！給生命一次次改變，一段段插曲，讓生命中的陰霾散去，讓生命散發(fā)迷人的正能量！
專家點(diǎn)評(píng):
表達(dá)欠文采，主旨深化欠妥
態(tài)度作文 篇2
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請(qǐng)你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請(qǐng)你感謝它是甜的;若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請(qǐng)你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙�！北啡耍骸巴�，它有刺，但它依舊那么迷人�！�
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!
態(tài)度作文 篇3
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺(tái)下的青少年們，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對(duì)你的'未來沒有影響，它們會(huì)慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負(fù)責(zé)，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體：一是嬰兒，他們沒有責(zé)任意識(shí)；二是精神病患者，他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹立成熟的態(tài)度，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
如何樹立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會(huì)對(duì)自己的成長有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對(duì)自己、對(duì)他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動(dòng)該國有史以來最大的水壩拆除行動(dòng)，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當(dāng)?shù)氐碾娏⿷?yīng)，但對(duì)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進(jìn)作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對(duì)自然的影響，我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會(huì)更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會(huì)為自己的錯(cuò)誤行為花更大的力氣彌補(bǔ)。
勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯(cuò)誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強(qiáng)烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求，后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價(jià)，樹立成熟的態(tài)度。
因?yàn)槌墒�，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔(dān)當(dāng)；因?yàn)槌墒欤鼙M排擠的岳飛依舊不忘精忠報(bào)國的志向；因?yàn)槌墒�，愛因斯坦在得知美國從事原子能�?zhàn)爭事業(yè)時(shí)誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度，走向成熟。
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