就連我學習上的事他也不會過問;啊，今天真是美好的一天。其實學校也是個社會，但慶幸的是，這個社會僅僅只反映了幾反面的問題，而那些青春的，富有朝氣的學生感染著，帶動了那些麻木的學生。然后便有了夢想?無論媒體如何宣傳，2008奧運會也只是人類奧運史上的一次很普通的奧運會罷了，而現(xiàn)在的中國似乎一切都圍著奧運轉(zhuǎn)，對運動員的采訪一個接著一個，有時某一個運動員的腳在訓練中扭傷了，而媒體就要發(fā)表長篇大論，運動員似乎被前所未有的關注，奧運冠軍代言的廣告充斥著銀屏，我們不禁要問這些媒體們，難道運動員的腳扭傷了比貧困山區(qū)人民的溫飽問題更重要嗎。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過“有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。這句鐫刻在人類思想史上的話語也許很精當?shù)貫槿?/p>
類擺脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛離親而來的，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的，失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
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