在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)與思考作文,歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇1
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)而貽!薄墩撜Z(yǔ)》
用楊絳先生的話來(lái)說(shuō),我的問(wèn)題在于讀書(shū)太少而想的太多。不知道有多少人會(huì)像我這樣,一天到晚胡思亂想,又有一些悲觀主義,總是懷疑人生。其實(shí)在身邊少有這樣的人,或者少有會(huì)承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間,我知道我不是一個(gè)人,但仍然覺(jué)得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事,在小時(shí)候,我是一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)感的人,不會(huì)多想,像個(gè)機(jī)器,沒(méi)有過(guò)多感情,書(shū)上說(shuō)什么就是什么,只是為了解題而學(xué)習(xí),所以算是過(guò)了一個(gè)無(wú)聊的童年,也算是一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人。那時(shí)我自然是看不清這回事的,但是老師卻是能夠看透的,只是我當(dāng)時(shí)并不懂,只是在意了,后來(lái)才明白了些。
長(zhǎng)大一些,經(jīng)歷多了,想的也多了,多到與書(shū)本無(wú)關(guān),與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān),也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時(shí)光真是不堪回首,總是在原地停滯不前,似乎在人群中就像一個(gè)神經(jīng)病一樣。其實(shí)每個(gè)人都不同,我雖然討厭自己,但好在沒(méi)有過(guò)多計(jì)較。
只沉浸在自己的精神世界是危險(xiǎn)的,就像是阿Q用精神勝利法,讓自己活得“快活”些,卻不能夠真正解決什么,改變什么。都說(shuō)做人要有點(diǎn)阿Q精神,可是過(guò)分了就不行,尤其阿Q總是能夠勝利,而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡(jiǎn)介就讀懂了一本書(shū),很多時(shí)候我們讀過(guò)一些書(shū),看過(guò)一些故事,了解更多的別人的想法和看法,而感覺(jué)自己了解了這個(gè)世界,然而,我們不懂世界,我們只是痛苦自己的無(wú)能,只是在思想中認(rèn)為世界沒(méi)有救了。時(shí)代好壞多少會(huì)影響人的命運(yùn),但不去爭(zhēng),不去努力,去改變,安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個(gè)時(shí)代,都不會(huì)幸福的。
在從一段胡思亂想的時(shí)期跳出來(lái)之后,總能夠從書(shū)中看到自己的一些幻想的答案,這時(shí)才明白,我并不特別,我所思慮的事情,早在千百年前,就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人,而是不讀書(shū)的人,我才真正開(kāi)始明白這道理。而在看書(shū)的同時(shí),思緒亂飛而不能夠集中注意力有時(shí)會(huì)讓我覺(jué)得頭疼,大概是空想的`后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。
至于人生應(yīng)當(dāng)如何,世界是什么樣子,何必時(shí)刻都要問(wèn),又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無(wú)止境的東西,思考也是無(wú)邊無(wú)際的,人總歸會(huì)有一個(gè)答案的,凡事不都有個(gè)時(shí)機(jī)嘛。更何況,就算我們得到了答案,也未必是唯一的答案,時(shí)光是很無(wú)情的,現(xiàn)實(shí)也是。何不重心于眼前的日子,充實(shí)每一天,每一個(gè)時(shí)刻,而不是那早該放下的過(guò)去,也不是那沒(méi)來(lái)到的未來(lái)。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇2
學(xué)習(xí)與思考有著很巧妙的關(guān)系。在兩千年就揭露了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系,在思想道路上這兩者缺一不可,缺學(xué)則只能成腐朽的“書(shū)本”,缺思則成為腐爛的“肉塊”!
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
在學(xué)習(xí)上如果不思考,一味的追求書(shū)本的知識(shí)那么就會(huì)陷入迷茫時(shí)期,甚至面對(duì)知識(shí)會(huì)不知所措。但只是思考不去學(xué)習(xí),只是一味的空想不去實(shí)踐,那么只是紙上談兵,毫無(wú)作用。在《自然哲學(xué)與數(shù)學(xué)原理》一書(shū)中記載:有一個(gè)小孩從小喜歡實(shí)踐自己的思想成果,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)研究,有一天他看到一個(gè)風(fēng)車,心想:“能不能將風(fēng)車的能量進(jìn)行轉(zhuǎn)化呢?”。于是就看著風(fēng)車制造了一個(gè)風(fēng)車模型,在晚上家里實(shí)踐,結(jié)果發(fā)現(xiàn)可以將風(fēng)能轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌哪芰,因此人們大驚。以及在一次夜幕降臨的晚上,他制作了一個(gè)燈籠,想模仿彗星的狀態(tài),后來(lái)燈籠升到空中。被人們發(fā)現(xiàn),誤以為真的是彗星來(lái)襲,于是非常驚恐。后來(lái)這個(gè)小孩成為了物理學(xué)的奠基人,三大定律的創(chuàng)始者——牛頓?梢(jiàn)學(xué)習(xí)與思考是一個(gè)互幫互助的關(guān)系,在思想這條大道上,無(wú)限的人們成功確定了這個(gè)關(guān)系!
同時(shí)在清朝中期,也是如此,腐朽的書(shū)生只懂得將書(shū)中的知識(shí)記住,只懂得了“學(xué)”,卻不懂“思”,來(lái)參加已經(jīng)被腐蝕的`科舉制度考試,書(shū)生無(wú)論是“榜眼”,還是“探花”,他們都沒(méi)有自己的思想,只會(huì)生拉硬套式的處理問(wèn)題,最終造就了清朝末年的腐敗與不堪,造就了落后就要挨打,弱國(guó)無(wú)外交的情況,造就了無(wú)數(shù)平民百姓流離失所的情況,這揭示學(xué)習(xí)不可少了思考,思考也不能失去的學(xué)習(xí)的關(guān)系。
感性無(wú)知性則盲,知性無(wú)感知?jiǎng)t空
在學(xué)習(xí)與思考的路上,存在著很多的“定理”與方法,例如“學(xué)習(xí)A+思考B=個(gè)人境界C。學(xué)習(xí)=思考”等一些,但是其中最好的就是兩者統(tǒng)一起來(lái),偉大的哲學(xué)家康德就說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)如果沒(méi)有思考則會(huì)流失在思想這條大河之中,只是思考而不學(xué)習(xí)什么也都不會(huì)學(xué)到”。所以我們需要養(yǎng)成一般汲取課本與生活中各類的知識(shí),一般思考日常之中的各類現(xiàn)象,這樣才能確定所有知識(shí)。例如物理與化學(xué)兩學(xué)科就是如此,他們將學(xué)習(xí)與思考統(tǒng)一起來(lái),后來(lái)為人類歷史的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
如果不能做到統(tǒng)一起來(lái),那么就會(huì)陷入一個(gè)短暫的空虛,因?yàn)椴荒艿玫狡渲袑W(xué)習(xí)的含義,思想的靈魂。但是隨著時(shí)間的推移,很快也會(huì)被自我所迷惑,所以要做到此點(diǎn)。
學(xué)習(xí)與思考有著莫大的關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一性,如有能人異士將兩者統(tǒng)一起來(lái),那么干什么事情都會(huì)事半功倍,好如切菜澆花一般輕松無(wú)比!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇3
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。意思是指,如果學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)危荒苋跁?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書(shū),就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見(jiàn)約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái),才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習(xí),主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問(wèn)者,無(wú)一不是博覽群書(shū),讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡。可見(jiàn)認(rèn)真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說(shuō):讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無(wú)恒,戒躁急,戒泛雜,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無(wú)益,反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說(shuō):“書(shū)讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多。而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少。可見(jiàn)善于思考是多么重要!
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的`多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問(wèn)到底的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇4
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”,勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
屏棄雜念,成功只向勤中求
漢代的張衡說(shuō):“人生在勤,不索何獲?”作為一名求學(xué)者,為了不斷在知識(shí)學(xué)習(xí)上不斷提升,為了在不斷提升后遇到更好的自己,我們除了秉持勤奮刻苦的精神之外,幾乎別無(wú)他法。只有屏除勤奮學(xué)習(xí)過(guò)程中偶爾冒出的質(zhì)疑、動(dòng)搖和懈怠,堅(jiān)定信念,恒久如初,才能獲得巨大的成功。
只有真正的勤奮才能出成績(jī)。整日刷題卻換不來(lái)理想的成績(jī),很可能是因?yàn)樾牟辉谘,不夠認(rèn)真。浮皮潦草的積累無(wú)異于應(yīng)付差事,自欺欺人的結(jié)果當(dāng)然不值一哂,假的`勤奮培育不出真的碩果。書(shū)法家啟功先生說(shuō):“練字不是盲目的時(shí)間加數(shù)量,而是準(zhǔn)確的重復(fù)以達(dá)到熟練。譬如用槍打靶,每天盲目地放百粒子彈,不如精心用手眼俱準(zhǔn)地打一槍!崩韺W(xué)家就尤為注重“誠(chéng)”的重要性,所謂“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,只有在勤奮學(xué)習(xí)中真誠(chéng)付出,才會(huì)有巨大收獲。
走向成功,沒(méi)有捷徑,勤奮是惟一的必經(jīng)之路。泰戈?duì)栒f(shuō):“只有流過(guò)血的手指,才能彈奏出世間的絕響!睙o(wú)論是學(xué)校里的考試科目,還是世界上其他的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,無(wú)不遵循同一個(gè)規(guī)律:從生疏到熟練,從淺薄到深厚,從量變到質(zhì)變,都必須勤字當(dāng)頭,毫不動(dòng)搖。長(zhǎng)久依賴搜題軟件無(wú)異于竹籃打水,投機(jī)取巧反而會(huì)事倍功半,偷懶;荒芸雍ψ约,大巧若拙、勤而后工才是聰明人的選擇。
意志不堅(jiān)分明是不爭(zhēng)氣的表現(xiàn),哪里是勞逸結(jié)合的代名詞?看見(jiàn)別人跟自己一樣懈怠下來(lái),反而得到了某種安慰,這種弱者心理的不斷鞏固只能令成績(jī)繼續(xù)滑坡;對(duì)勤奮好學(xué)之人冷嘲熱諷,恰好反映出內(nèi)心的脆弱,于人于己有害無(wú)益。“試玉要燒三日滿,辯才須待七年期”,我們都該牢記白居易的告誡,讓持久不變的努力去驗(yàn)證成功的必然到來(lái)。
無(wú)論是德拉格威爾筆下的“一萬(wàn)小時(shí)定律”,還是科比眼中凌晨四點(diǎn)半的太陽(yáng),都從理論與實(shí)踐向世人證實(shí)了勤學(xué)苦練的重要性!澳乳e,白了少年頭,空悲切!闭登啻簹q月的我們,就應(yīng)該牢記理想,屏除雜念,甘于吃苦,分秒必爭(zhēng),將勤奮學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。在不遠(yuǎn)的未來(lái),一定可以推開(kāi)那扇成功之門(mén)。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇5
我們每走一步,都在抒寫(xiě)自己的歷史。昨天有你奮斗的一步,就會(huì)有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步,就會(huì)有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就會(huì)有你卓越的人生。走不一樣的路,做不同的人。一步,有時(shí)候,就是一人生。
有賢者曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!惫湃司褪种匾曂ㄟ^(guò)內(nèi)心的自我反省來(lái)達(dá)到完美的人生形式,通過(guò)加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來(lái)注重對(duì)人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過(guò)歷史廣袤無(wú)垠的時(shí)空隧道去追尋,追尋漫漫長(zhǎng)河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步!皦咽坎凰绖t已,死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步,抒寫(xiě)了他們轟轟烈烈的人生,他們的革命首創(chuàng)精神,深深影響著后來(lái)者。被魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記 》,其作者司馬遷在遭受宮刑之后,曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后作出了這樣一步選擇:把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的作品之決定。正是他這一步,成就了一個(gè)史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂,一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項(xiàng)羽鴻門(mén)宴時(shí)若無(wú)婦人之仁,聽(tīng)從亞父的'建議,恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷,恐怕那一仗,也不見(jiàn)得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步,怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世,看似要經(jīng)歷許許多多的片段,是由它們一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出來(lái)的,有時(shí)候,盡管步履艱難,困難重重,可我們還是會(huì)走出去的,只要我們堅(jiān)信自己,只要我們的心總是向前的,只要我們不放棄自己,哪怕是微不足道的一個(gè)小小足跡,也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時(shí)刻走好一步,而后成就了一個(gè)色彩斑斕的人生歷程!耙恢簧,全盤(pán)皆輸”,棋盤(pán)上的一著決定著整盤(pán)的命運(yùn),人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式,源于當(dāng)初輕率的一步,輝煌的人生形式,就源于當(dāng)初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其實(shí)與一生的形式是源與流的關(guān)系,是主與次的關(guān)系,也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式,就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步,要有鮮花和掌聲的人生模式,就必須有汗水和勤勞的一步。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇6
孔子云:“學(xué)而不思則闊,思而不學(xué)則殆!彼沂玖藶閷W(xué)的奧秘:“學(xué)”與“思”是相輔相成的,學(xué)貴在思。
一只猴子撿到一把刀,得知要使刀鋒利就必須磨。于是想也不想就磨起來(lái),直磨到刀口差不多和刀背一樣厚,刀變得更鈍了。這就是一個(gè)典型的學(xué)而不思的例子。假如,當(dāng)它拿到刀時(shí)思考一下,磨刀是要把刀口磨薄,這樣才能利刃。也許它就不會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的把刀口磨得和刀背一樣厚了。
不思考往往是事倍功半,甚至事與愿違?梢(jiàn)“思考”在生活、學(xué)習(xí)中起著多么重要的作用?v觀古今中外,哪一個(gè)偉人的成功,哪一項(xiàng)新發(fā)明的創(chuàng)造,不是人們?cè)趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,反反復(fù)復(fù)地深人思考、研究而得來(lái)的呢?
如果當(dāng)馬列主義傳播到中國(guó)的時(shí)候,以毛澤東為首的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,沒(méi)有結(jié)合中國(guó)國(guó)情,認(rèn)真思考,而是生搬硬套蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的道路,哪還有新中國(guó)的建立?如果哥白尼沒(méi)有深人思考,發(fā)現(xiàn)“地心說(shuō)”中的許多漏洞,而是像其他人一樣墨守成規(guī),也就沒(méi)有‘舊心說(shuō)”的創(chuàng)立。人類科學(xué)不知要停滯幾百年。
居里夫人很小的時(shí)候,就很注重“思考”。每每讀書(shū),她都會(huì)想:如果我是作者,我會(huì)怎樣安排文章結(jié)構(gòu)的詳略?每每做題,她都會(huì)問(wèn):還有沒(méi)有別的方法?每每老師講到定理公式,她都會(huì)自己算一算:真是這樣嗎?她對(duì)別人說(shuō):“我成功的‘秘訣’就是:思考、思考、再思考!睂W(xué)而思、思而學(xué),這正是偉人成功的經(jīng)驗(yàn)。
蘋(píng)果落地,一個(gè)司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象,而牛頓卻由此深人思考,從而發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”。開(kāi)水會(huì)向上頂壺蓋,這個(gè)現(xiàn)象幾乎人人都見(jiàn)過(guò),而瓦特卻對(duì)此進(jìn)一步研究,從而發(fā)明了蒸汽機(jī)?梢(jiàn)只有深人思考,認(rèn)真研究,才能在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的東西,創(chuàng)造不平凡的`業(yè)績(jī)。伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的試驗(yàn),達(dá)爾文的“進(jìn)化論”皆同理。
“思考”是通向成功的一把金鑰匙。“吾生也有涯,而知也無(wú)涯!泵媾R浩瀚的知識(shí)海洋,處在“知識(shí)激增”的今天,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)人都已迫在眉睫。不讀書(shū),走馬觀花似的讀書(shū),一目十行似的讀書(shū),在竟?fàn)幦遮吋ち业慕裉炀偷扔诜艞壝魈!皩W(xué)貴在思”,它是偉人成功的經(jīng)驗(yàn),是人類進(jìn)步的動(dòng)力源泉,是中國(guó)在明天崛起的希望,它應(yīng)該成為我們這一代每一個(gè)人的座右銘。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇7
人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行,有挫折,有阻礙,有孤獨(dú),有迷茫,有黑暗,還有黑暗后的光明。
——題記
人生,是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的詞。有的人說(shuō):“人生,不就是生下來(lái),活下去嗎?”而有的人說(shuō):“人生,是充滿各種色彩的,人生這兩個(gè)字里包含了酸甜苦辣,人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著,活的有意義那才叫人生!
沒(méi)有人一生下來(lái)就是順順利利,或多或少的都會(huì)經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)會(huì)惱怒、會(huì)抱怨,可是當(dāng)我們一路走來(lái)再回頭來(lái)看這些挫折阻礙時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那也是值得懷念的,是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚。倘若沒(méi)有挫折,我們?nèi)绾误w會(huì)那種克服困難的喜悅。
人生是由兩種顏色構(gòu)成的,象征光明的白和陰影的黑。白與黑,構(gòu)成了這個(gè)世界的主旋律;白與黑,譜寫(xiě)了華麗的人生的篇章;白與黑,這兩個(gè)極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑,組成了白天和黑夜,白與黑,成為畫(huà)家筆下生動(dòng)的作品。白與黑,成為詩(shī)人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔,象征光明,而黑色象征著黑暗,象征著挫折?梢詫咨c黑色變得鮮活起來(lái)的人也一定是經(jīng)過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。
《史記》被我國(guó)一代文豪評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就,因?yàn)樗褪悄墙?jīng)歷過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。司馬遷,曾因?yàn)楸鴶⊥督档睦盍昵笄槎换实蹥埲痰奶幰浴案獭倍箨P(guān)進(jìn)牢獄,這是他人生中的黑暗陰影,可他卻沒(méi)有因此而沉淪在那無(wú)盡的黑暗之中。在牢中他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,不畏艱苦,終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義,而他的名字,至今還流傳在我們耳中,他的精神也流傳在我們心中。
黑暗并不可怕,可怕的是心中沒(méi)有光明。黑暗也可以很美,夜空中的'黑暗被那柔柔的月光打碎,光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽(yáng)光用薄薄的窗簾遮住,帶來(lái)一點(diǎn)的黑暗,為我們的眼睛帶來(lái)舒適。光明與黑暗,讓我們的光明變得更加完美。
人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽(yáng)的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗,因?yàn)槟鞘枪饷鲗⒁獊?lái)臨。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇8
論語(yǔ)中有一句這樣的話,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這句話就闡釋了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系,也就是說(shuō)只是學(xué)習(xí)不思考,或者是只是思考不學(xué)習(xí),這兩者都不行,所以我們要兼顧學(xué)習(xí)與思考,在學(xué)習(xí)的同時(shí)思考,在思考的同時(shí)學(xué)習(xí)。
老師們常常都告訴我們說(shuō)在學(xué)習(xí)中要有自己的思想,要去思想一些問(wèn)題,思考這個(gè)問(wèn)題到底為什么這么問(wèn)?該怎樣解決,并且從這個(gè)問(wèn)題中得到一些啟示和啟發(fā),也就是說(shuō)我們要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中多加思考,要變成主動(dòng)學(xué)習(xí),老師們一般都會(huì)非常提倡我們?nèi)ハ蛩麄儐?wèn)問(wèn)題。他們也不會(huì)覺(jué)得煩,因?yàn)橐坏┪覀兿蛩麄冋f(shuō)出我們自己的`問(wèn)題,就說(shuō)明我們是思考了他們說(shuō)的話的,因此才能提出來(lái)問(wèn)題,所以能提出問(wèn)題的人就是愛(ài)思考的人,愛(ài)思考的人在學(xué)習(xí)中也是最有效率的,我們可以設(shè)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只是去為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),只是為了完成作業(yè)而學(xué)習(xí),那么他怎么能跟一個(gè)一邊思考一邊學(xué)習(xí)的人比呢?如果有一個(gè)學(xué)生他每天不止在思考還在學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的時(shí)候還會(huì)經(jīng)常向老師問(wèn)問(wèn)題,想這個(gè)問(wèn)題到底是為什么,那么這兩個(gè)人的學(xué)習(xí)效率的差距就分得很清楚了。或許有的時(shí)候不是智力的問(wèn)題,也不是別的什么問(wèn)題,就是因?yàn)楹猛瑢W(xué)他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)勤加思考,會(huì)加上自己的東西,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)不好的同學(xué),永遠(yuǎn)都是老師牽引著他走,他不想主動(dòng)的去思考去學(xué)習(xí),認(rèn)為思考是一件非常累的事情,因此好學(xué)生和壞學(xué)生的成績(jī)差距也很明顯了。
我們要在學(xué)習(xí)的時(shí)候多加思考多加上一些自己的東西,在接受能力范圍之內(nèi)的東西,我們可以多想想他到底為什么這么做,在接受知識(shí)的同時(shí),我們也想為什么是這樣的,不能總是說(shuō)別人告訴我們什么就是什么,我們不提出任何質(zhì)疑,這樣沒(méi)有質(zhì)疑精神也是不行的,所以我們要將學(xué)習(xí)與思考結(jié)合在一起,只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,我們才能將學(xué)習(xí)的效率擴(kuò)到最大化。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇9
第一次對(duì)那位老師有點(diǎn)印象,是因?yàn)樗麑?xiě)了一些很積極的文章,看著倒是挺感同身受,很有感觸。所以對(duì)他初印象不賴。
后來(lái)看到他通過(guò)寫(xiě)文章的獲得了很不一樣的生活,整個(gè)人就是自力更生,很獨(dú)立,對(duì)他有更多的了解是在看他又發(fā)了些他幫助之下的學(xué)員一起提升寫(xiě)作能力的文字,覺(jué)得他應(yīng)該是會(huì)和之前自己了解的一些老師有所不同,于是就加入了他的學(xué)習(xí)陣營(yíng)。
真正的加入的時(shí)候,也許正是期望越大,失望愈明顯,因?yàn)橹皩?duì)于他的印象就是一直覺(jué)得他是一個(gè)靠單槍匹馬獨(dú)闖的人物,他的課程會(huì)比其他老師會(huì)更不一樣,與眾不同,然而事實(shí)上就是換湯不換藥的效果。
與其說(shuō)是他之前所自己所標(biāo)榜的那些在我們看來(lái),相較于其他課程來(lái)說(shuō),更為認(rèn)真,更為負(fù)責(zé)的方式,也并沒(méi)有體現(xiàn)多少,更多的也只是統(tǒng)一的講一下,然后接下來(lái)所有的工作都是扔給一些以前他認(rèn)為比較優(yōu)秀的學(xué)員來(lái)做。除非你本身就是非常優(yōu)秀的,然后就給他一些文章,讓你幫推薦一下而已。
但是如果一個(gè)人真有如此優(yōu)秀的了,那也應(yīng)該不用再交學(xué)費(fèi)向他學(xué)習(xí)吧,這也是后來(lái)后期班內(nèi)的'學(xué)員越來(lái)越少交流的原因,很多人似乎都已經(jīng)看透了這一點(diǎn),但是說(shuō)實(shí)在話,對(duì)于他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有多大的損失,因?yàn)樗摰玫降模呀?jīng)得到了。
通過(guò)這件事情,我更加明白了,其實(shí)更重要的提升,不能只靠外力督促,而是要靠自己去學(xué)習(xí),很多當(dāng)期就上稿的學(xué)員,他們并不是一定說(shuō),就是通過(guò)這個(gè)時(shí)間學(xué)習(xí)就突飛猛進(jìn)的進(jìn)步,而是他們本身就有非常好的基礎(chǔ)知識(shí)。這些在學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們只是借由老師一些得當(dāng)?shù)姆椒,再練?xí)才會(huì)一下子得到了很好的成績(jī),并非是老師的一點(diǎn)即通的,點(diǎn)石成金的技能,所以說(shuō)更重要的還是自己的努力。
所以與其去報(bào)很多課程的話,如果你自己沒(méi)有很好的靜下心去學(xué)習(xí)的,那課程也并不會(huì)給你太多的的收獲,所以最為關(guān)鍵的還是在于你自己!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇10
時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼間半學(xué)期已經(jīng)過(guò)了。我們迎來(lái)了期中考試。我是一個(gè)成績(jī)還可以的學(xué)生,但是我期中考試考得不是很理想,雖然父母沒(méi)有批評(píng)我,但是我心里挺難受得。這幾天靜下心來(lái)想想,覺(jué)得是粗心大意、驕傲自滿害了我。
在語(yǔ)文考試的時(shí)候,我有點(diǎn)緊張,先是把基礎(chǔ)部分的題做完,然后就開(kāi)始寫(xiě)作文。這時(shí)候,我一直在想沒(méi)時(shí)間怎么辦?會(huì)不會(huì)又向摸底考試一樣作文寫(xiě)不完?作文題會(huì)是什么?是不是沒(méi)遇到過(guò)的?作文紙那么大一張我寫(xiě)的完一篇嗎?我一看題目“我愛(ài)......”心想,老師不是讓我們寫(xiě)過(guò)智謀小故事嗎?寫(xiě)個(gè)我愛(ài)智謀怎么樣。我再三思考只能選擇這個(gè)了。我刷刷的寫(xiě)好了文章,啊,字太難看了。沒(méi)辦法的.,我檢查了一遍交卷時(shí)間就到了,只好交卷。
在數(shù)學(xué)考試的時(shí)候,我自以為能考一百分,答完后快速的檢查了一遍,還心滿意足地放下卷子在那打瞌睡,交卷時(shí)我也有點(diǎn)得意洋洋心想準(zhǔn)能考一百分!
可是等發(fā)卷子時(shí)我傻眼了,我語(yǔ)文基礎(chǔ)扣了0.5分,心慌;最痛心的還是我作文因字不整潔而扣了1分我后悔呀!數(shù)學(xué)呢,我有一道題看錯(cuò)了扣了2分,還有就是一道題把三角形看成平行四邊形算錯(cuò)了面積就扣了5分,真是心痛!
考試是過(guò),值得我思考的挺多的。我這次考試考得不是很理想。但是,通過(guò)考試,對(duì)自己半學(xué)期的學(xué)習(xí)成果得到了檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)了自己缺點(diǎn)——粗心、驕傲,還有就是平時(shí)努力的不夠。認(rèn)識(shí)到了這些,我自己會(huì)在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中針對(duì)自己失敗的地方去改正、去努力。因?yàn)楫吘箍荚囀菣z驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的,但是并不是唯一的手段,也不準(zhǔn)確。因此,結(jié)果固然很重要,過(guò)程才是真正的目標(biāo)和財(cái)富。
考試結(jié)束了,可是學(xué)習(xí)還要持續(xù),努力奮斗每一天。我相信自己會(huì)在期末考試的時(shí)候取得好成績(jī)的。你們相信嗎?我們大家一起努力吧!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇11
閱讀,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像呼吸一樣自然。我無(wú)論走到哪里,身邊總是要帶一本書(shū),在地鐵里、在餐廳等餐、在外旅行,我都會(huì)見(jiàn)縫插針地看看書(shū)。閱讀給我?guī)?lái)了很多好處,比如讀書(shū)讓我感到愉悅,識(shí)字比小朋友們輕松,我的知識(shí)面也很廣,我非常感謝這一屋子的書(shū)籍!
爸爸媽媽都很支持我看書(shū),常常帶我去書(shū)店選書(shū)買書(shū),也會(huì)帶我去圖書(shū)館閱讀。從繪本到橋梁書(shū),現(xiàn)在媽媽又推薦我看一些古今中外的名著,我看過(guò)的.書(shū)有上千冊(cè)之多。有一天,媽媽問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題:“孩子,你那么喜歡看書(shū),那你知道學(xué)習(xí)最重要的是什么?”我一時(shí)回答不上來(lái),媽媽就推薦了幾本書(shū)給我《勸學(xué)》、《漢書(shū)》、《論語(yǔ)》,陪著我一起閱讀。
書(shū)里講了我們先人許多發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書(shū)的故事,《勸學(xué)》里講:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也!笨梢(jiàn),勤學(xué)苦讀自古就是大家提倡的一項(xiàng)優(yōu)秀品質(zhì)。《漢書(shū)》里也有勤奮學(xué)習(xí)的故事:“孫敬,字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至睡眠疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”和蘇秦的“錐刺股”合在一起,便有了“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是要“兩耳不聞窗外事”。
“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆!边@是《論語(yǔ)》中記載的?鬃舆@句話講得非常好,只學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)因?yàn)槊曰蠖鵁o(wú)所得;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得!墩撜Z(yǔ)·子張》中也提出:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”也告訴我們要懇切地提出問(wèn)題、多思考眼前事物,才能從中實(shí)現(xiàn)仁德。我看后恍然大悟,盡管我看了很多書(shū),閱讀量很大,但我并沒(méi)有帶著思考去學(xué)習(xí),更沒(méi)有提出過(guò)問(wèn)題,很多時(shí)候就是在走馬觀花,這樣知識(shí)就很難消化吸收。
我現(xiàn)在明白了,學(xué)習(xí)除了刻苦認(rèn)真,更要帶著思考去學(xué)習(xí)!爸鲃(dòng)來(lái)一場(chǎng)‘學(xué)習(xí)的革命’,思考是閱讀的深化,是認(rèn)知的必然,是把書(shū)讀活的關(guān)鍵。”我們要刻苦學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力成為新時(shí)代好隊(duì)員!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇12
記得在我們很小的時(shí)候?qū)W過(guò)這樣的一段話,主要說(shuō)的就是雙手和大腦的配合,人有兩件寶,雙手和大腦,雙手會(huì)做事,大腦會(huì)思考!說(shuō)的也就是無(wú)論在我們學(xué)習(xí)生活中,都需要雙手和大腦的配合,只有雙手和大腦配合好了,一個(gè)人又聰明又勤快的時(shí)候,才能夠創(chuàng)造價(jià)值!
其實(shí)談到學(xué)習(xí)也是一樣的,從我們步入小學(xué)開(kāi)始,我們一般的學(xué)習(xí)都是靠著老師的引導(dǎo),無(wú)論是從一開(kāi)始簡(jiǎn)單的語(yǔ)文數(shù)學(xué)也好,還是后面增加了一些自然科學(xué)物理化學(xué)也罷,我們都是在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)!
老師要求我們寫(xiě)或者背,然后我們就按著老師的要求來(lái)!
可是現(xiàn)在想一想,我們除了按照老師的要求來(lái),還得有自己的想法,自己學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)如何才能夠很有效率的學(xué)習(xí)?,而不是跟著老師死學(xué)習(xí),死學(xué)習(xí)是不可能取得優(yōu)異成績(jī)的!
其實(shí)每一個(gè)從學(xué)生時(shí)代走過(guò)的.人都應(yīng)該有過(guò)這樣的現(xiàn)象,就是班里有一部分學(xué)生特別的努力,每天也按照老師規(guī)定的按部就班的去學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)成績(jī)就是上不去!
那個(gè)時(shí)候我們可能想的就是老天為什么這么不公平?人家都那么努力了,最后還去不了好成績(jī)!
可是現(xiàn)在想一下,大概只是學(xué)習(xí)的方法不對(duì),又或者是在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒(méi)有自己去思考,去參透吧!當(dāng)然也有一部分學(xué)生就是課堂上按照老師的要求聽(tīng)一聽(tīng),課后該玩玩,該鬧鬧,但是學(xué)習(xí)成績(jī)卻特別的好!
這一部分學(xué)生現(xiàn)在想一想,并不是她有多么聰慧的頭腦,多么天才,而是在他學(xué)習(xí)的時(shí)候加入了自己的想法,自己的思想,想出了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法!
所以無(wú)論說(shuō)學(xué)習(xí)也好,生活也罷,只有懂得一邊學(xué)習(xí),一邊思考,才能夠取得更加優(yōu)異的成績(jī)!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇13
正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!痹谏钪校覀儫o(wú)時(shí)不刻不在學(xué)習(xí),無(wú)時(shí)不刻不在思考,但學(xué)習(xí)卻少不了思考,思考也少不了學(xué)習(xí),這是為什么呢?
學(xué)習(xí)需要思考。思考是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題的答案的推理過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)為了解出這個(gè)問(wèn)題的答案,而利用我們所學(xué)到的關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),當(dāng)我們需要利用我們所學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),我們便會(huì)去回憶知識(shí),這其實(shí)就相當(dāng)于一種復(fù)習(xí),是對(duì)知識(shí)的鞏固。學(xué)習(xí)需要思考,因?yàn)槿绻凰伎,不去回想曾?jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),那么我們就會(huì)逐漸遺忘它,為了避免遺忘過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí),我們才需要思考,而思考往往需要有一個(gè)問(wèn)題,這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)完一個(gè)新知識(shí)后需要習(xí)題來(lái)鞏固知識(shí)的原因了。
思考需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是指對(duì)某項(xiàng)新技能、某些新信息或某方面的知識(shí)的'了解和掌握,是我們獲取知識(shí)的重要途徑。只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),了解了一個(gè)新知識(shí),我們的大腦才會(huì)去理解消化,然后儲(chǔ)存知識(shí)。思考需要學(xué)習(xí),因?yàn)樗伎夹枰梦覀儍?chǔ)備的知識(shí),而我們儲(chǔ)備的知識(shí)來(lái)源于學(xué)習(xí)。你想,如果我們不學(xué)習(xí)就去思考,那不就相當(dāng)于不看課本里的知識(shí)點(diǎn)就去做練習(xí),不就相當(dāng)于還未認(rèn)識(shí)事物就表面就去思考事物的本質(zhì)嗎?那樣的話,想了也是空想,那只是浪費(fèi)時(shí)間,夸夸其談罷了。所以,思考需要學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)需要思考,思考需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的延伸。我們需要先學(xué)習(xí),再思考,并且這兩個(gè)環(huán)節(jié)都是十分重要的。在校園中,我們要保證能夠兼顧學(xué)習(xí)和思考,這樣我們才能學(xué)得更好,對(duì)知識(shí)更加熟悉。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇14
孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,意思就是說(shuō)不能只是一味的學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題,在思考問(wèn)題的時(shí)候我們也會(huì)學(xué)習(xí)到很多新的知識(shí)點(diǎn),學(xué)習(xí)和思考兩者是相互的,在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí)。
無(wú)論我們看什么書(shū)或電視劇的時(shí)候,都要學(xué)會(huì)思考,常問(wèn)“為什么”等問(wèn)題,并自己就著問(wèn)題尋找答案,一味的把問(wèn)題堆積在心底,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己與別人差的不只是一星半點(diǎn)。勤于學(xué)習(xí),還要善于思考。人生很多為什么還沒(méi)得到答案,或許,我們就是那個(gè)解答的人。
我之前在背誦的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常有這樣一個(gè)疑惑,每背到一個(gè)人,我就有好奇心去百度了解他的經(jīng)歷,讓我對(duì)他有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。如四大奸臣都有:蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩和和珅,秦檜和和珅我們都有一定都認(rèn)識(shí),秦檜在我們書(shū)本上出現(xiàn)過(guò),老師也有過(guò)講解;和珅是在電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里的一個(gè)人物,由王剛飾演,看過(guò)電視劇的人都會(huì)對(duì)他們有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。但具體想知道他們干了什么事情會(huì)被列為四大奸臣,我還是得百度百科了解。
當(dāng)我每發(fā)現(xiàn)一處新的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,我都會(huì)很開(kāi)心,因?yàn)樗钛a(bǔ)了我很多的空白,讓我的知識(shí)由簡(jiǎn)單變?yōu)閺?fù)雜,也讓我擁有了與文人墨客般的`情懷。會(huì)把自己的感情投入進(jìn)去,仿佛是身臨其境,感受當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心活動(dòng)。這跨越時(shí)間的對(duì)話,使我突飛猛進(jìn),在知識(shí)的海洋里徘徊是多么幸福的一件事情。
在學(xué)習(xí)和思考的前提,是我們對(duì)他們產(chǎn)生了興趣,帶著濃厚的興趣去探索更多的未知數(shù),體會(huì)更多的奧妙,等到我們擁有更多的知識(shí)的時(shí)候,可以將它們分享給我們的好朋友,我們可以拍胸脯自信的說(shuō)“這個(gè),我知道!
學(xué)習(xí)與思考作文 篇15
其實(shí)我們現(xiàn)在作為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在某些方面還是很有問(wèn)題的。就比如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候不思考,學(xué)習(xí)和思考不能夠充分的結(jié)合在一起,這樣我們的學(xué)習(xí)只能是事倍功半,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),一邊學(xué)習(xí)思考,提高我們的效率。
有的同學(xué)在上課的時(shí)候,雖然眼睛看著老師的黑板,但是心卻在到處漫游,想著今天晚上吃什么,周末的時(shí)候玩了什么有什么游戲比較好玩?這樣其實(shí)即使人在課堂里面心也滿天飛了,這樣的效率是很低的,有的同學(xué)上完課之后臉都是通紅的,說(shuō)明他思考了一整節(jié)課效率非常的高,但是有一些同學(xué)卻走神去想別的事情,沒(méi)有把學(xué)習(xí)和思考好好的結(jié)合在一起,這樣一節(jié)課下來(lái),其實(shí)也沒(méi)有學(xué)到多少東西。有的同學(xué)能夠在學(xué)習(xí)中一邊思考,一邊學(xué)習(xí)一邊思考,這樣就能夠把效率提高,效率會(huì)比別人高很多。
還有的`同學(xué)在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候去網(wǎng)上搜答案,我的是抄襲別人的答案,只是把答案寫(xiě)在了作業(yè)上,英孚老師給我們布置的任務(wù)沒(méi)有,自己認(rèn)真的去思考這道題該怎么寫(xiě)。這樣也是沒(méi)有能夠好好的把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)的行為,因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候一直在思考這道題的解題思路是什么,該怎么樣解出這道題來(lái),這道題和以前做了哪些題相似,需要在這道題上得到什么新的知識(shí)和技能?這些同學(xué)只是一味的把作業(yè)寫(xiě)完了,就想要去放松玩電腦玩手機(jī),其實(shí)浪費(fèi)了時(shí)間,而且沒(méi)有達(dá)到作業(yè)傳授的知識(shí)。
所以我們要盡量的把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),一邊學(xué)習(xí)一邊思考,這樣我們的效率才會(huì)更高,才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,也不會(huì)出現(xiàn)一些假努力的現(xiàn)象了。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇16
記得很久之前看到一位老師寫(xiě)的一篇文章,說(shuō)到關(guān)于學(xué)習(xí)的概念:就是學(xué)是模仿,習(xí)就是反復(fù)的練習(xí)。一直覺(jué)得非常的受用。
今天我又看到了一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的三種途徑,這個(gè)說(shuō)法我也是非常的認(rèn)同。
他告訴我們的學(xué)習(xí)是有的是從閱讀看書(shū)里面獲得。從古人前輩或者說(shuō)是現(xiàn)代優(yōu)秀者寫(xiě)出的書(shū)本里面取很一些值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
另外一個(gè)是向身邊比較優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),這個(gè)就很需要我們有一個(gè)很優(yōu)質(zhì)的朋友圈,或者說(shuō)有能夠發(fā)現(xiàn)身邊美的眼光。
還有就是向過(guò)去的自己取經(jīng)。我們每個(gè)人的人生經(jīng)歷都各自不同,人生走過(guò)的每一步都算數(shù),所以從過(guò)往經(jīng)歷中總結(jié)學(xué)習(xí)。
看到這三點(diǎn)的時(shí)候,我第一個(gè)反應(yīng)就是要大量的'閱讀。因?yàn)樯磉叺呐笥讶Γ笥训膬?yōu)質(zhì)程度,會(huì)被現(xiàn)有的一些生活環(huán)境啊,或者是自己的眼光格局禁錮,而閱讀書(shū)本,你可以跟古圣先賢談心,了解他們的格局思想,那都是一大筆財(cái)富。也可以和現(xiàn)實(shí)中遙不可及的一些優(yōu)秀者通過(guò)他們的書(shū)本了解他們的想法。
最讓我想不到的是自己力量,就是跟過(guò)去的自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)這一點(diǎn)。我們每個(gè)人所經(jīng)歷的過(guò)去,都是自己的積淀。以前我沒(méi)有特別覺(jué)得,后來(lái)才知道原因就是我沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)自己的過(guò)往做一些反思和總結(jié)。
每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷成功與失敗,但是我們要學(xué)會(huì)在成功中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便于下一次如果要執(zhí)行的話,能夠很好的去參考。同理,如果是有過(guò)失敗的話,就應(yīng)該去總結(jié)出自己的不足,這樣下一次就懂得繞過(guò)那些坑。
而自己對(duì)于自己的經(jīng)驗(yàn)是最有發(fā)言權(quán)的。
所以說(shuō),讀書(shū)學(xué)習(xí)果然是可以給我們一種嶄新的視野,有一種豁然開(kāi)朗的頓悟。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇17
有時(shí)候總是會(huì)顧及太多,總覺(jué)得要所有的條件都十全十美的時(shí)候才會(huì)去行動(dòng),但事實(shí)上哪有那么多的剛好,哪有那么多讓你覺(jué)得隨心所欲。有的是在你開(kāi)始行動(dòng)之后,漸漸地開(kāi)始漸變,然后看著小道越走越寬,成了大道。
顧慮讓你逃避,把它當(dāng)成借口的話,無(wú)形中你就變成了一個(gè)愛(ài)拖延的人。
長(zhǎng)此以往,一些你原本有的一些目標(biāo)感就會(huì)漸漸地被消磨掉,而這些竟然是你全然未知的。
在你發(fā)現(xiàn)跟別人的差距的時(shí)候,驀然回首,自己竟落后到了這樣的境地。
看到李開(kāi)復(fù)的一句話:有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
勇氣,胸懷,智慧,這些看起來(lái)是都很高大上的詞匯,是我們值得去擁有,值得去提升自己的路上,一個(gè)個(gè)把它們變成自己的品質(zhì),不用去顧及太多。
其實(shí)就是無(wú)形中去培養(yǎng)了自己的`勇氣,在一次次的錘煉自己過(guò)程中,鍛煉了自己的胸懷,而在一次次的思考中,無(wú)形中提升了這些智慧。
沒(méi)有誰(shuí)是一蹴而就的,沒(méi)有誰(shuí)隨隨便便就能夠成功達(dá)到了自己想要的目標(biāo),都是經(jīng)過(guò)日積月累的,積攢努力。
愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò),你用同樣的方法解決同樣的問(wèn)題,卻期望得到不同的結(jié)果,就是神經(jīng)病的典型癥狀?吹竭@句話的時(shí)候,我笑了。但靜下來(lái)思考的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)是多么有哲理的一句話,如果我們沒(méi)有去改變自己的話,還是原來(lái)的老路,卻想得到很不一樣的目標(biāo),那不是有點(diǎn)天方夜譚嗎?
說(shuō)到底還是要改變,不一定別人都把路幫你鋪好,而是自己要去勇敢的開(kāi)拓。
學(xué)習(xí)與思考作文 篇18
學(xué)習(xí)是什么?對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)可能也就是看看書(shū)籍、寫(xiě)寫(xiě)作業(yè),但如對(duì)它進(jìn)行更加深層次的理解,學(xué)習(xí)就不單只是一味的看和寫(xiě)。學(xué)習(xí)是需要方法,也是需要思考的。
孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的深化,這兩者就像大海和群魚(yú)一樣緊緊依存,缺一不可,F(xiàn)今在化學(xué)工作中被廣泛應(yīng)用的酸堿指示劑就是通過(guò)觀察、思考和研究,最終得到的結(jié)果。
三百多年前的英國(guó)著名化學(xué)家、物理學(xué)家波義耳,一生勤于思考,善于探索。有一次,他在做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,鹽酸的飛沫濺到了放在桌面上的紫羅蘭花上。波義耳把花拿到水里沖洗,奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了:紫羅蘭花瓣的'顏色立刻變紅了。這一偶然現(xiàn)象促使波義耳進(jìn)行思索,并用幾種酸進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果沾上酸性試劑的紫羅蘭花瓣都變成了紅色。接著他再用堿做實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)花瓣在遇到堿性試劑后都變成了藍(lán)色。后來(lái)經(jīng)過(guò)波義耳的多次實(shí)驗(yàn)和多次思考,終于制成了酸堿指示劑。
相反,如果只是呆板的學(xué)習(xí),沒(méi)有將學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)消化并吸收到腦子里去,那么再怎么刻苦的學(xué)習(xí)也是沒(méi)有用的。德國(guó)化學(xué)家維勒在研究一種鋁礦石時(shí),漫不經(jīng)心,失掉了發(fā)現(xiàn)釩的機(jī)會(huì);瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆在研究鋁礦石時(shí),抓住苗頭不放,精心研究,終于發(fā)現(xiàn)了釩。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)粗心大意,淺嘗即止,與新元素“溴”失之交臂;而法國(guó)科學(xué)家皮拉德破除常規(guī),潛心專研,成了“溴”的發(fā)現(xiàn)者。
這些事實(shí)表明,只有勤于思考,才能向?qū)W習(xí)、向科學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階。只有學(xué)而思之,才能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,舉一反三。
“心之官則思,思則得之,不思則不得也”,學(xué)習(xí)需要思考。
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