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思考作文

2021-04-11 思考

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的思考作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

  這幾天,爸爸養(yǎng)了幾年的一盆曇花就要開(kāi)花了。家里人像慶祝一件大喜事一樣,每天傍晚回家,都圍著它轉(zhuǎn)幾圈,看幾眼,對(duì)它開(kāi)花的事充滿期待。

  初二下半學(xué)期的第一次月考即將來(lái)臨了,我也漸漸地開(kāi)始準(zhǔn)備了起來(lái),背背默默抄抄寫(xiě)寫(xiě),回到家把所有的心思全花在了學(xué)習(xí)上,所以每天都學(xué)習(xí)到很晚才休息,也幾乎每每帶著那沉重的,灌了鉛似的身體與步子去上學(xué)——放棄了打籃球,網(wǎng)上聊天的時(shí)間以及我曾著迷的網(wǎng)絡(luò)游戲,全身心的投入到了學(xué)習(xí)之中。這期間,月考成績(jī)公布了,我滿懷著興奮地心情,雖說(shuō)是興奮,但隱約的有一絲緊張!俺疥(yáng),193名,比上一次進(jìn)步了些許!崩蠋煹脑掚m短,但是那卻是我最想聽(tīng)到的。達(dá)到父親的要求,略顯自豪;但是卻沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo),略有失落。可能是……還是沒(méi)有到時(shí)候吧。心中暗想,思考著。

  “第一次月考考的怎么樣?”父親看著我,滿臉期盼,“到達(dá)你的目標(biāo)了!蔽彝现林氐牟椒ミM(jìn)入了家門(mén)。那天,我做完作業(yè),走出房門(mén),就看見(jiàn)父親在陽(yáng)臺(tái)上盯著那曇花看,我走過(guò)去,他估計(jì)是看出我心中的失落了吧。不知不覺(jué)的,時(shí)間已經(jīng)不早了,一輪明月掛在天上,月兒不想和云朵玩耍嬉鬧,躲開(kāi)追逐著的云朵,散發(fā)出銀色的光芒,在皎潔的月光下,只見(jiàn)那曇花喇叭似得花骨朵微微動(dòng)了一下,爸爸用很肯定的口氣說(shuō):“兒子,曇花……就要開(kāi)了!蔽业难劬Σ挥勺灾鞯目戳诉^(guò)去,不到半個(gè)小時(shí),它的花苞從閉合的狀態(tài)慢慢綻放,水滴形的花瓣,層層疊疊鋪在一起,花芯張開(kāi),呈現(xiàn)嬌嫩的淡黃色……花,真的一下子就開(kāi)了,玉色的花芯,淡淡的幽香,此情此境是那么的美好和諧!看著曇花不禁贊嘆:甚美!

  曇花,默默地開(kāi)著,散發(fā)著陣陣清香,爸爸看著我:“我演了那么多年,它才開(kāi)了一次花,周期很長(zhǎng),但花很美,值得!”我聆聽(tīng)這爸爸的話,“你,就像那曇花一樣,默默地努力著,只是時(shí)候未到,未能綻放出你想要的樣子。”我若有所思,所悟:為了這一刻的美好綻放,它日日夜夜,一年如一日的準(zhǔn)備著,那么久,懷揣著開(kāi)花的夢(mèng),哪怕是只有短暫的瞬間!

  學(xué)習(xí)的努力,又何曾不是呢!

  我最近的努力,那即是學(xué)習(xí)的積累,也是一分收獲,學(xué)習(xí)練習(xí)之路雖是那么漫長(zhǎng),一樣值得期待;若不,靠著小聰明得一個(gè)不高不低的成績(jī),今日不努力,明日必跌到!我,思考著,明白了。賞花之余,明白了成績(jī)的突飛猛進(jìn),是因?yàn)槠綍r(shí)持之以恒的積累與不懈的努力。

  十四歲——初二那年,我思考著,且明白了!

思考作文 篇2

  今天,我閱讀了一則新聞:一名小學(xué)六年級(jí)學(xué)生,打破了困擾國(guó)際數(shù)學(xué)界20多年的數(shù)學(xué)問(wèn)題,就是傳說(shuō)中的西塔潘猜想。

  據(jù)悉,該名學(xué)生初次接觸西塔潘猜想的時(shí)候,是去年八月,然后有一天,突然想到可以使用以前學(xué)過(guò)的一些公式推導(dǎo)演算得出心的公式,隨之公式的不斷推算,最終是可以解決這個(gè)問(wèn)題的。就這樣,該名學(xué)生用了一個(gè)晚上的時(shí)間,最終完成這種西塔潘猜想的計(jì)算,得出了一個(gè)完善的結(jié)論,該結(jié)論迅速得到報(bào)刊發(fā)表。事實(shí)證明,推算結(jié)論完全正確,這就引起了巨大反響。

  專家們分析說(shuō)這名學(xué)生之所以能夠解出題目,一方面,是由于慣性思維阻礙了專家學(xué)者;另一方面,學(xué)生擁有超凡的獨(dú)立思考能力,而一個(gè)人的獨(dú)立思考能力,是必不可少的。

  啊!我們當(dāng)代的學(xué)生,應(yīng)該要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考啊!

思考作文 篇3

  當(dāng)今社會(huì),機(jī)器人已不再鮮為人知。我國(guó)西周時(shí)期就制造出了能歌善舞的歌舞伶人,這是我國(guó)有關(guān)機(jī)器人的最早記錄。如今,世界上各個(gè)國(guó)家都在大力研制機(jī)器人。世界頭號(hào)科技強(qiáng)國(guó)美國(guó)制造出的機(jī)器人就不少,而日本更是機(jī)器人大國(guó)。

  任何事物,都有正反兩面。那么,機(jī)器人的存在,是利大于弊,還是弊大于利呢?

  在現(xiàn)代化的生產(chǎn)勞動(dòng)中,有一些工作單調(diào)、枯燥,而且工作強(qiáng)度過(guò)大,危險(xiǎn)性極高,還有一些工作會(huì)引發(fā)職業(yè)病。據(jù)統(tǒng)計(jì),近15年來(lái)過(guò)勞死的發(fā)生率不斷提高。在這種情況下,人們更迫切地希望用機(jī)器人來(lái)代替人類從事工作量大且危險(xiǎn)性較高的工作。

  在我國(guó),北京奧運(yùn)會(huì)曾使用過(guò)福娃機(jī)器人、翻譯機(jī)器人和安保機(jī)器人,上海世博會(huì)也曾使用過(guò)可提供迎賓、語(yǔ)言、信息、照相等多種服務(wù)的海寶機(jī)器人,還有能歌善舞的女子機(jī)器人,會(huì)中國(guó)功夫的機(jī)器人等。由此可見(jiàn),讓機(jī)器人參與工作可以大大減輕人類的負(fù)擔(dān),對(duì)人類來(lái)說(shuō)是很有利的。

  即使如此,機(jī)器人所帶來(lái)的負(fù)面影響同樣不可避免,如機(jī)器人傷人事件。1978年9月6日,日本廣島一家工廠的切割機(jī)器人將一名值班工人當(dāng)做鋼板抱了起來(lái),并對(duì)他進(jìn)行了切割;1982年夏天,一名英國(guó)女工在測(cè)試工業(yè)機(jī)器人的電池時(shí),手臂被機(jī)器人折成了兩段。

  機(jī)器人的愚昧致使它不能識(shí)別人類和工業(yè)品,偶然的失誤竟會(huì)導(dǎo)致人類的傷亡。同樣,機(jī)器人的過(guò)于智能化也會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人殺人。例如,1985年蘇聯(lián)的智能機(jī)器人棋手殺人事件——機(jī)器人因輸棋惱羞成怒而把國(guó)際象棋冠軍古德柯夫電死。

  或許,機(jī)器人在很大程度上可以減輕人類在工作和生活上的負(fù)擔(dān);同樣,機(jī)器人數(shù)量的增加和智能化并非有利無(wú)弊。但是,機(jī)器人終究是人類制造出來(lái)的,以人類的聰明才智還是可以控制機(jī)器人的。

  宇宙很大,但是想象的星空無(wú)限,創(chuàng)意與科技無(wú)處不在。

思考作文 篇4

  孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,意思就是說(shuō)不能只是一味的學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題,在思考問(wèn)題的時(shí)候我們也會(huì)學(xué)習(xí)到很多新的知識(shí)點(diǎn),學(xué)習(xí)和思考兩者是相互的,在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí)。

  無(wú)論我們看什么書(shū)或電視劇的時(shí)候,都要學(xué)會(huì)思考,常問(wèn)“為什么”等問(wèn)題,并自己就著問(wèn)題尋找答案,一味的把問(wèn)題堆積在心底,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己與別人差的不只是一星半點(diǎn)。勤于學(xué)習(xí),還要善于思考。人生很多為什么還沒(méi)得到答案,或許,我們就是那個(gè)解答的人。

  我之前在背誦的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常有這樣一個(gè)疑惑,每背到一個(gè)人,我就有好奇心去百度了解他的經(jīng)歷,讓我對(duì)他有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。如四大奸臣都有:蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩和和珅,秦檜和和珅我們都有一定都認(rèn)識(shí),秦檜在我們書(shū)本上出現(xiàn)過(guò),老師也有過(guò)講解;和珅是在電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里的一個(gè)人物,由王剛飾演,看過(guò)電視劇的人都會(huì)對(duì)他們有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。但具體想知道他們干了什么事情會(huì)被列為四大奸臣,我還是得百度百科了解。

  當(dāng)我每發(fā)現(xiàn)一處新的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,我都會(huì)很開(kāi)心,因?yàn)樗钛a(bǔ)了我很多的空白,讓我的知識(shí)由簡(jiǎn)單變?yōu)閺?fù)雜,也讓我擁有了與文人墨客般的情懷。會(huì)把自己的感情投入進(jìn)去,仿佛是身臨其境,感受當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心活動(dòng)。這跨越時(shí)間的對(duì)話,使我突飛猛進(jìn),在知識(shí)的海洋里徘徊是多么幸福的一件事情。

  在學(xué)習(xí)和思考的前提,是我們對(duì)他們產(chǎn)生了興趣,帶著濃厚的興趣去探索更多的未知數(shù),體會(huì)更多的奧妙,等到我們擁有更多的知識(shí)的時(shí)候,可以將它們分享給我們的好朋友,我們可以拍胸脯自信的說(shuō)“這個(gè),我知道!

思考作文 篇5

  今天,作文老師說(shuō)要和我們做兩個(gè)游戲。首先她在黑板上畫(huà)了一條豎線,然后問(wèn):“誰(shuí)能讓這條線變短?”小雨搶著說(shuō):“把底下擦掉一段。”“誰(shuí)還有別的方法?”老師接著問(wèn)!鞍焉厦嫒サ粢稽c(diǎn)。”小明自言自語(yǔ)道。同學(xué)們紛紛舉手,“從中間剪掉一段,可以嗎,老師?”老師肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)候大家安靜下來(lái)了,老師看同學(xué)們想不出來(lái)其它答案,就在這條線的旁邊又畫(huà)了一條更長(zhǎng)的線!芭!”全體同學(xué)恍然大悟。

  老師若有所思的問(wèn):“從這個(gè)題目中,大家感受到了什么問(wèn)題?”曲恪饒第一個(gè)回答:“同一個(gè)問(wèn)題,可以有不同的解決方法。”老師像她投去贊許的目光,還給她豎大拇指。

  接下來(lái)老師又在黑板上寫(xiě)了三道題:3+1= 10+2= 199+166= 這時(shí),同學(xué)們都很疑惑,這是作文課,出數(shù)學(xué)題干嘛?老師請(qǐng)一名同學(xué)做了答案。可是老師在后面打了三個(gè)叉子。大家更奇怪了,明明做的`都對(duì),怎么判錯(cuò)了?這個(gè)作文老師一定不會(huì)數(shù)學(xué)題!

  老師笑笑給大家說(shuō)道:“這三道題都得一。三加一,三個(gè)季度加一個(gè)季度是一年。十加二,十個(gè)月加兩個(gè)月,也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五,還是一年。”

  “原來(lái),可以換個(gè)角度去想!”全班同學(xué)異口同聲的議論起來(lái)。

思考作文 篇6

  現(xiàn)在迷茫也好,清醒也好,我必須開(kāi)始思考……

  我們這一代,對(duì)理想,對(duì)未來(lái)的憧憬已由單純的理想注意發(fā)展到使用主義,我們不會(huì)在振臂高呼:為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗終生!我們更多的是進(jìn)行“自我設(shè)計(jì)”我要成為一名科學(xué)家或是一位醫(yī)生,這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)理想的口頭禪,我在這個(gè)憧憬的雨季中,我必須樹(shù)立正確的理想,為人生找一個(gè)真正的家。

  理想是美好,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。真確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)是我們極不情愿,但又不得不面對(duì)的事實(shí)。嚴(yán)格意義上講,我只是試著勾出“未來(lái)”可能的樣子。

  痛快地幻想未來(lái),有何不可,即使時(shí)間不對(duì),但 有實(shí)現(xiàn)的可能,許多胡說(shuō)八道,在未來(lái)都有可能實(shí)現(xiàn)。歌德有一句名言:只要目標(biāo)不動(dòng)搖,并且堅(jiān)持努力,最后一定能獲的成功。世上無(wú)難事,只畏有心人。

  平心而論,如果你并不放棄遠(yuǎn)大理想,每一次都全力以赴去做。一切就像童話一樣,你將會(huì)從不起眼的丑鴨子,變成美麗的白天鵝。

  人的欲望是無(wú)法滿足的,而機(jī)會(huì)卻稍縱即逝,貪欲不僅讓我的到更多,甚至連原來(lái)可以得到的也將失去……

  假如人生猶如一條長(zhǎng)街,我就不愿意錯(cuò)過(guò)這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。就像許巍歌聲中長(zhǎng)的那樣:很多事情來(lái)不及思考就這樣自然發(fā)生了,在豐富多彩的路上注定經(jīng)歷風(fēng)雨讓它自然地來(lái)吧!

  生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨,看似美麗,但更多時(shí)候,你得忍受那些寒冷的潮濕。倘若每件事都盡美盡善了,自然沒(méi),有希望發(fā)生,更沒(méi)有努力奮斗的必要。有理想才會(huì)有期望,有期望才會(huì)有拼搏和激情。

  只要想著今天我要做什么,明天我又該做什么,然后努力去完成……成功的喜悅幾會(huì)慢慢浸潤(rùn)我們的生命……

思考作文 篇7

  火,給予人光明,給予人溫暖,給予人食物……然而,正如某電視劇中所說(shuō)的一樣:“火,既能照亮黑暗大地,又能毀滅大地的一切”。沒(méi)錯(cuò),火是一把雙刃劍,它能帶來(lái)光明和溫暖,也會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)害:比如吞噬一個(gè)個(gè)生命,毀壞一件件物品。

  火至今為止到底燒毀了多少有價(jià)值的物品誰(shuí)也無(wú)法估量,自從古希臘神話中的普羅米修斯把它帶來(lái)后,便傷害不斷,例如著名的火燒圓明園事件,然而,我今天要說(shuō)的是近期云南古城被燒的事情。

  1月11日凌晨1點(diǎn)30分左右,位于云南香格里拉縣的獨(dú)克宗古城發(fā)生大火,雖無(wú)人員傷亡,但古城三分之二的面積被燒,造成房屋商鋪等設(shè)施受災(zāi)外,還造成了古城內(nèi)部分文物、唐卡及其他佛教等文化藝術(shù)品被毀,現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹,損失非常嚴(yán)重。

  這次起火為何導(dǎo)致古城大量損失呢?原因有四:一是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑燃燒起來(lái)速度快;二是古城內(nèi)部道路狹窄,消防車(chē)輛無(wú)法直接近入受災(zāi)核心區(qū);三是由于天寒地凍,造成消防設(shè)施水壓不足,有的竟然被凍住,同時(shí),也有居民不太會(huì)用消防設(shè)施;四是有些居民消防意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有安裝必要的消防設(shè)備,若有事先準(zhǔn)備好的消防器具,火勢(shì)或許可以延緩一些。

  起火的原因是如意客棧老板私拉電線導(dǎo)致的,這些安全隱患在我們生活中比比皆是,一個(gè)煙蒂,一盞燈,一個(gè)熔珠,一個(gè)違章行為,一個(gè)小小的疏忽,這些都可能引起火災(zāi)危險(xiǎn)。火災(zāi)并不難防,只要準(zhǔn)備充分,確保沒(méi)有安全隱患,便可以防住絕大部分火災(zāi)。

  一座古城的燃燒,換來(lái)的是深思……

思考作文 篇8

  有一位動(dòng)物行為專家,出于良好的愿望,為了培養(yǎng)猩猩的創(chuàng)造力,在一個(gè)空房間里,為一只黑猩猩設(shè)置了一串掛在半空的香蕉和幾個(gè)散亂的可以疊起來(lái)的木箱,然后他關(guān)上門(mén),從門(mén)上的小孔中向內(nèi)窺視。然而,他看到的卻是另一只烏溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窺視!

  我并無(wú)意于把我們可愛(ài)的孩子比作猩猩,有的時(shí)候,我們自己卻像這位專家一樣做著失敗的實(shí)驗(yàn),驚然發(fā)現(xiàn)工作的進(jìn)程沒(méi)有按照我們預(yù)設(shè)的軌道前進(jìn),在某種意義上,使我們從事的職業(yè)陷入了荒誕。

  六十年代中期,美國(guó)發(fā)起了一場(chǎng)“非學(xué);钡倪\(yùn)動(dòng),他們的口號(hào)是:“取消學(xué)校!”。因?yàn)閷W(xué)校制度貌似平等,實(shí)則極不平等。學(xué)校儼然以知識(shí)的壟斷者自居,把極小一部分規(guī)定的知識(shí)轉(zhuǎn)變成一種商品,將學(xué)生規(guī)定為這些知識(shí)的硬性消費(fèi)者,使用文憑這一手段進(jìn)行強(qiáng)行的販賣(mài)。該思潮代表人物伊里奇(Ivan Illich)在此提出了一個(gè)著名的概念:隱蔽課程——只有學(xué)校教育才能為每個(gè)人的成長(zhǎng)作準(zhǔn)備,凡是學(xué)校里不傳授的東西,便是無(wú)價(jià)值的。而這又必然導(dǎo)致更為極端的觀念:只有通過(guò)考試才能為每個(gè)人的成長(zhǎng)作準(zhǔn)備,凡是不考試的東西,便是無(wú)價(jià)值的。愛(ài)因斯坦說(shuō):“做同樣的工作,它的出發(fā)點(diǎn),可以是恐怖和強(qiáng)制,可以是追求威信和榮譽(yù)的好勝心,也可以是……每個(gè)健康兒童都具有的天賦的好奇心,只不過(guò)這種好奇心往往很早就衰退了……”我們的兒童早已沒(méi)有好奇心了,如果有的話,也只是對(duì)教育者古怪的行為感到好奇,正如那只向外張望的猩猩一樣。

  “考試是指揮棒”,此言非虛 ,但最多只對(duì)了一半,“棒”則“棒”矣,然非“指揮棒”,而乃一枝狼牙大棒,誰(shuí)若置若罔聞,定遭當(dāng)頭棒喝。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),我和我的笨小孩們都感到深深的痛苦。我們?cè)讵M細(xì)的路途中經(jīng)常被迫陷入形而上的沉思:“教育的終極目的是什么?”轟轟烈烈的大背景下,理想的答案離我們多么遙遠(yuǎn)——佛學(xué)大師池田大作如是回答:“教育的根本課題是在于說(shuō)明和回答人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在,人生應(yīng)該怎樣度過(guò)這些人類最重要的問(wèn)題!庇(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯因比說(shuō):“教育的正確目的,歸根結(jié)底是宗教性的東西,不能只圖利益。教育應(yīng)當(dāng)是一種探索,使人理解人生的意義和目的,找到正確的生活方式。”

  有人說(shuō)這些已不適應(yīng)時(shí)代了,那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代?可以移用狄更斯《雙城記》的開(kāi)首語(yǔ):這是最好的年月,這是最壞的年月;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的新紀(jì)元,這是懷疑的新紀(jì)元;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望的春天,這是絕望的冬天。

  這樣一個(gè)時(shí)代,我們?nèi)绾巫鲆幻處?我們(nèi)绾巫鲆幻Z(yǔ)文教師?

  我以為,語(yǔ)文教育在此時(shí)代應(yīng)有兩個(gè)目標(biāo):也就是傳統(tǒng)文化的承繼(文化教育)和純正的審美趣味(文學(xué)教育)。

  教書(shū)如人飲水,冷暖自知。將我們的感受圈成一枚硬幣,痛苦是一面,快樂(lè)即是另一面。我希望,在以后的某一天,每一位愛(ài)孩子及他們的未來(lái)的教師都能快樂(lè)著孩子的快樂(lè)。我希望,在以后的某一天,每一位了解我們工作的艱辛與不易的人都能快樂(lè)著我們的快樂(lè)。貴州省仁懷市壇廠小學(xué) 陳美英

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