在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的寫景抒情作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
寫景抒情作文 篇1
山崖上的青松，不少生長于巖石的夾縫之中。人們給了它一個美稱——勁松。生長在巖石夾縫之中的，不僅僅是勁松，還有其他一些樹木，還有毫不起眼的小花小草。
巖石中的縫隙，有的是植物生長前就固有的，有的起初本是小縫隙，被樹根慢慢一點點脹大了，才成為現(xiàn)在的較大一點的空隙。勁松為了扎住根，立住腳，不得不把本應粗壯圓長的根須，塑造成扁狀，不得不在里面拼命地鉆，拼命地擠，拼命地長，以不至于被巖石夾縫夾死，以適應在巖石夾縫中生存的需要。“物競天擇，適者生存�！闭沁@種屈就、這種忍耐、這種適應，才使山崖上的勁松，不同于在沃土的優(yōu)越自然條件下生長的普通青松。山崖勁松，氣勢磅礴，傲立于人們望塵莫及的高高的懸崖之上，與天同在，與巖同在，是歷代文人墨客頌歌吟誦的對象，是畫家神筆下的“模特”，是人們心中的偶像。而生長在平地上的普通青松，盡管根深葉茂，郁郁蔥蔥，充盈著富態(tài)，卻連3歲的小孩也能爬上去戲耍一番，毫無地位和尊嚴可言。
正是這種夾縫生存的能力，使得勁松能與巖石融為一體，堅如磐石。龍卷風可拔起土壤中的青松，卻不能刮走山崖上的勁松。山洪可令土壤中的樹木搬家，卻對巖石上的勁松無可奈何。沒有現(xiàn)成的條件，沒有既得的享受，那種夾縫求生存的艱辛，恐怕只有山崖上的勁松自己最清楚。
大自然如此，人類社會又何嘗不是如此：不是因為流放，不是因為失意，也許李白、杜甫、屈原等人也不會寫出傳世之作。農(nóng)家子女考大學的那種堅毅，也許就來自他們沒有寬松的環(huán)境、沒有退路的背水一戰(zhàn)。一個人事業(yè)上最輝煌的時刻，往往不是在成功之后，而是在成功出名之前。
夾縫不可過多，因為每個夾縫之中，必夾住一個辛酸的故事。夾縫也不可全無，因為它飽含著一道奮斗的風景線。夾縫是逆境，夾縫是桎梏。同時，夾縫更是力量之源，是不朽的根基。
呵，神奇的夾縫！
寫景抒情作文 篇2
也許我們無法丈量愛的尺寸，卻可以聆聽愛的聲音；也許我們無法斗量愛的重量，卻可以把握愛的脈搏；也許我們無法給出愛的定義，卻可以嗅到愛的芬芳；也許我們無法描繪愛的形狀；卻可以感受愛的溫暖…….
每天早晨，在一縷溫暖陽光的照射下，我漸漸醒來。每天早晨醒來，映入眼簾的總是媽媽那溫柔的輕輕一笑，看見媽媽這一笑，新的一天就在甜蜜中開始了！媽媽每天微笑著把我送到校門口，告訴我要認真聽課，積極發(fā)言。每天放學后，我在熙熙攘攘的人群中尋找，看到的總是媽媽那期待地。燦爛的甜甜笑容，我會撲過去，享受這溫暖的時刻。每天晚上，媽媽總是與我分享學到的知識，每當我把新知識傳授給她，并講清楚時，媽媽的臉上會洋溢出欣慰的笑容。每當我把一次又一次好消息講給媽媽聽時，媽媽總會一次又一次展現(xiàn)出驚喜的笑容。每當我夸獎到媽媽做的菜十分好吃時，媽媽總是綻出知足的笑容……在每一次媽媽對我那會心一笑時，我清楚的聽見媽媽在說：我愛你！
不管在什么時候，我總能聽見爸爸對我的嘮叨。一會兒告訴我一天要做什么什么題，一會兒告訴我要補一下什么什么缺點。在平時聽來，我認為很煩，可我每次拿一張張好成績的試卷到爸爸面前，他顯得比我還高興多了�？匆姲职指吲d的樣子，我很清楚地聽見爸爸在大聲說我愛你！
父母的愛是我們的貼心小棉襖，質(zhì)樸，寧靜，溫和。一首曲子唱不完父母的愛，一首詩吟誦不盡父母的愛，我們的一生無時無刻都走不出父母對我們那濃濃的愛。我們在這平凡而偉大的愛中成長，感悟，父母之愛是溫暖的，是愜意的，常常在不經(jīng)意中涌上我們的心頭…..
讓我們用心聆聽愛的聲音吧！放平心態(tài)，用心感受，父母之愛是人間最美的天籟之音。
寫景抒情作文 篇3
月亮是美麗的，很多人，都很喜歡他，我也不例外。
月亮分眉月、玄月和滿月。峨眉月很細像指甲，一般出現(xiàn)在初三初五左右。玄月是半圓形像量角器，一般出現(xiàn)在初七初八的半夜。滿月是圓形，出現(xiàn)在十五十六。大家最喜歡在八月十五時賞月。
月亮很受人們喜愛，因此它有了許多雅稱如蘇軾詩中的嬋娟，李白詩中的玉盤等等，也有了嫦娥奔月，吳剛折桂等傳說，又有了初七八的月亮——半邊陰，三十晚上盼月亮——沒指望等歇后語。
月亮有個特點，那就是千變?nèi)f化，他今天是指甲過幾天就變成了香蕉，再過幾天變成量角器，再后幾天就變成了大餅，就這樣前半月變大，后半月變小，好像月亮上有只動物后半月在慢慢地吃月亮，到了下一月他吃不動了，月亮卻慢慢長大了，到了下半月那只動物又吃了……
月亮在天空中散發(fā)出耀眼的光芒，這光太亮了，仿佛天上所有的星星都是來襯托月亮的。雖然這光不屬于它，可他卻用光芒照亮大地，照亮半個地球。
月亮真美啊！
寫景抒情作文 篇4
俗話說：一年之季在于春。
春天是個萬物復蘇的季節(jié)。到處都是生機勃勃，百花齊放的景象。
春天，五顏六色，五彩繽紛。經(jīng)過寒冬臘月的洗禮，冬眠的動物活動了起來。百靈鳥與其它鳥兒在歡快的歌唱。陸地上的動物在嬉戲。水中的小魚，小蝦在產(chǎn)卵，捕食。樹木抽出了新的枝芽。風輪草從地下長出了鮮嫩而又鋒利的葉片。許多小花放出淡淡又迷人的清香。大地從銀裝裹變得生機勃勃。鳥語花香，顯得分外妖嬈。
春天的雨與霧讓人感到心礦神怡。神輕氣爽，春雨邊綿而又柔與，它滋潤的大地，撫摸有大地。一聲聲響亮的春雷驚醒了大地的每一個地方，每一個角落。春雷，它叩響了春天到來的鐘聲。春風吹過的地方，都變成了綠色，吹來了生機。吹散了殘冬的萎靡。留下的是生機。春雨，春雷，春風都給大地鋪上了一層神奇的綠毯。它讓大地變得活潑�？蓯�，再也不像冬天那般死寂，它帶走的是冬天的荒涼。使整個大穿上了綠色的軍裝。
人們感謝春天的色彩。許多詩人歌頌春天，畫家描緩春天。因為春天讓人感受到了新的希望，新的起點。
春天的一切，是那么富有色彩！顯得那樣的有朝氣。有生命力！春天真美��！讓我們有心去感受春天，感受大自然給我們帶來的自然美景吧！
寫景抒情作文 篇5
整理歷次旅游的照片，慕然發(fā)現(xiàn)我的目光總會在大海上停留許久。感受她那無邊無際的寬廣，精深博大的胸懷；欣賞她那極富曲線美的漫長的海岸線，連綿不斷的青山環(huán)抱著的美麗的海灣；回味踩在她那細幼如嬰兒肌膚的沙灘上的感覺，白浪打濕褲腿的喜悅。還有清澈得像藍寶石的海面，純潔得露出一絲絲白云的天空，遠觀如墨近看如藍的小島嶼……所有的一切猶如一幅不用畫筆勾勒、超越人類社會、純自然的風景畫卷。
我永遠都懷念著她，她可是我向往的天堂。高中時寫過一篇關于大海的散文，說自己甘愿做海里的一座燈塔，陪伴著大海，享受大海的愛撫，每個夜晚散發(fā)出淡淡的光亮，讓大海在黑暗中尋找光明。語文老師拿著我的作文本端詳著懷疑著問：“是你寫的嗎？”因為深深地愛著大海，所以這次作文超常發(fā)揮了，難怪老師驚訝。后來我干脆用“睎�！睘楣P名寫文章，以昭對大海的仰慕之情。如今我對大海愈來愈瞻仰，卻只敢取大海中的一圈波瀾為己用，而且只在深秋。唯恐需求過多而玷污我對她堅貞不渝的愛。
大海深處，掩藏著我夢一樣的憧憬。坐在海邊的沙灘上，望著湛藍的海水，五光十色的貝殼似乎要從海底里涌至我的腳跟前；七彩斑斕的珊瑚仿佛要沖破海水的張力躍出海面；綠如翡翠的水草柔柔地從海底向上攀援……
想起海子，想象他悠閑地臥在那間迎著風浪的小木屋門前，晾著柔和的陽光，時而劈柴，時而喂雞……不知覺的我念起的詩——《面朝大海,春暖花開》：明天起,做一個幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開……
此刻的我，夢幻著能拋開人世間的一切塵囂，懷著無欲，攜著淡薄，牽著浪漫，去天之涯、海之角，追求飄逸自由的生活。
寫景抒情作文 篇6
海棠花開在春末夏初天氣開始熱起來的時節(jié)，她是先長足了葉子后才開花的樹。一根根針頭上挑著一個花骨朵，慢慢地盛開，外紅內(nèi)粉，比杏花紅，比桃花粉，花蕊嫩黃，濃淡適中，個頭小巧玲瓏，令人賞心悅目。令人賞心悅目。她的花期很長，好像故意多開幾天，讓我們看夠、夸夠后，才漸漸地退掉花瓣，露出小小的青果來。我們總是白天太陽底下看了，晚上還要打著燈籠看。直到后來我才明白“燈下看花更美幾分”的真實、以及“唯恐夜深花睡去，故燒銀燭照紅妝”的含義。
有時，我會盯著海棠花發(fā)呆，花朵在這寬大素靜的葉子里，竟有一種嬌艷欲滴的美！想象一下，粉嫩的花朵如若配上翠綠的葉片又會如何？我想一定沒有了這份雅致。這世界上哪一種植物不是先有了各自不同顏色和形狀的葉子的引領和等待，才有花兒和果實的誕生？美，需要映襯。一生中不是每個人都能當上“花”，但也別氣餒，當一片有用的“葉”吧，花兒收獲贊賞，葉子收獲感激，各有各的活法，生活也會因此變得更加和諧美麗。
視線流轉(zhuǎn)，浴雪為景的秋海棠真美，只一窗之隔，便兼有了冬春兩季的動容，紛飛的雪花以其獨步天下的舞姿頻頻扣戶，邀海棠花共舞升平，海棠花嬌羞地隱在厚實的卵形葉之下，那海棠的葉子表面為綠色，上覆白色小圓點，葉子背面為紅色，邊緣呈波浪狀，花簇時隱時現(xiàn)，煞是好看。海棠花只貪戀于葉子的蔽護，并不為所動，這粉白一靜一動倒好似在無聲無息地纏綿。
凝視著海棠小家碧玉般的嬌憨神態(tài)，我?guī)缀跻呀?jīng)看到，她將會選擇帶著一抹甜甜的純真，抑或俏皮、抑或優(yōu)雅的綻放！
原本青澀的夢正在華麗地綻放！追逐七彩的陽光、聆聽風月的情懷，嬌媚的海棠竟悄然縱情著她媚惑的身姿，盛開在春風里、成為我心底意外的震撼！
曾經(jīng)透著處子馨香的淡粉花蕊，而今已是慵懶地舒展開來�？此品菜椎狞c點胭紅，分明就溢滿著艷到了極致的妖嬈。嫵媚地抹走過往嬌憨的粉嫩，此刻云鬢花顏的海棠，在蜂逐蝶浪的無邊春色中，顰笑間無不勾引起一處紅塵春光。象是回眸間媚眼如絲的妖女、又恍若淺笑時氣若幽蘭的仙姿，不需花魁牡丹的雍容加身、也不齒玫瑰仙子的天姿容顏，媚盡眾生的搖曳在俗世紅塵中，不經(jīng)意間已是迷亂了春日里幾許多情的視線。內(nèi)斂而又奔放的海棠、在大膽地怒放著她如妖的氣息，那紅飛翠舞、翩若驚鴻的身姿，迷惑在世人心底、是她蝕骨灼魂的魅力！
當輕靈的水珠蕩盡凡塵，她嬌柔的身軀也動情地顫抖著一片被愛的喜悅。楚腰纖細的枝葉間有綠芒璀璨，點點滴翠的盈盈跳動，竟肆意地飛濺起滿身七彩斑斕的霞光�？此郎赝窨扇说剌p飲甘露，淡粉的蓓蕾好似櫻口微啟，直若初涉人事的處子無意間偷窺到了珠圓玉潤的嫵媚女人，在嗔羞的花蕾里，半卷著的是渴望擁有萬般風情的少女情懷。
寫景抒情作文 篇7
寫景抒情，是中學生寫作訓練的一項重要內(nèi)容。我們經(jīng)�？梢钥吹角榫跋嗌⑶槲牟⒚膬�(yōu)秀作文；但是，就總的情況來看，這類文體寫作訓練的狀況不能令人滿意。原因何在呢？改善這種狀況的途徑在哪里呢？
做任何事都要明確目的，寫作訓練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章，一般說來，總是用美的語言，描繪美的圖畫，表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章，需要具備美好的情操，較強的審美能力。反過來，我們也可以說，寫景抒情的寫作訓練，應當以培養(yǎng)學生美好的情操和較強的審美能力為主要目的。
寫景抒情文的寫作，包括立意、謀篇、結構、語言等多方面內(nèi)容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語言描繪出一幅美的圖畫，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫，這就要借助于觀察。(當然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎上的。)
觀察有兩種類型：一種是科學的觀察，一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎上探求事物的本質(zhì)，因而在觀察中往往伴隨著名理的思考，同時須盡可能地排斥主觀感情的干擾；而審美的觀察，則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透著強烈的主觀感情，同時會暫時中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章，要求我們能夠準確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運動狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學的觀察，這樣才能使景物描寫建立在真實可信的基礎上，才能改變學生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進行的觀察訓練中，我們決不能停留在科學觀察之中。因為科學的觀察往往帶有較強的分析性、解釋性，這在科學研究中是必要的。但在景物描寫中，則可能使景物描寫失之瑣碎，缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學派的觀點，自然界的萬事萬物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運動狀態(tài)和空間位置關系，而且具有各不相同的“力的模式”(這個“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應”)�！跋笊仙拖陆�，統(tǒng)治和服從，軟弱和堅強，和諧和混亂，前進和退讓等基調(diào)，實際上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻嶺、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長風這些具有“陽剛之美”的景物和清風明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對自然景物的觀察中，引導學生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現(xiàn)性，培養(yǎng)他們對形式的敏銳的感受能力，是培養(yǎng)審美觀察力的基礎．在此基礎上，學生就可能形成審美的構成意識和構成能力，也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個有聯(lián)系、有意義的整體的意識和能力。這樣，面對紛繁復雜的自然景觀，他們才會發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺具有要求簡化的傾向，當知覺對象符合這一要求時，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎上描繪出來的畫面，才是既真實，又美好的畫面。
以上說的是在對自然景物的觀察訓練中如何培養(yǎng)學生的審美觀察力。審美觀察，是一個“物我交流”的雙向過程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個過程中，始終滲透著情感的活動。首先，情感在審美觀照中發(fā)揮著動力功能。學生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開展任何審美活動。事實上，熱愛大自然是學生的天性，這是我們組織學生觀照自然的有利條件，在此基礎上，我們可以引導學生回憶、介紹與某處景物有關的往事、歷史傳說、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當我們帶著特定的情感進入觀照時，這種情感對外界景物就會產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進入知覺范圍；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知覺的完形作用，在經(jīng)過變形作用后(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進入知覺范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個性色彩，成為主觀感情的象征物。這樣的畫面，便是由情感定向、一創(chuàng)造如來的富有生機的完美的畫面。比如同一處荒園，用科學的眼光看，它確實是雜草叢生，斷瓦殘垣，不堪人目；但是如果它和學生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無意地不提那些不堪入目的景象，而大寫特寫蟋蟀在彈琴，小鳥在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛的荒園上，那破敗的老屋會顯得古色古香，那雜草叢中會散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學的眼光看是不真實的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實的；它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛童年生活的感情卻是真實的。
當然，激發(fā)起學生的特定的情感進入審美觀照，這情感首先就應當是積極的健康的。誠然，積極美好的情感決不是單純在寫作中能夠培養(yǎng)起來的，它需要通過多種途徑。但是指導學生寫好寫景抒情文章，把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個過程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說的在進入觀照之前，激發(fā)學生的積極情感而外，學生的心靈、情感在觀照過程中也能夠得到凈化和升華。當我們引導學生面對大自然的美景，在觀照中達到“物我兩忘”的境界時，當我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時，“我們不再生活在事物的直接的實在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負�！迸囵B(yǎng)這種脫俗的情感，超越精神，達到人生的審美化，如上文所說，是審美教育的又一個重要方面的內(nèi)容。
以上說的是，在對自然景物的審美觀照中，可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機的完美圖畫，這圖畫，用美的語言描述出來，就可以構成較為理想的寫景抒情文章。這個過程，同時就是培養(yǎng)學生的審美情感和審美能力的過程。如何運用語言準確地描繪形象，表達感情，這里面也包含著美育，這里就不多說了。下面簡單地談談如何在閱讀教學和藝術鑒賞中汲取有益的營養(yǎng)的問題。
中學語文教材中選有大量的寫景抒情散文。對于這些藝術精品單純作理性分
析，講清它們是從什么角度描寫的，哪些詞語用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學生誦讀，或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙，學生也聽得有限。我們覺得比較好的方法，是先要求學生體味作者所描繪的境界，給我們怎樣一個總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷，用筆可能有繁簡之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關于月下西瓜的景物描寫，前者有如繁筆畫，后者有如簡筆畫，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎上，可以進一步分析作者是如何通過多角度描寫以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利于學生掌握寫景作文的正確途徑。然后，我們可以通過表情朗讀，最好借助于電化教學手段，引導學生進入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學生展開創(chuàng)造性想象，補充畫面中所沒有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學中，可引導學生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會到這樣的境界，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當會是怎樣的心情？帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫作緊密地結合起來了。
繪畫、攝影等藝術都極講究構圖之美，講究通過經(jīng)營構造更好地表現(xiàn)作者的
主觀感情。比如同樣是為樹人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的`霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感，這就要求我們，不但要教給學生觀察方法，最好還得“親臨現(xiàn)場”，和學生一同“下水觀察”。中國古代繪畫，很講究所謂“以實帶虛”、“以虛補實”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫家馬遠，人稱“馬一角”，他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里，這一片空白卻不是一無所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個簡單的輪廊，而是一個神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此，就是因為作者以有限的筆墨，描繪出了對象的主要特征�！瓣P于事物特征的記憶表象，是與整個事物的記憶表象相結合，并且作為這一結合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當人們有機會被喚起這特征的記憶時，也就必然聯(lián)想起整個事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實景”，才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想，補充作品中留下的空白和沒有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無一字寫水，但是我們在閱讀、想象中卻能夠感受到那游魚、細石，無一不是處在清澈見底的潭水之中。當然，閱讀教學和藝術鑒賞的藝術精品，出自名家之手，不是學生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了。總而言之，美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程，又將創(chuàng)造美的心靈。我們認真地指導學生寫好寫景抒情文章，便是在實踐著這一真理。
寫景抒情作文 篇8
春夏秋冬，鳥蟬蟲雪聲聲不絕，生活何等寧靜愜意！晝夜山水，棋簫松瀑處處相伴，人生何等瀟灑逍遙！
總有人對中國古人懷有強烈的向往。古老的沉靜，間雜著些許輕靈與飄逸，就這樣在時光的彼岸朦朧著，以一種神秘的向心力充當著無數(shù)后代的精神棲息地。
然而，有一個問題總是被不著痕跡的忽略：時光遠去了，但這些美的事物可曾隨之消失？既然沒有，為何我們現(xiàn)在對他們的美如此陌生？我們丟失了一種心境，發(fā)現(xiàn)美、體會美的心境。無論古今，生活總是生活，有喜樂，有愁苦；美總是美，無論表現(xiàn)形式怎樣，它無時無處不在。
周國平先生這樣說到：“人類及其產(chǎn)品把我和自然隔離開來了，這是一種寂寞；千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了，這是又一種寂寞。現(xiàn)代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避，旅游業(yè)因之興旺�！爆F(xiàn)代人很忙，忙著工作，還要忙著悠閑，忙著去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而談，生怕自己顯得不夠見多識廣。美在變得廉價，美在失去生命力，美不再是個人獨一無二的心靈享受，而正在成為文憑式的評價工具。太多人打著自我保護的招牌理直氣壯地冷漠，在功利與冷漠面前，美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！边@句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對其含義更深刻的領會及實踐。發(fā)現(xiàn)美，用眼，用耳，歸根結蒂是用心。有了一顆善于感受美的心靈，美的涵義便會無限拓展，超出世俗認可的自然風景與人文遺跡，而涵蓋一切有價值的事物。高中作文
美是真實的，生動的，可感的！它無時無處不在。如果你能用心培育一株植物，在自家陽臺狹小的空間里看它沐浴著陽光散發(fā)勃勃生機，這美會勝過林海匆匆三日游；如果你能用心吟詠，品味《滕王閣序》，無論環(huán)境如何，它給你帶來的美感，比之在人頭攢動中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實得多。
美與道德不同，它不是普世價值，因此，刻意體會美的過程也就是漠視美的過程。我們需要做的，是回歸美的本質(zhì)，去珍惜事物與心靈契合的瞬間，迎回感動，迎回溫暖，迎回一顆善感的心。
美無時無處不在。我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的“鳥蟬蟲雪”與“棋簫松瀑”，不論它們以何種面貌呈現(xiàn)。
結語：以上內(nèi)容就先為大家介紹到這里，希望大家能夠喜歡。
寫景抒情作文 篇9
夢中，這兒有一片片小小的池塘，夢中，這兒有一排高大的楊樹，夢中，這兒有一個美麗的村莊。魚兒說，池塘是我美麗的家，鳥兒說，楊樹是我美麗的家，我說，村莊是我美麗的家。
我的家鄉(xiāng)在黃海之濱的日照五蓮，肥沃的土地，多樣的海產(chǎn)，優(yōu)美的景色，優(yōu)越的地理位置，已經(jīng)讓我的家鄉(xiāng)名揚華夏。我為我的家鄉(xiāng)而驕傲。
家鄉(xiāng)的地理位置優(yōu)越，北接京津塘，南通濟淄青，大濟路橫貫全縣，車水馬龍，這條進京的要道，已經(jīng)成為我縣的大動脈。便利的交通帶動了經(jīng)濟的騰飛，公路兩旁的商家店鋪已逾千家，尤其是餐飲業(yè)發(fā)展的前景光明。大口河是渤海岸邊的一顆明珠，它不僅景色優(yōu)美，而且是優(yōu)良的港灣，與黃驊港隔河相望，水路交通便利。
我們這里的海產(chǎn)品特別的豐富，對蝦、螃蟹、梭魚、黃花魚等應有盡有，過往的客商、游人也都選擇我們這里的海特產(chǎn)作為美食和饋贈親友的佳品。北京、天津等很多大城市，都從我們這里購買海產(chǎn)品。鮮活快運的貨車一輛輛飛奔而去，帶來了不盡的財源。
家鄉(xiāng)的名勝很多。碣石山古峭奇異，景色壯麗，名勝古跡很多，前人列有十景，其中以“碣石觀海”最奇絕壯觀。登上海拔近700米（695米）、距海也就30余里的仙臺頂，立足其上俯瞰大海，可把從馬頰河到望子島，大口河的寬闊海面盡收眼底，飽嘗“碣石觀海”的萬千風光�！皷|峰聳翠”為碣石山十景之一。大口河內(nèi)的望子島歷史悠久，風景秀麗。對岸可以飽覽黃驊港的繁華與氣魄。
近幾年來，勤勞的漁鄉(xiāng)人民在這片神奇的土地上創(chuàng)造出一項項神奇。我們在沿海的鹽堿地上建起了世界上第一流的生態(tài)化工企業(yè)──魯北化工，它的建設很好地解決了農(nóng)村剩余勞動力的安置問題，大力發(fā)展了家鄉(xiāng)的經(jīng)濟�？粗悖q如賞月。雖然沒有太陽的陪伴，但仍然不失它的光彩。
品嘗你，猶如品茶。雖然開始很苦，但后面卻有無限的樂趣。傾聽你，猶如在聽一段悠揚的旋律，勾起悠悠的思鄉(xiāng)情。你是我生命里最亮的一點，感謝您無私的恩予，正如我對這片土地愛得深沉……
神奇的土地、騰飛的經(jīng)濟、優(yōu)美的景色，我愛看家鄉(xiāng)的土地！
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