在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的自己作文300字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自己作文300字 篇1
我生活在了一個(gè)傳統(tǒng)的、封建的國(guó)度，家庭給我們的不是怎樣完善自己各方面的社會(huì)實(shí)踐力，而是不停地向我們灌輸一些浮于表面的人情世故。
在這個(gè)滿是面具的國(guó)度里，我漸漸迷失了自我，我不知道該說(shuō)什么話，該做什么事，直到發(fā)現(xiàn)我說(shuō)的，不是我想說(shuō)的。
一局飯，就能體現(xiàn)出這種面具的本質(zhì)。此時(shí)雙手托杯，高聲大語(yǔ)，阿諛?lè)畛械娜四樕洗髦残︻侀_(kāi)的面具，而面具下是為達(dá)到目的的緊張表情。而坐在一旁含蓄矜持的人此時(shí)正笑浪拍岸。因?yàn)檫@些面具，導(dǎo)致我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象判斷失誤了。
漸漸地，我開(kāi)始討厭這種生活，這樣很累，很疲憊，我更期待另一種生活方式
——我們需要去做我們想做的事，我們需要去按照自己的想法去做自己，我想在一個(gè)自由的世界里生活。
中國(guó)唐代名臣魏征，就是這樣一種生活方式，唐太宗將魏征比作自己的一面鏡子，可知自己的.得失。魏征正是直言不諱，面對(duì)唐太宗的威嚴(yán)，他卻能夠仍然說(shuō)自己想說(shuō)的話，由此可見(jiàn)，唐太宗正是青睞于魏征直言不諱的性格，他的生活是自由與充實(shí)的。
我知道有一天，人們會(huì)脫下面具，坦誠(chéng)相待。
有一天，人們可以說(shuō)自己想說(shuō)的話，做自己想做的事，人們都能夠聽(tīng)到最真實(shí)的話語(yǔ)。
我多想自己想過(guò)的生活。
自己作文300字 篇2
我們的學(xué)校，是一個(gè)美麗的校園。
跨進(jìn)校門，映入眼簾的就是那大大的花壇，花壇中央有一棵雪松，它枝繁葉茂，像一把撐開(kāi)的綠絨大傘，傘的下面住著許許多多的花草綠傘為他們遮風(fēng)擋雨，花草在綠傘的保護(hù)下逐漸成長(zhǎng)，長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛。
綠傘還是同學(xué)們納涼的`好去處呢！每次體育課下課后，同學(xué)們都會(huì)跑到樹(shù)底下，靠著樹(shù)乘涼，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是那樣清涼，那樣涼爽，那樣柔和……同學(xué)們啊，就在這里一邊聊著天，一邊享受著清涼，真是好不愜意呀！
再往里走就能看見(jiàn)那古色古香的長(zhǎng)廊了，長(zhǎng)廊猶如一條棕色的腰帶，由南至北穿越了半個(gè)校園，是由十幾根柱子撐起灰色的廊頂，宛如十多個(gè)巨人撐起了長(zhǎng)廊。每隔一段距離就會(huì)有一面花格墻，花格里住著各種植物，植物們披著長(zhǎng)發(fā)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，它們就輕輕搖動(dòng)。在長(zhǎng)廊兩旁的橫梁上，雕刻著各種寧波幫名人的頭像，有包玉剛，趙安中等，趙安中先生目光炯炯地看著我們，仿佛在告訴我們：“勤樸肅穆，崇正為善！”
長(zhǎng)廊可是同學(xué)們談天說(shuō)地的好地方。早上，同學(xué)們?cè)陂L(zhǎng)廊兩旁的石墩上聊著天，可開(kāi)心了；下雨時(shí)，同學(xué)們都來(lái)這里避雨，欣賞著美麗的荷花池，聆聽(tīng)著雨打芭蕉葉的聲音，簡(jiǎn)直快活至極！
啊，學(xué)校，你是多么的古樸典雅！
自己作文300字 篇3
人，都是群居動(dòng)物。容易受環(huán)境和周圍人情緒的影響， 有很多外國(guó)名著里講的“超人哲學(xué)”以及獨(dú)立意志，其實(shí)這充滿著現(xiàn)實(shí)的某種悖論，近來(lái)我感觸頗深，比如最早我對(duì)很多東西很自信，是那種自來(lái)的優(yōu)越和認(rèn)同，我覺(jué)得不需要任何人來(lái)確定它，而后這種自信又成了某種悲傷的來(lái)源，為什么會(huì)這么說(shuō)呢？我發(fā)現(xiàn)自己覺(jué)得好的，美的，或者丑的，你周圍的人跟你完全持反對(duì)意見(jiàn)，甚至因?yàn)槟愕挠^念和某種認(rèn)同而疏遠(yuǎn)，甚至對(duì)你這個(gè)人產(chǎn)生懷疑，這個(gè)太可怕了，“人類大同”觀，“知行合一”完全成了痛苦的選擇。
追求一種土的掉渣的'意境，也就是最平凡最本真的尋路之旅。崇尚佛家的“舍滿求半”意識(shí)，畫家自小愛(ài)收藏壺，對(duì)壺有種特殊感情，在自己藝術(shù)繪畫路途中每把壺都有它獨(dú)特唯一的樣式。
我覺(jué)得人一生應(yīng)該應(yīng)該踐行“確定”和認(rèn)同自我，而不是時(shí)時(shí)“疑問(wèn)”和懷疑這個(gè)世界以及在自我的真實(shí)感觸中茫然。要能分類別的去鑒定和順從自我內(nèi)心的方向，要不受外在表象的去發(fā)現(xiàn)自己，堅(jiān)定自己，而不是總在“一百個(gè)哈姆雷特”中尋找確定，這本身就是不確定的。
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