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對(duì)自己的認(rèn)識(shí)作文

2021-07-02 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己

  認(rèn)識(shí)是主體收集客體知識(shí)主動(dòng)行為,是認(rèn)識(shí)意識(shí)表現(xiàn)形式。主體是有生命物體,是行為主導(dǎo)者和實(shí)行者。生物主體具有行為需要和行為能力,行為是生物主體日常生活方式。下面是對(duì)自己認(rèn)識(shí)作文,請(qǐng)參考!

  【篇一:認(rèn)識(shí)你自己】

  一灣寧?kù)o愛(ài)琴海,孕育著一顆雅典文明遺珠,在那個(gè)智慧交織碰撞時(shí)代,蘇格拉底,用他那震撼天地氣魄疾呼“認(rèn)識(shí)你自己”,便定下這千古命題。

  “認(rèn)識(shí)你自己”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單五個(gè)字,卻包含著這個(gè)宇宙最深?yuàn)W智慧,也揭示了人類(lèi)最難跨越一道坎。一雙看遍萬(wàn)千山水眼睛卻無(wú)法看見(jiàn)自己睫毛,一個(gè)力拔山兮氣蓋世勇士卻無(wú)法扳動(dòng)他自己,一面照了無(wú)數(shù)人鏡子卻無(wú)法照見(jiàn)自己。由此可見(jiàn),認(rèn)識(shí)自己絕非易事。

  認(rèn)識(shí)你自己仿若是一顆指路啟明星,它能幫助你走出思想迷霧,現(xiàn)實(shí)深淵,贏得一片開(kāi)闊光景。前美國(guó)國(guó)務(wù)卿康多莉扎·賴(lài)斯曾是一名非常努力鋼琴學(xué)徒,當(dāng)她在一次聚會(huì)上偶然聽(tīng)到十歲孩子彈奏曲子,她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無(wú)法像十歲孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識(shí)到自己天賦并不在鋼琴,于是她轉(zhuǎn)而投入于政治,并很快開(kāi)創(chuàng)了自己一番事業(yè)。賴(lài)斯正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了自己,才真正走出人生瓶頸,擁抱了另一個(gè)全新世界。

  然而,相比之下,那些在迷惘泥淖中越陷越深,甚至喪身于自身之惑人,歷史上也不占少數(shù)!傲Π紊劫鈿馍w世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出凄涼之音,引得古今多少人與之同泣,然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無(wú)法認(rèn)清自己。大好江山就這們慢慢傾向了一個(gè)“小無(wú)賴(lài)”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼“是天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚,后人王安石評(píng)價(jià)“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”歷史遺留下來(lái)遺憾,難免總會(huì)令后人反思。項(xiàng)羽,這個(gè)自負(fù)將軍,終是湮滅在歷史車(chē)轍中。

  認(rèn)識(shí)你自己,如同一面歷史銅鏡,鑒證著世代人沉浮。陶潛認(rèn)識(shí)了自己,踏一葉《歸去來(lái)兮》扁舟回歸了自己山水田園之夢(mèng)。草間彌生認(rèn)識(shí)了自己,堅(jiān)持自己“荒誕”圓點(diǎn)風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識(shí)了自己,孤異舞著她心靈舞蹈,為世人帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)震撼心靈舞蹈盛宴。認(rèn)識(shí)了你自己,才能真正擁有了一份安寧力量,讓心靈沉淀下粗糙,讓靈魂洗去鉛塵,升華出一個(gè)全新自我。

  紅花有其嬌妍之美,綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美,大海有其廣博之美,正是這千姿萬(wàn)態(tài)美麗才共同構(gòu)成這大千世界奇妙無(wú)窮,人也如此,每個(gè)人都有自己稟賦,只有認(rèn)識(shí)認(rèn)清自己,才能真正發(fā)揮自己之所長(zhǎng),才能做出于人生于社會(huì)于國(guó)實(shí)有意義碩果。

  學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,順著自己心意聽(tīng)?wèi){自然感化,走一段鳥(niǎo)語(yǔ)花香自我探尋之旅吧!

  【篇二:認(rèn)識(shí)你自己】

  人是一種奇怪動(dòng)物,為什么有時(shí)會(huì)莫名其妙地高興,有時(shí)會(huì)莫名其妙憂愁?按常理來(lái)說(shuō),自己每天和自己在一起,那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時(shí)還是困惑:自己到底是誰(shuí)?為什么我可以感覺(jué)到我是我自己呢?為什么我覺(jué)得這好像不是我自己,但也絕對(duì)不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識(shí)一下自己這個(gè)問(wèn)題。

  認(rèn)識(shí)你自己對(duì)解決莫名其妙憂愁,有一定幫助,但問(wèn)題是怎樣認(rèn)識(shí)自己呢?憑感覺(jué)憑經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以起一定作用。有時(shí)自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩了,自己也不知道原因在哪里。“樂(lè)極生悲”也許可對(duì)這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對(duì)著山峰大喊,拼命地跑步,自己心情變好了。這次我又效仿上次方法,又收到了同樣效果。這關(guān)鍵在于你對(duì)自己行為是否總結(jié)過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)你心理會(huì)出現(xiàn)周期性現(xiàn)象。一般心情不好時(shí)候我會(huì)寫(xiě)日記,滔滔不絕,有時(shí)會(huì)寫(xiě)上十頁(yè)。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來(lái)發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會(huì)非常地悶,有一種窒息感覺(jué),只要走出教室,這種感覺(jué)全沒(méi)了。還有我精神也處于一種周期性,一段時(shí)間精力特別旺盛,一段時(shí)間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)了,處于半睡眠轉(zhuǎn)臺(tái),我心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢?研究一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)自己心理非常重要,同時(shí)你還必須分析出現(xiàn)了不正,F(xiàn)象,你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。

  認(rèn)識(shí)你自己對(duì)學(xué)習(xí)也有一定幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你了解對(duì)方情況下,你要做是充分了解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧,內(nèi)容大體上你知道了,下一步該分析是自己,自己哪里不懂,自己不懂是知識(shí)性問(wèn)題還是技巧性問(wèn)題。這類(lèi)題我是怎樣思考,思考在哪里,我就卡殼了,卡殼是由于什么原因造成。別人是怎樣解答,下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后,你就有了明確目標(biāo)了,這就為成功打下了基礎(chǔ)。

  認(rèn)識(shí)自己有可能出現(xiàn)兩種情況,一是正確地認(rèn)識(shí)自己,一是錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己走向相反路。因此,自己應(yīng)該辯證地看待自己,認(rèn)識(shí)自己,找出自己優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己優(yōu)點(diǎn),克服自己缺點(diǎn),取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。

  努力認(rèn)識(shí)你自己吧,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門(mén)離我如此之近。

  【篇三:認(rèn)識(shí)你自己作文】

  人生最大難題就是:你真認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔肯胍玫絾?wèn)題答案,就必須時(shí)刻不忘記自己存在,時(shí)刻不忘記審視自己,時(shí)刻不忘記反省自己,也就是要學(xué)會(huì)自省。曾子曾曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”唯有認(rèn)識(shí)自我才是生存最大保障。

  希臘神話中有這樣一個(gè)故事:阿波羅兒子巴野頓,態(tài)度總是傲慢而無(wú)禮,太過(guò)傲慢個(gè)性常使他無(wú)意間得罪了不少人。一天,一個(gè)人挑釁巴野頓說(shuō):“你才不是太陽(yáng)神阿波羅兒子,你連太陽(yáng)車(chē)都無(wú)法駕馭!哈哈!”氣急敗壞巴野頓親自去找阿波羅,問(wèn)自己是不是他兒子,抱怨阿波羅從來(lái)不肯陪他。盡管阿波羅怎樣解釋?zhuān)鸵邦D也不相信,并提出如果阿波羅允許他駕駛太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē),就相信阿波羅!斑@怎么行?”阿波羅大驚,“太陽(yáng)是萬(wàn)物生息主宰,一不小心就會(huì)釀巨禍,以你能力還無(wú)法駕馭太陽(yáng)車(chē),會(huì)很危險(xiǎn)!”巴野頓生氣說(shuō):“你怎么能瞧不起我?我就要證明給你看!我可以駕馭太陽(yáng)車(chē)!不就是一輛車(chē)嘛,有什么不能駕馭!”

  阿波羅拗不過(guò)巴野頓,再加上對(duì)自己沒(méi)有時(shí)間去陪兒子自責(zé),使他勉強(qiáng)答應(yīng)了巴野頓。阿波羅正詳細(xì)說(shuō)明著如何在一定軌道駕駛太陽(yáng)車(chē)時(shí),巴野頓心高氣傲地說(shuō):“行了行了!這么簡(jiǎn)單事不用你說(shuō)!”聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)立刻跳上了車(chē),疾馳而去。結(jié)果由于巴野頓駕駛太陽(yáng)車(chē)方法不對(duì),拉車(chē)神馬開(kāi)始胡亂狂奔,將太陽(yáng)車(chē)顛來(lái)覆去,太陽(yáng)車(chē)上團(tuán)團(tuán)火焰從天上落了下來(lái),人間瞬間天錯(cuò)地暗、大火蔓延,地上人們、動(dòng)物、植物不是熱死就是凍死,也亂了時(shí)間,怨聲載道。眾神們?yōu)榱硕糁拱鸵邦D,由天后赫拉放出一只毒蝎,咬住了巴野頓腳裸,宙斯則用可怕雷霆閃電擊中了巴野頓。巴野頓慘叫一聲墜落到地面化為了灰燼。

  每當(dāng)阿波羅從早到晚推著熾焰熊熊太陽(yáng)之車(chē)從天際孑然走過(guò)時(shí)候,都會(huì)傷感地憶起他自大兒子執(zhí)拗地推著他太陽(yáng)之車(chē)漸行漸遠(yuǎn)、漸行漸難、漸行漸欲罷不能,直至化為灰燼時(shí)候,阿波羅一次又一次告誡人們:“認(rèn)識(shí)你自己!

  如今,希臘古城特爾斐阿波羅神殿,入口處石柱上還刻有一句被認(rèn)為是點(diǎn)燃希臘文明之火格言:“人啊,認(rèn)識(shí)你自己。”每當(dāng)游人來(lái)到這里,都要駐足凝思,品味著這句話深刻含意。

  “認(rèn)識(shí)你自己”,話很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不易。許許多多人終其一生也沒(méi)有了解自己,根本就不知道自己身上不足之處!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人退步”,巴野頓就是因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確看清自己能力、太過(guò)驕傲自滿,所以才會(huì)有悲慘結(jié)果。早在春秋晚期,孔子就提出“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”觀點(diǎn),而我們從小背弟子規(guī)上也有“見(jiàn)人善,即思齊,見(jiàn)人惡,即內(nèi)省”教誨,可是人們還是無(wú)法看清自己缺點(diǎn)。就像是一個(gè)故事中說(shuō):上帝賜給人們兩個(gè)袋子,一個(gè)袋子里裝自己缺點(diǎn),另一個(gè)袋子里裝別人缺點(diǎn)。人們把裝自己缺點(diǎn)袋子背到了身后,而把裝別人缺點(diǎn)袋子放到了胸前,于是人們只能看到別人缺點(diǎn),卻無(wú)法看到自己缺點(diǎn)了。現(xiàn)如今,能夠自省又有幾人呢?

  我父親同事家兒子在上初一時(shí)成績(jī)十分不理想,在普通班級(jí)里還要倒著數(shù)名次,老師頻繁找他談話,可是另誰(shuí)也沒(méi)有想到是,這個(gè)初一“差生”居然在初二時(shí)成績(jī)一路飆升,在初三時(shí)已經(jīng)成為了年級(jí)數(shù)一數(shù)二“尖子”,最后甚至在中考時(shí)考入一中(本地百年名校,升入重點(diǎn)大學(xué)率高)全免,現(xiàn)在初二他已經(jīng)成為了一中前六十名。當(dāng)別人問(wèn)他他為什么可以有如此大轉(zhuǎn)變時(shí),他總是謙虛地說(shuō):“哪有哪有!要是非說(shuō)話……因?yàn)槌跻粫r(shí)還不會(huì)學(xué)習(xí),就是死讀書(shū),后來(lái)找到了學(xué)習(xí)訣竅,每次考完試以后,反省自己為什么會(huì)錯(cuò)那些題,自己在學(xué)習(xí)中還有哪些不足之處,捕捉自己學(xué)習(xí)中漏洞,慢慢漏洞就被填滿了,以前犯錯(cuò)誤就不會(huì)再犯,成績(jī)自然就會(huì)好起來(lái)!

  在生活中,我們很少聽(tīng)到有人說(shuō)自己錯(cuò)在了那里,應(yīng)該怎樣改正,很少看到有人努力地讓自己變得更好,卻常常聽(tīng)到抱怨話語(yǔ):“真倒霉!這次比賽我竟然連鼓勵(lì)獎(jiǎng)都沒(méi)有拿到!”“衰死了!這次考試我打分竟然那么低!”“都怪你!本來(lái)我可以成功!”“討厭!為什么總是不行!”……是啊,為什么總是不行?為什么總是事與愿違?這時(shí)請(qǐng)你審視自己,是否害怕失敗、逃避困難、輕言放棄、不愿吃苦、錯(cuò)誤百出……如果是,別去怪其他人,要反省自身,只會(huì)抱怨人別說(shuō)是實(shí)現(xiàn)愿望了,就連現(xiàn)實(shí)生活中每一天也必然充滿埋怨、沮喪、彷徨和眼淚。

  要想成功,就要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己,找到真正自己,看到完整自己,善于約束自己,經(jīng)營(yíng)自己長(zhǎng)處,懂得欣賞他人,愛(ài)生活?lèi)?ài)自己,拂去心靈塵埃,放棄自身固執(zhí)偏見(jiàn),跳出框架人生,更客觀地看自己。

  【篇四:認(rèn)識(shí)你自己】

  認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己負(fù)責(zé),深于大海,重于泰山。

  為了迎接中學(xué)生新概念作文大賽,我央求父母請(qǐng)一位作文老師來(lái)家里輔導(dǎo),誰(shuí)知父母竟都不同意,令我十分失望。

  我懷著忐忑心情走進(jìn)了學(xué)校作文輔導(dǎo)課堂。上課老師來(lái)了:四五十歲年紀(jì),小小鼻梁上架著副大黑框眼鏡,一雙眼睛卻炯炯有神,說(shuō)起話來(lái)眉飛色舞,真滑稽!他自稱(chēng)是某某編輯部資深編輯,曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過(guò)大大小小文章一百多篇!我心中竊喜:跟著這樣老師學(xué)作文一定有成績(jī)!

  經(jīng)過(guò)一個(gè)月寫(xiě)作訓(xùn)練,老師所教什么社會(huì)責(zé)任啊,人生理想啊,我都背得滾瓜爛熟了。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想:鳳凰頭,豬肚子,豹子尾巴,簡(jiǎn)直一個(gè)怪物!

  出乎意料,這次作文比賽地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)山莊!頭天晚上,我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論了許久,最終決定父母陪我去。

  第二天,原定于早上七點(diǎn)鐘到出租車(chē)居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞了,我們一上車(chē),車(chē)子就如箭一般沖了出去,我們都提心吊膽。結(jié)果,車(chē)子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒了一個(gè)三輪車(chē),車(chē)上菜撒了一地,車(chē)主攔下司機(jī)要賠錢(qián)。為了趕時(shí)間,我們只好給了那車(chē)主50元,把事情搪塞過(guò)去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí),比賽已開(kāi)始五分鐘了,我心里緊張得像打鼓一樣。

  作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼了,我想這個(gè)與老師講那些好像沒(méi)有多大聯(lián)系,再加上我又緊張,我大腦里一片空白。從提筆到停筆,我?guī)缀醪恢约涸趯?xiě)什么。

  在焦急盼望中,日子一天一天地過(guò)去了。

  結(jié)果終于出來(lái)了,我心頓時(shí)跌到了谷底,失望痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我心靈。我開(kāi)始不停地抱怨起來(lái),為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師,為什么那位所謂資深編輯所講內(nèi)容與比賽對(duì)不上號(hào),為什么那個(gè)該死司機(jī)車(chē)技這么差,為什么要出這樣作文題——我滿腹抱怨,竟連續(xù)三天食不下咽,寢不安席。我所能做就是打開(kāi)電腦,將我痛苦全部向我一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽(tīng)”著我傾訴,最后才緩緩地說(shuō),為什么他聽(tīng)到都是埋怨別人錯(cuò)呢?自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎?不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上,要對(duì)自己負(fù)責(zé),正確看待自己不足。

  “聽(tīng)”了網(wǎng)友話,我茅塞頓開(kāi),其實(shí)我也有責(zé)任,而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)!想到這里,我馬上在QQ簽名上打上這樣一行字:認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  【篇五:認(rèn)識(shí)你自己】

  世界上最可怕不是敵手,而是你自己,你脆弱心是你最可怕敵人。而在你生活中,有一個(gè)人需要你支持、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴(lài)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢,又是你自己。

  你有沒(méi)有想過(guò),在生活中,人們最先注意是自己,還是別人?"當(dāng)然是自己。"你毫無(wú)疑義地說(shuō)。你說(shuō)得很對(duì),拿到一張集體照,每個(gè)人目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎?墒侨藗兘(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己現(xiàn)象:"我怎么會(huì)做出這種事,說(shuō)出這種話,簡(jiǎn)直不可思議。"有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí),會(huì)一下失去自我。"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,無(wú)人給我安慰,我到底是誰(shuí)?是惡魔?是天使?"著名畫(huà)家保羅。高更曾畫(huà)過(guò)一幅震動(dòng)世界經(jīng)典作品:"我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?"表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展今天,很多人對(duì)自己認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里孩子,不會(huì)去開(kāi)發(fā)自己身上個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生種種人間悲劇也就屢見(jiàn)不鮮。不管是歷史寫(xiě)照,還是文學(xué)作品,悲劇人物都可以從個(gè)性失衡,失去自我中尋找到緣由。如果沒(méi)有鏡子,不去河邊、并且照照,人類(lèi)可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己模樣。同樣,人不去自觀自己,內(nèi)視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想,要是難以了解自己那變化莫測(cè)思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,自己和自己賭氣,摔東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí),你有沒(méi)有想過(guò),這并沒(méi)有解脫你失敗,減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò):是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢?這個(gè)人正是你自己。

  世界上最可怕不是敵手,而是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁,那你只會(huì)越來(lái)越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,你只能忍受失敗煎熬。和美女去比,你五官永遠(yuǎn)是有缺陷。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立個(gè)體而存在,你只能以自己方式去唱歌。你有你特長(zhǎng),你有睿智頭腦,善解人意情懷,發(fā)揮自己長(zhǎng)處,施展自己才華,你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧象征。

  有人寫(xiě)過(guò)這樣一本書(shū):《生生世世為矮人》。只有在"自卑"中尋找突破口,才有可能改變自我。你可能知道"白天鵝"故事。當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空,那潔白羽毛,端莊體態(tài)使人們贊嘆不已?墒,在丹麥童話作家安徒生筆下,這只美麗天鵝,原先卻是一只"丑小鴨"。當(dāng)它剛剛破殼而出時(shí)候,生得很瘦小,那些自以為是鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己,最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫名人激起多少人羨慕,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時(shí),使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是豐功偉績(jī)幸運(yùn)兒。翻開(kāi)他們每個(gè)人經(jīng)歷,幾乎都有過(guò)"丑小鴨"坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己缺陷當(dāng)作人格完善大廈鋪墊,從而鑄就了不屈奮斗個(gè)性。

  美國(guó)參議員艾摩。湯姆斯16歲時(shí),長(zhǎng)得很高,但很瘦弱,別小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱身材發(fā)愁。后來(lái)一次演講比賽,使他發(fā)生了大轉(zhuǎn)機(jī)。在母親鼓勵(lì)下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來(lái),然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍,終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼,譏笑他那些男孩羨慕不已。從此他信心增加了萬(wàn)千倍,逐步走向成功大門(mén)。他在回憶往事時(shí)說(shuō):"想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親舊衣服,以及那雙幾乎要脫落大鞋子時(shí),那種煩人啊,常常敗在自己手下!

  面對(duì)著鏡子里面人,你不妨問(wèn)問(wèn):他(她)是誰(shuí)?請(qǐng)不要偷笑我此話太傻,俗話說(shuō):一個(gè)人最大敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大敵人首先要認(rèn)識(shí)自我,了解自我。但,究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑,為了成熟而故作深沉,為了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想過(guò),我了解自己?jiǎn)??dāng)你為自己力所能及事徒勞奔忙時(shí),你是否記得那句話:不是你,就別再勉強(qiáng)。我們固然渴望瀟灑外表,和諧人際關(guān)系;頑強(qiáng)毅力,進(jìn)取精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我,重要不在于虛有其表,而在于豐富內(nèi)涵,在于自自然然如行云流水般一言一行。

  尋找自我,樹(shù)立自我,相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈,憂愁時(shí)不必寄情于深邃夜空,最好依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信,上帝就是我!“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我,客觀評(píng)價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己位置。只有認(rèn)識(shí)到真正自我,才能放飛希望奔馬,沖出浩瀚大海,去尋找屬于自己那片天空;去創(chuàng)造輝煌,奏響人生最美樂(lè)章。

  【篇六:認(rèn)識(shí)你自己】

  有一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō),鳥(niǎo)兒想做一朵云,云兒想做一只鳥(niǎo),然而鳥(niǎo)兒始終沒(méi)有變成奇異變幻云,云兒也沒(méi)有成為一只自由飛翔鳥(niǎo)兒。其實(shí)鳥(niǎo)兒只需做好一只自由飛翔鳥(niǎo)兒,云兒只需做好一朵美麗云,不也很快樂(lè)嗎?

  鳥(niǎo)與云錯(cuò)誤在于沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己,上帝賦予我們做一只鳥(niǎo)權(quán)利,我們?yōu)楹尾蛔杂勺栽诒M情飛翔?難道這種無(wú)拘無(wú)束天高地遠(yuǎn)不是一種快樂(lè)嗎?

  認(rèn)識(shí)自己,正確地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揮自己長(zhǎng)處,做好你自己,你便是一道風(fēng)景。

  1994年新加坡旅游局給李光耀總理致電,大意是,我們不像埃及有神奇金字塔,不像法國(guó)有舉世聞名埃菲爾鐵塔,不像夏威夷有綿延數(shù)十里海濱,不像中國(guó)有巍峨蜿蜒萬(wàn)里長(zhǎng)城,我們只有一年四季直射陽(yáng)光。李光耀總理批示道,陽(yáng)光,陽(yáng)光就夠了!后來(lái),新加坡利用一年四季直射陽(yáng)光大面積種植花草,吸引了無(wú)數(shù)外國(guó)游客,從而連續(xù)多年國(guó)民生產(chǎn)總值躋身亞洲前三位。

  是,有陽(yáng)光就夠了。在我們仰慕他人成功和榮耀時(shí),為何不清醒地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?在我們?yōu)樽约浩椒埠枉龅鴩@息時(shí),為何不問(wèn)問(wèn)自己“你是一只鷹,而還是一只雞?”你回答決定了你命運(yùn),你命運(yùn)掌握在你自己手中。

  認(rèn)識(shí)自己并不斷地完善自我你便是智者,等不到船來(lái),為何不修建自己碼頭,你修建碼頭質(zhì)量與你家庭、背景、地位等等毫無(wú)關(guān)系。然而你修建碼頭質(zhì)量越好,停泊船只檔次越高,碼頭越大,停泊船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它沙子中分辨出來(lái)必須努力將自己變成珍珠,而我們?nèi)粝M〉贸晒σ脖仨氄_認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)劣勢(shì),不斷完善自我。

  你是一只鷹,還是一只雞?

  如果你是鷹,請(qǐng)努力做一只雄健鷹。

  如果你是雞,請(qǐng)努力做一只勤勞雞。

  【篇七:認(rèn)識(shí)你自己】

  我不相信手相所代表命運(yùn),但我相信命運(yùn)掌握在我手中。

  你天生是注定在地上啄食,還是在天空翱翔呢?你答案決定了你命運(yùn)。可現(xiàn)實(shí)生活之中人們常常會(huì)像動(dòng)物園中老虎一樣,因?yàn)椴涣私庾约憾浟巳f(wàn)物之靈本性。

  成功源于自信,自信源于對(duì)自己了解,毛澤東年少之時(shí)便認(rèn)識(shí)了自己,“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里!弊⒍怂簧黄椒,周恩來(lái)從小便以振興中華為己任,“為中華之崛起而讀書(shū)”。

  哀莫大于心死,愁莫大于無(wú)志。逆境之時(shí)便更需認(rèn)清自己,一道道障礙皆臣服于極度堅(jiān)實(shí)決心,決心來(lái)自于對(duì)自己無(wú)限信任,基于對(duì)自己充分認(rèn)識(shí)。羅丹少年時(shí),曾三度報(bào)考美術(shù)學(xué)院都未被錄取,連他父親都罵他白癡,可他了解自己,知道自己終將翱翔天空,后來(lái)成為一代美學(xué)大師。左拉當(dāng)年窮困潦倒只得以揀食別人吃剩魚(yú)頭和魚(yú)尾為生;但終成一代巨匠。愛(ài)因斯坦,伽俐略……無(wú)數(shù)閃亮名字告訴了我們這樣一個(gè)金子般道理;認(rèn)識(shí)自己,確定生命航標(biāo)。

  每個(gè)人心靈深處都有著相同東西:善良、邪惡;誠(chéng)實(shí)、奸詐;友愛(ài)、兇惡……每個(gè)人都在進(jìn)行著這樣選擇和發(fā)現(xiàn),有人發(fā)現(xiàn)了善良,有人卻挖出了邪惡;有人揀起了誠(chéng)信,有人卻選擇了兇殘。于是每個(gè)人便有了自己給自己起名字:好人,壞人,偉人,凡人。在人生路上與自己認(rèn)識(shí)到自己相伴一生。

  認(rèn)識(shí)自己,意味著勇于選擇,勇于放棄。選擇代表著人生豪邁,放棄也詮釋了生命韌性,缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是一對(duì)同胞兄弟,卻又是一對(duì)矛盾冤家,于是在事情發(fā)生之時(shí)你需要看看自己這對(duì)兄弟,選擇自己要走生命之途。

  揚(yáng)起生命之帆,你需看看自己這艘航船;播種成功花朵,你需了解這片人生土壤。

  認(rèn)識(shí)自己,詮釋生命意義;認(rèn)識(shí)自己,告白人生真諦。

  【篇八:認(rèn)識(shí)你自己】

  是魚(yú)就不要幻想蔚藍(lán)天空;是鳥(niǎo)就不要期盼浩淼大海。是小草就要專(zhuān)職于自己那份碧綠;是花朵就要忠實(shí)于自己那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個(gè)人都能看清鏡中自己,不是每個(gè)人都能找到合適位置。

  周遭迷霧可能會(huì)淡化本性烙印,可血液中自我成分總有一天會(huì)迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野呼聲》里野性呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女衣裙下掩不住熱情;那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”自信。但是,朋友,在氤氳煙氣里,你能把握住自己命運(yùn)嗎?你能牢記自己是誰(shuí)嗎?所以,老祖宗送給那些堅(jiān)守自我人一句話“自知者明”。

  虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同起點(diǎn),不同結(jié)局,中間重要是自己。認(rèn)識(shí)自己威嚴(yán),挖掘自己勇力,虎還是虎,讓百獸震恐?吹阶约贺S翼,伸展自己翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己命運(yùn)在自己手中。朋友,你可曾因?yàn)橐淮慰紙?chǎng)失意而自怨自艾,那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛時(shí)刻;你可曾因?yàn)橐淮谓?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄,那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。

  時(shí)間逝了,滄?萘,歷史書(shū)頁(yè)黃了,可站在歲月煙塵中巋然不動(dòng)是自知者雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛(ài)迪生懷疑自己,夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。

  自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己過(guò)去和現(xiàn)在,也將自己引向一個(gè)更為壯闊未來(lái)。自知者清楚自己溯源和處境,也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛歸宿。

  朋友,請(qǐng)重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑凶约簺Q定了自己命運(yùn),而能夠自知之人才有一個(gè)光明命運(yùn)。

  【篇九:認(rèn)識(shí)你自己】

  離自己越近東西,往往看得越不真切。自己,這個(gè)看似熟悉名詞,便常會(huì)因其幾乎為零距離而讓我們手足無(wú)措。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清,對(duì)自己認(rèn)識(shí)似乎也往往來(lái)自于對(duì)他人映射、借鑒。然而,這種借鑒不該是盲目,更不該是一種依賴(lài)。因?yàn)椋脛e人當(dāng)鏡子,白癡或許也可以把自己照成天才。在這里,清醒頭腦就顯得尤為重要。

  我究竟是為了什么,缺少什么,想要什么?這一個(gè)個(gè)問(wèn)題,恰恰道出了清醒頭腦所應(yīng)該做事情。之所以有時(shí)仍會(huì)迷失自我,那也只是因?yàn)槲覀冋谂蛎浻谧鞴至T了,因?yàn)榻疱X(qián),因?yàn)闄?quán)勢(shì)而無(wú)法自拔。欲望總是會(huì)給我們?cè)斐赡撤N假象,使原本清醒你不知不覺(jué)中陷入自己設(shè)下圈套。所以,敢于面對(duì),敢于放棄,激流勇退做法會(huì)讓我們避免接踵而來(lái)麻煩。而這些,正是認(rèn)識(shí)自己要達(dá)到目標(biāo)。

  地球上萬(wàn)物事實(shí)上都有認(rèn)識(shí)自己本能。優(yōu)勝劣汰,適者生存,它們往往都表現(xiàn)在對(duì)環(huán)境適應(yīng)性上。所以,魚(yú)兒不會(huì)因陸地?zé)狒[繁華而躍出平靜水面,駱駝不會(huì)因沙漠荒涼寂寞而遷至熱帶雨林,獵豹也不會(huì)因草原干旱、食物短缺而闖入茂密叢林。由此看來(lái),認(rèn)識(shí)自己就要求我們懂得如何使自己與周?chē)h(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。

  但是,對(duì)環(huán)境適應(yīng),并不代表過(guò)分地受到環(huán)境束縛。認(rèn)識(shí)自己,恰恰會(huì)讓我們擺脫束縛,拓寬我們?nèi)松缆。它?huì)幫助我們找準(zhǔn)自己位置,正確地評(píng)估個(gè)人價(jià)值。比如,一張百元大鈔,在你蹂躪它,踐踏它之后,請(qǐng)問(wèn):你是否還認(rèn)為它仍具有百元價(jià)值?答案是肯定,即使它已變得骯臟、破舊。所以,無(wú)論環(huán)境如何變化,認(rèn)識(shí)自己便是一種應(yīng)變能力,一種因自信而帶來(lái)堅(jiān)持。然后,才有了魯迅棄醫(yī)從文,有了馬克思由做詩(shī)人到研究社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)變,有了莎士比亞,這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠偉大轉(zhuǎn)變。

  因此,要想創(chuàng)造美麗人生,就從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始吧。

  【篇十:認(rèn)識(shí)你自己】

  在綠樹(shù)遮映弘一法師骨塔下,時(shí)光力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳碑石上,“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼大字在蕭瑟松聲中屹然不動(dòng),年復(fù)一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣內(nèi)心軌跡,我是沒(méi)有能力揭示它任何光片羽,也許你也不能——但我想起來(lái)了,那年大師正在書(shū)齋中打坐,有一位女子攜友而來(lái)——那是大師出道前認(rèn)識(shí),也許有十幾年不見(jiàn)面了,當(dāng)滿山門(mén)弟子都期待一次親情上演時(shí),大師卻執(zhí)意下令把她趕走,這一舉動(dòng)曾經(jīng)引來(lái)世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語(yǔ)。

  人生境界是自己意識(shí)組成,浮華世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn),太多外人期望,眾目已待,太多眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們生命,造成了自己理想世界空白,這樣空白太寬太大,如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋,使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫,在夜闌時(shí)分清醒地想象,什么是你孩提時(shí)憧憬和夢(mèng)想,如今它們?cè)谀闵膫(gè)角落?

  同樣存在著人空間里,我們不免發(fā)現(xiàn)古人自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多文人騷客,仿佛除了寫(xiě)作與習(xí)畫(huà),其他事顧及很少。李賀說(shuō):“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭!辈哦畾q人,心旌已經(jīng)襤褸,像他這樣年齡,正是旁人急于升官進(jìn)仕,正是他人期望宦達(dá)年代,而他卻不顧暇這些,當(dāng)后人抽絲剝繭地打開(kāi)他固守精神世界產(chǎn)物發(fā)現(xiàn),凄美與驚艷——這樣令人驚訝精神果實(shí),惟獨(dú)沒(méi)有蒙翳。

  跟隨他人期望可以聲名顯赫,可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界充裕,這事實(shí)上已成為一種傾向,像古人那樣自?shī)首詷?lè)在這個(gè)精神世界日漸泯滅社會(huì)中早已銷(xiāo)聲匿跡。但只是在無(wú)功利同時(shí),內(nèi)心澄澈如水,如入無(wú)礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人,蘇格拉底日日拖著肥大身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子,但他們都超乎他人期望成為偉人。我們不禁要反省他們對(duì)于人生自我認(rèn)識(shí),凡是精神偉大人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)心,強(qiáng)烈精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向干擾,在他們心中自己選擇走向是通向精神殿堂捷徑,不論世殊事異,他們?cè)谧约哼x擇路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們?cè)谒似谕U撝凶呦蜉x煌。

  有人用一生光陰,尋求他人期望成功人生,商業(yè)家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會(huì)追源溯流,從自己認(rèn)定精神家園中打撈成功魚(yú)群,最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣,將自己成功人生越拉越綿長(zhǎng),最終拉動(dòng)整個(gè)大海。

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