在國(guó)家教育部制定的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，寫(xiě)說(shuō)明文是對(duì)中學(xué)生的要求。

　　說(shuō)明文是用說(shuō)明的表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理、給人以知識(shí)的文章。簡(jiǎn)單地說(shuō)，說(shuō)明文就是把你要寫(xiě)的對(duì)象介紹給讀者，其標(biāo)準(zhǔn)就是介紹的是否清楚、明白、易懂。

　　在我們的日常生活中，說(shuō)明與人的關(guān)系十分密切，你經(jīng)常要向人們介紹事物或者某種道理。所以，說(shuō)明并不是神秘的事情，在日常生活中人人都會(huì)。

　　對(duì)于寫(xiě)說(shuō)明文來(lái)說(shuō)，其題材領(lǐng)域十分寬廣，大到宇宙小到一根鉛筆都可以說(shuō)明，都能寫(xiě)成說(shuō)明文。比如，做飯、做菜、穿衣睡覺(jué)、治病防病、吃飯喝水，這些日常行為都可以寫(xiě)成說(shuō)明文，再比如，春夏秋冬、風(fēng)雨雷電、水、空氣這些自然現(xiàn)象也可以寫(xiě)成說(shuō)明文，鋼筆、課桌、書(shū)籍、本子這些學(xué)習(xí)用品還可寫(xiě)說(shuō)明文，城市、村莊、學(xué)校等等地點(diǎn)場(chǎng)所也可以寫(xiě)成說(shuō)明文。與此同時(shí)，怎樣寫(xiě)作文、怎樣聽(tīng)課、怎樣考慮這些做事情的道理也可以寫(xiě)成說(shuō)明文，稱為事理說(shuō)明文。應(yīng)該說(shuō)，我正在寫(xiě)的這篇《說(shuō)明文的特點(diǎn)及寫(xiě)作要求》就是一篇事理說(shuō)明文。

　　說(shuō)明文的特點(diǎn)在于說(shuō)明、介紹。與記敘文不同，記敘文是記人敘事，所以說(shuō)明文不以人物活動(dòng)和故事情節(jié)為主，它是對(duì)事物的靜態(tài)介紹。與議論文也不同，議論文是海闊天空地?cái)[事實(shí)講道理，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證，而說(shuō)明文中的事理說(shuō)明文就是就此事的道理做靜態(tài)介紹。

　　知識(shí)性、通俗性和條理性是說(shuō)明文的三大特點(diǎn)。

　　知識(shí)性是說(shuō)明文的本質(zhì)特征。對(duì)一個(gè)事物缺乏知識(shí)，我們可以寫(xiě)成記敘文，但絕對(duì)寫(xiě)不成說(shuō)明文。說(shuō)明文正是要介紹該事物的知識(shí)，沒(méi)有知識(shí)怎樣說(shuō)明呢。

　　通俗性也很重要，事物本身的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、歷史及其科學(xué)知識(shí)是很復(fù)雜的。我們寫(xiě)說(shuō)明文的目的就是要把這些復(fù)雜變簡(jiǎn)單，把深?yuàn)W變通俗，所以寫(xiě)出來(lái)的文章，要使有點(diǎn)文化的人都能看懂，不要把明白人給繞糊涂了。

　　條理性是指說(shuō)明文的行文結(jié)構(gòu)。既包括整篇文章的結(jié)構(gòu)，也包括一個(gè)段落的結(jié)構(gòu)，還包括兩句話之間的結(jié)構(gòu)，都要有條理。要按部就班地去說(shuō)明，有條有理地、清清楚楚地說(shuō)出來(lái)。在結(jié)構(gòu)上，說(shuō)明文沒(méi)有記敘文和議論文那么自由。

　　所以，在說(shuō)明文的寫(xiě)作中，要普遍注意以下方面：一是要有該事物的知識(shí)，二是要抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，三是要科學(xué)地安排說(shuō)明順序，四是采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。