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或許，有一天生命不再需要水，那么人類(lèi)是否還會(huì)牽掛著水，水是否還會(huì)把人類(lèi)的依戀拉得很遠(yuǎn)很長(zhǎng)？
——題記
誰(shuí)與人類(lèi)的聯(lián)系千絲萬(wàn)縷，在這個(gè)科技迅速發(fā)展卻又不夠發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類(lèi)為了生命的維持去保護(hù)水資源。可即使到了生命不需要水的先進(jìn)時(shí)代，人們依然應(yīng)該感恩水，感受水。
水是生命之源，最古老的的生命在海里孕育，當(dāng)生命之光在上億年前渺茫徘徊時(shí)，是水以納百川的氣度給了它們一個(gè)棲息的搖籃，當(dāng)生命一步步走向陸地時(shí)，當(dāng)人類(lèi)的種子播灑在尼羅河畔，恒河岸邊，兩河流域，華夏大地上時(shí)，水為古老的人類(lèi)發(fā)源地帶去了文明，依然是水使大河民族和農(nóng)耕文化繁衍生息。
水，更是在中國(guó)文化里化身為漂泊的精靈。
古時(shí)的中國(guó)人民對(duì)水是敬畏的，感恩的他們?cè)诤棋氖幯滩ㄏ鹿蠢粘隽她垖m的藍(lán)圖，呼風(fēng)喚雨的龍王為人間帶來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順，《西游記》，《精衛(wèi)填�！�，幾乎所有中國(guó)古典神話故事都被海的玄幻緊緊的凝聚在一起。
是水，孕育了中國(guó)人的品質(zhì)，塑造了中國(guó)人的觀念。水因她的柔軟而無(wú)所畏懼，無(wú)論什么樣的器皿去盛裝水，水就是什么樣的，她的隱忍大概就是“中庸”之道的源頭吧。水能蕩滌每一顆心靈，沉淀每一份邪念，于是就有了“樂(lè)水的智者會(huì)快樂(lè)”一說(shuō)吧。
古代的文人雅士孤傲高潔的品質(zhì)都恰恰迎合了水的剛?cè)岵?jì)。我們?cè)凇断娣蛉恕分锌吹搅伺R水而居的湘君，感受到了屈原遙遠(yuǎn)的自由快樂(lè)，除了那些晦澀的文字之外，能將我們不同時(shí)空的心連在一起的恐怕就是那同源的水文化吧！即使是相隔甚遠(yuǎn)，但我們心底來(lái)自黃河的那一汪清水卻是同樣的清澈寧?kù)o。
“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的.小家碧玉式的雅致勾起了古今多少墨客對(duì)水的思念？“大江東去浪淘盡”的陽(yáng)剛式的豪情有喚醒了幾多英雄的心？又是什么讓徐志摩筆下的康河竟起了中國(guó)古詩(shī)詞的氤氳？
中國(guó)是水的國(guó)度，太極的精髓源于水的智慧；上善若水亦源于水的文化。蜿蜒瀠洄的長(zhǎng)江黃河之水綿延了五千年的文明。
如果沒(méi)有華夏，水將在哪里停泊？如果沒(méi)有水，華夏會(huì)不會(huì)寂寞？
無(wú)論我們的生命是否還需要水的維持，都讓我們保護(hù)每一滴水之純凈，珍藏每一份水之思念。
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