水是生命演進(jìn)之源，人類(lèi)生存之基。人離不開(kāi)飲水、吃水、用水、賞水……就連人體的構(gòu)成，大部分也是水。哪兒有水，哪兒就有生機(jī)，有動(dòng)力，有人群的聚集，有社會(huì)的繁榮，有“萬(wàn)物霜天競(jìng)自由”的興旺景致。為什么人們把中國(guó)的黃河、印度的恒河、埃及的尼羅河、中東的底格里斯河和幼發(fā)拉底河等大江大河稱(chēng)之為民族的母親之河?為什么世界各大城市幾乎無(wú)一例外地生成于河邊、江邊、海邊，原因就在水的功能，水的精神，水的風(fēng)格，水的活力、引力、張力和魔力。

　　水的眼睛永遠(yuǎn)向著大地，向著低層。無(wú)論它寄居于高山之巔還是云層之中，一有機(jī)會(huì)就向下、向下、向下。泉水從崇山峻嶺中流下，哺育沿途生命，雨水從天空落下，滋潤(rùn)大片大片的土地。

　　水的理念是追求平等，總想鏟平一切不平之處，造就廣闊而平坦的沃土良田。它不停地流淌，不斷地探索。凡遇溝谷低凹，總要千方百計(jì)給以填補(bǔ)，有時(shí)采取緩緩溶浸的方式，消除高低之差，有時(shí)則奮力把高丘向低處推去，但更多的是面對(duì)缺失，首先以自身去彌補(bǔ)，去充實(shí)。

　　水的目標(biāo)是大海。因?yàn)榇蠛＞哂袑拸V的包容一切的胸懷，不停地涌動(dòng)的生機(jī)和熱情，可貴的追求平等的執(zhí)著精神。為此，大大小小的水流，不論來(lái)自何方，不管千里萬(wàn)里、千難萬(wàn)險(xiǎn)、千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，總在尋找著通向大海的途徑，堅(jiān)忍不拔，百折不撓，矢志不移，一往無(wú)前。

　　水的本性是柔順清亮�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)女兒是水做的，人們把景物清麗的園林池沼叫水木清華，就是這個(gè)道理。

　　但柔并不完全和弱畫(huà)等號(hào)，水的柔性是柔中有秀，柔中寓剛。它巧于滲透，可化整為零，鉆進(jìn)大自然的絕大多數(shù)物體中�？纱┩负窈竦耐潦瘜�，聚集于地下深處，等待建功立業(yè)的時(shí)機(jī)�？蓾B入包括人在內(nèi)的各類(lèi)生物體中，參與生命的運(yùn)轉(zhuǎn);它易于開(kāi)創(chuàng)，其流動(dòng)從不因循守舊，固步自封，總是隨著大自然和人類(lèi)社會(huì)的變遷，尋覓突破之處，造就用武之地。為此不斷地調(diào)整著行進(jìn)的路線、行動(dòng)的緩急和投入的力度;它能屈能伸，機(jī)動(dòng)靈活，在遇到阻力而無(wú)法超越時(shí)，總是避實(shí)就虛，尋找薄弱環(huán)節(jié)，繞道穿越，或者不停地聚集力量，一旦條件允許時(shí)，則毫不猶豫地以浩浩蕩蕩、驚濤拍岸、摧枯拉朽的氣勢(shì)，沖決前進(jìn)路上的阻力;它不停地尋求同行者、合作者，具有很強(qiáng)的包容性和凝聚力。行進(jìn)中只要遇到同類(lèi)，立即融為一體，以更強(qiáng)的實(shí)力，更大的氣勢(shì)開(kāi)拓進(jìn)取;它自信、達(dá)觀，一路離不開(kāi)歌唱，或淺唱低吟，清麗婉轉(zhuǎn)，余音裊裊，或舒展歌喉，激越昂揚(yáng)，穿山越谷，或鑼鼓齊鳴，氣勢(shì)雄渾，高歌猛進(jìn)……

　　水的奉獻(xiàn)實(shí)在太多太多。不僅以物質(zhì)形態(tài)養(yǎng)育著我們，還蘊(yùn)涵著令人敬佩、催人奮進(jìn)、教人提高人生價(jià)值的豐富哲理和品格。我們應(yīng)傾心以愛(ài)水、悉心以順?biāo)�、虛心以學(xué)水，努力追求水與人和諧共處的崇高境界。