始于學(xué)，勤于思，敏于察。獨(dú)創(chuàng)新二字，敢權(quán)衡物我左右。
人生來(lái)就不是做規(guī)矩的，分裂庸碌，病樹發(fā)春，定當(dāng)慷慨以赴！此燃國(guó)之志，助民之械，私人之魂也。
生平立志青云巔，無(wú)悔敢為天下先。在老聃的“不敢”清流中崛起逆流，孫日新在拘束之中快意恩仇，撕破舊規(guī)，美其名曰開(kāi)天下萬(wàn)物之先河�！昂笳呔由稀钡挠^點(diǎn)并非慫恿新生必須跟隨先人之后，但國(guó)勢(shì)需要的'是“敢為人先”。若是沒(méi)有第一個(gè)領(lǐng)頭羊的肉身，估摸著大部分人還得固守著腐朽的封建。
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。迷于深思，淪陷孤獨(dú)，思想者才有無(wú)盡的天馬行空。多心人在阡陌中發(fā)掘出偉大來(lái)，唯創(chuàng)新之持久不可辜負(fù)，鍥而不舍，定孤獨(dú)。孤獨(dú)，是第一個(gè)人行走時(shí)的附屬品，似寒梅一剪傲然雪域，又鑲著敢為人先的張揚(yáng)狂傲，獨(dú)樹一幟。思索深沉，靈感迸發(fā)，而生神明，繼而創(chuàng)新，再者辟地開(kāi)天！給孤獨(dú)一個(gè)承諾，用思想作為籌碼，勾勒人潮乃至社會(huì)創(chuàng)新中的一渠激流的。
“中國(guó)古代對(duì)科技發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代中國(guó)發(fā)生？”對(duì)頑固理論表現(xiàn)出理所當(dāng)然的愚忠，對(duì)于科學(xué)懷著神圣的敬畏，卻不知曉，真正的尊重是將它們推翻，再無(wú)窮盡地誕生。可想而知，我國(guó)國(guó)情若是有了創(chuàng)新這把火炬，可永恒佇立國(guó)際巔峰之列。無(wú)創(chuàng)新之民，則天下空虛國(guó)家名號(hào)矣，創(chuàng)新，可制盛衰之趨，窺國(guó)之后年。
世間操行百年創(chuàng)新，固守炎黃不死河山！
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