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愛是和諧幸福之源

發(fā)布時間:2017-04-15

  有愛才有完美、真實,才有生生不息、欣欣向榮。唯愛及生,才繁衍滋養(yǎng)出森羅萬象,脫離愛的導(dǎo)向,就會偏執(zhí)、荒謬、沉淤甚至毀滅。為此,愛才是生命的初因勢能和綿延不斷的謎底。

  鷹雕護雛,烏鴉反哺,羔羊跪乳,鹿得草鳴眾,蜂遇花聚群,雞非時不啼,草向陽迎露……都為愛賦予了超越的靈性。把局限的愛無限拓展,便有了科學(xué)的“真”、哲學(xué)的“善”、藝術(shù)的“美”,用博大的胸襟去施愛,常人便會成為圣人、賢人、偉人……

  不論回眸歷史還是俯視現(xiàn)代,人類已經(jīng)將愛的理論、教誨、邏輯、行為打造得精致極致,愛的生存、衛(wèi)護、延續(xù)和終結(jié)的故事也無所不在。將愛描述、實施最為完美的首屬宗教文化,佛學(xué)大師法顯、玄奘、鑒真長途遠(yuǎn)涉,艱辛跋履,并沒有地域占有、空間剝奪的欲望,而是愛心的釋放,理念的驛動,精神的皈依。他們付出難以想象的辛勞和犧牲,穿越閉塞走向開闊,用博愛從地域和信仰兩個層面,接通無數(shù)個文化群落的神經(jīng)同搏共震,開啟了人們的狹隘視野,給無數(shù)信眾帶來聞所未聞的巨大精神空間。

  但是,任何一個教派都沒有離開天堂地獄、前生后世的終極走向,這無疑就將愛的結(jié)局推崇得至高難攀,可望而不可即,他們認(rèn)為將愛拔高到令人仰止的程度,才是愛的頂級境界。雖然宗教可以建立互助共信的默契,凝聚成強大的力量,但充滿愛心與團結(jié)和諧的社會局面,人類用愛支配的思維意識、觀念行為卻不是靠宗教構(gòu)建起來的。

  愛的概念畢竟太博大了,如果說愛是沒有斑痕的代代層累,世界上就不會有那么多遺址、廢墟;如果說只有愛才能越世永恒,人間就不會有那么多悲歡離合;如果說有了愛就有了美麗的心態(tài)與行為,男男女女就不會有那么多情感糾葛,將愛的耀眼光亮過于拓展和外延,終點便開始虛幻迷離;過于膜拜愛的弘能偉力,它會掉轉(zhuǎn)身去讓你看一看她斑駁的后墻……

  我們需要認(rèn)真梳理有史以來愛的得到和付出,對愛的實施做一次深刻的反思和濾驗,歷史走過的強盛和衰敗,有多少愛的外在缺陷和內(nèi)在偏離?護衛(wèi)愛的規(guī)則體系是否需要修正?古來延續(xù)的愛的表現(xiàn)方式在現(xiàn)代文明中是否仍有廣闊的施展天地……

  為此應(yīng)該想到,各執(zhí)己見會令世界不得安寧,冷酷淡漠會讓矛盾日益累積,為什么不以友善、平和、互助的方式討論問題?為什么總要在戰(zhàn)爭中求得強大、在對抗中彼此猜忌,在爭斗中制約征服?愛的規(guī)則需要人類共同整合,前所未有、震古爍今的摯愛乾坤需要地球上的兄弟姐妹攜手打造。

  中國人從歷史上很少得到愛的終極關(guān)懷,就難以形成愛的統(tǒng)一世界觀和價值觀,比如沒有悠久深厚的宗教文化背景,導(dǎo)致從根本上缺乏道德約束的信仰力量,宗教倡導(dǎo)信眾必須遵守的施善助人、誠實守信等行為準(zhǔn)則在人們心中淡漠,歷史上便因勢利、短見、私欲異化出諸多的民族敗類、漢奸;上層建筑沉溺于領(lǐng)地、權(quán)勢、欲望的紛爭,教化和公德就無法啟迪大眾的境界升華,整個社會難免會形成過分的功利氛圍,“各人自掃門前雪”、“防人之心不可無”、“富在深山有遠(yuǎn)親”等自私、戒備、勢利處世個性就變成阻隔愛心的屏障。

  臺灣一位很有名望的佛學(xué)家說:“人的自我所愛一般是最不能割舍的,但任何人都有放棄的時候,那就是到了生命彌留之際。”由此我們做個任何人也不愿做的比喻,將每一天都假設(shè)為生命將要終結(jié),人們就一定會原諒過錯、寬恕對手、放棄角逐、松懈負(fù)擔(dān)、珍惜友情、渴盼相聚、綻露笑顏、釋放真情。據(jù)說,前幾年在“非典”肆虐的地方,人和人之間的關(guān)愛明顯增強,許多隔閡化解,相互紛擾沒有了,更多的是理解體諒,如果能時刻想象人類的末日就在明天,該是多么美好的處世境界!

  我們有活力和自信、幸福與滿足;有哀傷失落、遺憾懊悔;有理想希冀、奮斗拼搏,才構(gòu)筑起美麗的感情和向往。面對晨霞朝陽,夕暉落日,月華盈虛,會感慨人生竟在俯仰之間接受如此的絢爛多姿,世界最可贊美之處正在于它愛的循環(huán)。

  需要付出愛的不是江河湖海、大地山川,而是我們的心靈和行為,必須要改善的不是環(huán)境和生態(tài),而是我們的意識和心態(tài)。用愛心充盈的情感,勢必會豐富理想,愛生耐力、毅持堅恒,愛越經(jīng)持久磨練,注入心血越多,克服的困難就越大越多,最后的成功、成就也必定輝煌。

  社會發(fā)展和文明成果都是愛的結(jié)晶,雖然本體的實現(xiàn)往往吻合于瓜熟蒂落、水到渠成,但如深刻認(rèn)識、細(xì)致鋪排整個過程,就會發(fā)現(xiàn)始終如一貫穿著的定是一條愛的主線,那么,愛就永遠(yuǎn)是正義安寧、和諧幸福之源。

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