蔡元培先生在《美育與人生》中指出：我們固不可不有一普通職業(yè)以服務(wù)大眾，更要在余暇讀文學(xué)，聽音樂，參觀美術(shù)館來謀求知識與感情調(diào)和。由此可見，美育在我們的生活中有著不可替代性。感悟美，汲取美，以萬象之美，育人生丹青，追尋“詩與遠(yuǎn)方”。

　　擁抱藝術(shù)之美感受古今美之不同，可以使人生的沉淀得更深。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂”夢一夢李清照的半世桃花，見一見蘇軾的竹杖芒鞋，從婉約豪放到青墻瓦黛，在煙柳花月候一場春華遲來。這是古人詩詞中的浪漫，也是他們以詩同來追求美的最好體現(xiàn)�！吨淮饲嗑G》以舞蹈的律動為橋粱，與一千多年前的北宋相連，感受王希孟執(zhí)筆揮墨的壯麗文美，再現(xiàn)大宋千里江山之美。正如蔡公所言，多讀經(jīng)典古詩詞，多品優(yōu)秀畫作，可以使我們沉淀得更深，使人生得以在藝術(shù)美中升華。

　　發(fā)現(xiàn)平常之美，明辯生活中的美丑，可以使人生富有美之智慧，增加人生的廣度。上海靜安區(qū)的街景肯引起網(wǎng)友的熱議，當(dāng)時為了追求“統(tǒng)一””街道兩邊的所有店鋪都被換上了黑底白字的招牌，顯得十分肅穆。網(wǎng)友戲稱其為墓地風(fēng)。過度追求統(tǒng)一，忽略了美的多元性，實為一種畸性美。

　　冬奧會“從天而降”的天才少女谷愛凌也為我們帶來對美全新的認(rèn)識�！懊朗亲孕�，你可以成為任何你想成為的樣子”她的橫空出世，讓人們重新喚起對美丑的審視。一味地追求白瘦幼，失去自我的辨識，隨波逐流，再驚艷的美也是畸性的美。因此，我們應(yīng)對美具有更廣闊的辨認(rèn)，提高自我審美，增加人生之美的廣度。

　　實現(xiàn)美育之價值，以萬象之美，育人生丹青。美育可以提升我們的知識素養(yǎng)，人生境界，培養(yǎng)“五斗米”外的情操，塑造人格，潤澤心靈。愿我們的心靈不再禁固于高樓大廈中，不再隨波逐流。追尋東坡當(dāng)年手不停著的美味，登一登翡翠樓，看一看青蓬居士的三月?lián)P州。