古代，經(jīng)濟(jì)的閉塞和枷鎖般種種禮教的桎梏，在人與人之間筑成一道道鴻溝，古人覓知己“眾里尋他千百度”也是在情理之中的。我們慶幸生活在這樣一個(gè)開(kāi)放的年代里，此地此時(shí)此景，“人生難得一知己”的慨嘆似乎有些過(guò)時(shí)。然而在我們這群追逐前衛(wèi)的弄潮兒中，有這樣心理的也不乏其人，從共性的角度上講，他們都犯了同樣的錯(cuò)誤，狹隘地理解了知己的含義。
知己者志同道合，有人卻把他曲解為和自己有著相同的個(gè)性，甚至在任何問(wèn)題上都贊成自己看法的.人。殊不知“天下沒(méi)有兩片完全相同的葉子”，用如此苛刻的條件尋知己，結(jié)果只能尋到自己的影子。持有這種觀念，實(shí)際上是個(gè)人主義在作祟，一切以自己的利益為中心，用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，把自己的思想硬加在別人頭上。如此這般卻慨嘆“人生難得一知己”，難道沒(méi)有幾分“孤芳自賞”的偏執(zhí)和病態(tài)嗎？
知己并非難得，打開(kāi)你的心扉，敞開(kāi)你的胸懷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍有許多和你有著同樣高尚的情趣和志向的人，僅因此兩者就可以打破時(shí)間、空間對(duì)知己的限制。
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