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文明祭祀作文

2021-09-01 清明節(jié)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的文明祭祀作文5篇,希望能夠幫助到大家。

文明祭祀作文 篇1

  “風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”今天是清明節(jié),我們一家人都回老家,去祭拜先人和死去的親人。

  我坐在回老家的車上,看見小草從地下探出頭來,地上好像鋪上了一層綠地毯,花兒也爭著開放,五彩繽紛,香氣襲人。

  到了老家,我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹,也不是冥幣,取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問老爸“老爸,為什么他們拿著鮮花?”老爸回答說“迎迎,他們?cè)诩腊菹热税。?/p>

  因?yàn)楝F(xiàn)在提倡“低碳祭祀”,文明祭祀,煙花炮竹會(huì)污染空氣,產(chǎn)生噪音;而焚燒冥幣會(huì)損壞綠化,嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜!薄芭,這樣。∧俏乙踩ベI一束花吧!”我拿著錢向花店跑去。

  來到了墓碑前,我把哪一束菊花輕輕地放在碑前,深深地鞠了一躬,希望那束菊花能帶走思念······

文明祭祀作文 篇2

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長,此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

  讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

  因此,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人類這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人類,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

  我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀作文 篇3

  在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每一所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。

  老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。

  在發(fā)的`過程中,同學(xué)們開開心心地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過路過的人。那些過路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì)去做這些事,還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。

  發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話,然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

  這一次活動(dòng)結(jié)束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。

文明祭祀作文 篇4

  清明時(shí)節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來,一些地方市場出售的祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí),不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除,發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警,避免火災(zāi)發(fā)生。

  倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動(dòng)起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風(fēng),保護(hù)環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!

文明祭祀作文 篇5

  古代掃墓,最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式,而且不夠環(huán)保。于是,隨著科技發(fā)展的日新月異,人們逐漸走向文明,采用了文明的祭奠方式,這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念,又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。

  近年來,社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行,如果清明節(jié)你沒空,那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里,同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流,同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。

  除此以外,“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導(dǎo)李**就提倡樹祭,他的骨灰就埋在一棵樹下,每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹,就會(huì)想到自己的先輩。

  我國黑龍江有一個(gè)地方,每到清明節(jié)的時(shí)候,人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念,也保護(hù)了環(huán)境,造福了人類。

  但是現(xiàn)在有許多人講究排場,用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險(xiǎn)性。

  據(jù)統(tǒng)計(jì):20xx年,全國因上墳燒紙燒錢,引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起,占全年火災(zāi)的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi),三人死亡。

  大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動(dòng)魄的事件,足以讓咱們警醒并反思了。

  這些事例時(shí)刻警示人們,要在祭奠親人的同時(shí),一定要注意安全,還要保護(hù)環(huán)境!

  讓咱們呼吁文明,珍惜生命吧!

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