戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文

2024-12-18 清明節(jié)

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文 1

　　在我看來(lái)，過(guò)年上墳時(shí)的燒紙和放鞭是頭號(hào)陋習(xí)�，F(xiàn)在人們一提起來(lái)上墳燒紙，我還心有余悸！

　　話還得從2014年的除夕說(shuō)起。那一天，我和爸爸一起到老家去給我曾祖父上墳。墳地在在老家西山坡上，那個(gè)荒草叢生，樹(shù)木較多。那天，天氣干燥，小北風(fēng)呼呼地刮著。到了墳地，爸爸把黃色的燒紙拿出來(lái)，放到墳前的石板臺(tái)前，嘀咕著：“風(fēng)不大，估計(jì)點(diǎn)個(gè)火沒(méi)啥事吧？”于是，劃著火柴，點(diǎn)燃了燒紙。一開(kāi)始還沒(méi)什么事，火苗舔著黃色燒紙的邊沿跳躍著。突然，風(fēng)一刮，燒紙的火苗就引燃了墳堆上的荒草。接著，火勢(shì)又迅速向墳堆四周的草叢蔓延開(kāi)去。爸爸一下子就慌了，從旁邊折了一根樹(shù)枝狠命地?fù)浯蛑�，但火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火勢(shì)，三四條寬寬的“火帶”向不同方向蔓延，即使再怎么撲打也無(wú)濟(jì)于事。

　　他邊撲打，邊帶著哭腔喊著：“這怎么辦？這怎么辦？”我被這情形頓時(shí)嚇呆了，只顧嗚嗚地哭，哪里還談得上幫助滅火？我曾經(jīng)聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，我爺爺當(dāng)年在這兒上墳時(shí)，臨走沒(méi)把火滅干凈，燒紙里的火星燃起了大火，燒了十幾棵樹(shù)，他在大隊(duì)（現(xiàn)在叫“村”）里的大喇叭上做了檢討，我家還被罰了好幾十斤地瓜干子。難道當(dāng)年的悲劇又要重演？恰在這時(shí)，只見(jiàn)我們村的'治保主任吳啟收過(guò)來(lái)了，他扛著鐵锨，在“火帶”將要卷過(guò)來(lái)的地方，鏟起一些土，筑起一道矮矮的“擋火墻”，又加上用鐵锨拍打，很快就把火給滅了。

　　謝天謝地，多虧治保主任“神兵天降”，才免除了禍患，否則后果不堪設(shè)想。現(xiàn)在想來(lái)，都是上墳燒紙這種陋習(xí)惹的禍��！燒紙本來(lái)是給上了天堂的祖先送“錢”，讓他們過(guò)年有錢花。但是，如果因?yàn)闊堃l(fā)火災(zāi)，燒了山上的樹(shù)木、草皮，就會(huì)造成集體財(cái)產(chǎn)的損失，嚴(yán)重者要去坐牢的。試想，我們?yōu)槭裁床粨Q一種祭奠親人的方式呢？比如，送上一束鮮花，用紙折幾個(gè)“金元寶”，壓上幾張“天地有限公司”發(fā)行的“冥幣”……何必非要點(diǎn)燃那些燒紙呢？弄得煙塵四起，為霧霾的產(chǎn)生增加了機(jī)會(huì)。

　　奉勸那些仍然上墳燒紙的人們，為了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)集體財(cái)產(chǎn)，請(qǐng)戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧！

　　戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文 2

　　在《鐵罐施食青玄濟(jì)煉》經(jīng)文中有一句話寫(xiě)道：“新墳舊墓壘壘骨，家家祭掃各紛然�？蓱z節(jié)婦江邊哭，目睹光陰化紙錢�！鼻迕鲿r(shí)分祭奠先祖，是一項(xiàng)流傳至今的民間風(fēng)俗。古人多以焚燒香火紙錢來(lái)憑吊哀思，同時(shí)又給亡去的親人送去陰曹地府的花費(fèi)所需的意圖。另一個(gè)相關(guān)的節(jié)日“寒衣節(jié)”，也有給亡者送去過(guò)冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰體系中，有生者為人、亡者為鬼，鬼在地獄中被閻羅王判定陽(yáng)間功過(guò)后，在經(jīng)過(guò)獎(jiǎng)懲有別遂又輪回轉(zhuǎn)世。若如此，我們?cè)偾迕骷腊輶吣箷r(shí)，是否九泉之下的先人早已經(jīng)輪回超生？若以托生，此時(shí)所燒紙錢又是送給了誰(shuí)呢？

　　亡者已去，生人為什么要燒紙錢？

　　紙錢，又或者是焚燒黃表紙，代表的是陰曹之內(nèi)所通用的一種貨幣，在很多地區(qū)至今還流行燒紙疊金元寶的習(xí)俗。洪喜慶的《杜詩(shī)辯證》上說(shuō)：“齊東昏侯好鬼神之事, 剪紙為紙, 以代束帛, 至唐盛行其事”。這里說(shuō)的齊東昏侯，是指南朝齊第六位皇帝。這一燒紙錢的習(xí)俗約起源于南北朝時(shí)期，其時(shí)人們一般是將白紙剪成銅錢的.形狀，屆時(shí)或拋撒于野外墓地，或焚化給死者，民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。

　　生人唯恐亡者先人在地獄沒(méi)有錢花，所以每到特定時(shí)節(jié)都會(huì)用火焚的方式把錢“寄”給亡者，希望他們?cè)诹硪粋€(gè)世界中不要受苦受難。又有一些生前作惡、死后受刑的魂眾，此時(shí)就需要更多的金銀來(lái)買通施刑的小鬼，好在十八層地獄里面少受一些苦難。又或者是希望買通相關(guān)鬼吏，求得早日托生成人。

　　也就是說(shuō)，生人說(shuō)燒的紙錢其實(shí)附加了更多的人世間的社會(huì)屬性。因此百姓口中的送錢送衣，其實(shí)在無(wú)形中附加了賄賂之情。更有現(xiàn)代一些不良商家印刷出來(lái)十億、百億的天地銀行或冥府銀行的鈔票，實(shí)則賺死者錢、賣活人情，實(shí)在不值得提倡。

　　紙錢到底燒給誰(shuí)？

　　道教是一個(gè)重生的宗教，天道自然，修道之人認(rèn)為生死事乃自然運(yùn)化。清明祭拜多是表達(dá)哀思，并無(wú)賄賂或寄送金銀之情，這一點(diǎn)要和民間的習(xí)俗區(qū)分開(kāi)。至于現(xiàn)代宗教中也引入了燒冥幣的行為，則多是各種文化融合的結(jié)果。既然燒錢燒衣是生人情感的寄托，為什么還有這么多人依舊在燒紙錢？凡世之人，想要感格神明，必要心假香傳，以香煙為信，才能上達(dá)九天、下抵黃泉。經(jīng)云：“非草木臭穢之彝倫，迎青華慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑤聞。此香愿達(dá)青華府，奏請(qǐng)?zhí)揖瓤嘧稹�，用這種方式來(lái)請(qǐng)救苦天尊下降從而起到拔度亡魂的效果。

　　道教在做法的時(shí)候，是以水火濟(jì)煉的方式把亡魂請(qǐng)九幽之下請(qǐng)出來(lái)，通過(guò)高功法師運(yùn)神變身、默咒作諱的方式把法食賑濟(jì)給幽魂眾，之后再對(duì)其進(jìn)行三皈九戒的勸導(dǎo)，從而引領(lǐng)已亡者回心醒悟，再生之時(shí)割斷惡根，

　　最初為亡者燒紙錢時(shí)，多是以草木香和黃表紙為原材料，并無(wú)具體的金銀以及錢幣的形象。焚燒黃表紙和染香請(qǐng)神有相似的功效，粗糙的黃紙?jiān)谌紵笊傻那酂熾S風(fēng)繚繞，紙灰較輕也更容易呈上升之態(tài)，所以也更易帶走人們相思的情緒。至今，民間部分地區(qū)還有上墳燒紙的習(xí)俗，而并不是當(dāng)天更為流行且功利的燒紙錢。

　　你如何知曉亡人過(guò)得好不好?

　　燒紙錢這一行為代表著對(duì)亡者的哀思，實(shí)則表達(dá)了生者對(duì)亡者的想念以及希望對(duì)方在另一個(gè)世界過(guò)得更好。在生者和亡者之間是無(wú)法直接聯(lián)系的，所以焚燒的紙錢其實(shí)也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道對(duì)方此時(shí)的境遇如何呢？

　　首先一點(diǎn)，人鬼不相通，想要為亡者做功德，必須要請(qǐng)道長(zhǎng)借用自身功力濟(jì)度亡魂。這個(gè)過(guò)程非常復(fù)雜，遠(yuǎn)不是燒幾張紙錢就能解決問(wèn)題的。

　　其次，雖有傳言說(shuō)亡者會(huì)入夢(mèng)來(lái)，所以很多人都在會(huì)如清明、祭日等特定節(jié)日于夜夢(mèng)中見(jiàn)到亡者。有些人為此惶惶不可終日，其實(shí)無(wú)此必要，此時(shí)多是因?yàn)樗寄钐�。清明�?jié)本就是一個(gè)帶有春游性質(zhì)的祭掃節(jié)日，踏春出行更是古人適當(dāng)紓解哀思的方式。詩(shī)人杜牧非常著名一首詩(shī)《清明》寫(xiě)道：“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，為思念找到一個(gè)合適的消解方式，生人過(guò)好當(dāng)下的生活，這才是對(duì)死者的尊重，同時(shí)也更是亡者的心愿。

　　為什么現(xiàn)代依舊保存著祭掃的習(xí)俗？

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，以及對(duì)陵園等環(huán)境的安全要求等級(jí)提高，逐漸有越來(lái)越多人們開(kāi)始用敬獻(xiàn)鮮花的方式來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)焚燒紙錢的行為。盡管方式有所改變，但清明掃墓的習(xí)俗依舊代代相傳。

　　清明節(jié)的緣起和為追溯介子推而設(shè)立的寒食節(jié)密切相關(guān)，最初因?yàn)槭艿胶彻?jié)的影響，人們制作的紙錢并不是用來(lái)焚燒的，而是掛在墓地旁邊的樹(shù)枝上，或者用土塊壓在墳頭上。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢�！边@樣一來(lái)，凡是有人祭掃的墳?zāi)骨岸紩?huì)有紙幡飄動(dòng)。凡沒(méi)有紙幡的墳頭，則說(shuō)明此姓人家已經(jīng)斷了后代。中國(guó)人講究香火綿遠(yuǎn)、子孫昌盛，從最初的禁火到后來(lái)盛行的燒紙錢，再到現(xiàn)如今的文明祭掃，雖然形式幾經(jīng)改變，但每逢清明子孫后代回家祭祀先祖的風(fēng)俗一直沒(méi)有變，中國(guó)民族的這一敬天法祖?zhèn)鹘y(tǒng)也因此而會(huì)代代相傳下去。

　　戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文 3

　　清明已經(jīng)來(lái)臨，不知怎么每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)下起大雨來(lái)。這正如杜牧所說(shuō)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�

　　這天，我們剛好去祭拜已經(jīng)逝世親人。

　　來(lái)到昌國(guó)寺，已滿頭大汗我們望望接下來(lái)路，只見(jiàn)蜿蜒曲折山路泥濘不堪，看起來(lái)很不好走啊！但想想來(lái)這里目，我們還是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥路真滑呀！一不小心就可能成為一個(gè)“泥菩薩”。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間艱難行走，終于來(lái)到目地。

　　這里鳥(niǎo)叫聲聲，空氣新鮮。來(lái)到墳前，只見(jiàn)叔叔把準(zhǔn)備好食物拿出來(lái)，把筷子擺好，接著拿出并點(diǎn)燃蠟燭、香和紙錢，然后再在墳前一個(gè)接一個(gè)地跪拜。輪到我時(shí)，不知怎么忽然想起奶奶在世時(shí)一幕幕情景，眼角空間被淚水占滿，此刻我才明白什么是失去后才懂得珍惜……

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　　清明節(jié)祭祀故人本是中華民俗，但是隨著近年來(lái)一些地方市民以街頭燒紙方式來(lái)祭祀，已成為社會(huì)一大公害。有關(guān)人士建議，應(yīng)當(dāng)采取措施，剎住這一帶有迷信色彩、百害而無(wú)一利陳規(guī)陋習(xí)。

　　濃煙漫漫、火光能熊，無(wú)數(shù)身影圍在火堆前，每到清明節(jié)期間，街頭燒紙成了路人�？煽吹降默F(xiàn)象，與旁邊嶄新的高樓、街燈極不協(xié)調(diào)。據(jù)沈陽(yáng)市消防部門統(tǒng)計(jì)，清明節(jié)期間因燒紙引起的火災(zāi)事故急劇上升，去年清明節(jié)全市接警數(shù)量是平常的2倍多，街頭上沒(méi)燃完的紙灰引發(fā)周邊建筑物起火，釀成嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)損失。近三年來(lái)沈陽(yáng)因此而發(fā)生火災(zāi)600多起，清明節(jié)成為消防官兵僅次于除夕夜的又一個(gè)忙碌緊張之夜。

　　來(lái)自沈陽(yáng)市環(huán)保部門的監(jiān)測(cè)表明，街頭燒紙直接影響環(huán)境質(zhì)量和市民健康。紙張?jiān)谌紵^(guò)程中會(huì)產(chǎn)生煙塵、可吸入顆粒物、二氧化硫、氮氧化物、多環(huán)芳烴等，街頭燒紙時(shí)煙不容易擴(kuò)散，造成局部空氣污染物濃度過(guò)高，刺激和損害人的氣管、肺等。

　　去年清明節(jié)的'晚上，沈陽(yáng)市內(nèi)空氣中二氧化硫的平均濃度比平時(shí)大幅提高。

　　沈陽(yáng)市個(gè)體勞動(dòng)者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳寶東說(shuō)，破除街頭燒紙這一有百害而無(wú)一利的習(xí)俗，需要全社會(huì)的共同參與。要在全社會(huì)倡文明新風(fēng)，開(kāi)展文明祭祀活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳，引導(dǎo)百姓告別這一陋習(xí)，同時(shí)也要在源頭上加強(qiáng)控制，沈陽(yáng)市個(gè)體勞動(dòng)者協(xié)會(huì)最近發(fā)動(dòng)全體會(huì)員不賣燒紙，雖然少掙了點(diǎn)錢，卻對(duì)樹(shù)立社會(huì)良好風(fēng)尚起到重要作用。

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　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”果然如此。清明節(jié)我和爸爸媽媽去掛紙。

　　我們走進(jìn)農(nóng)村，漫步綠易盎然草原上，那里到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一路上我邊玩邊觀賞那植物世界，啊、原來(lái)植物也很堅(jiān)強(qiáng)呀、真是‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’不管是下雨、打雷還是火燒到死不。讓我很佩服。

　　我們來(lái)到墓前，幾片松林疏疏朗朗，茂密竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。美麗無(wú)比。墓前還有幾只布谷鳥(niǎo)，那布谷鳥(niǎo)叫聲真是可愛(ài)。有趣極，仿佛我自己也變成一只翩翩飛翔鳥(niǎo)兒。媽媽見(jiàn)我在那發(fā)呆就提醒我。燒紙錢。那時(shí)我才想起來(lái)我是來(lái)燒紙錢呀。

　　經(jīng)過(guò)那件事以后，我就一放假就叫爸爸媽媽帶我回老家。原來(lái)農(nóng)村是這么美呀！

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　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。過(guò)兩天就是四月五日——清明節(jié)，每到清明節(jié)，人們都要給過(guò)世親人上墳，為對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)烈士們掃墓。

　　每年清明節(jié)我們都要去給外公上墳，今年也不例外。

　　今天我們一家人來(lái)到外公墳前。聽(tīng)外婆說(shuō)：“在我媽媽八歲時(shí)候，外公就去世，外公生前特別疼愛(ài)媽媽�！蔽夜蛟谕夤珘炃埃阏f(shuō)起我甜言蜜語(yǔ)來(lái)。我讓外公保佑外婆身體健康、保佑我和姐姐學(xué)習(xí)進(jìn)步、保佑爸爸和媽媽生意興隆、保佑大姨和舅媽工作順利、保佑舅舅行車安全。說(shuō)完后就磕三個(gè)響頭，外婆站在一旁想起以前事情，眼淚直往下流。

　　快要回家，我心里默默地對(duì)外公說(shuō)：“外公，您安息吧！明年清明節(jié)我們又來(lái)看您！”

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　　一年一度的清明佳節(jié)到來(lái)了。老師告訴我們：清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子，掃墓就是上墳，祭祀死者的一種行孝活動(dòng)。

　　清明前一天，吃過(guò)午飯，父親帶我回老家去給姥爺上墳。一路上，春光明媚，陽(yáng)光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內(nèi)那鮮艷的迎春花在微風(fēng)下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好時(shí)節(jié)，我心里不僅想起了老師說(shuō)過(guò)的清明節(jié)又叫“踏青節(jié)”。好想有更多的時(shí)間跟爸媽去踏青呀！

　　快到老家時(shí)，路邊的菜園里，有許多農(nóng)民伯伯在種些什么，我問(wèn)父親是不是在種瓜類和豆類的'菜呢？父親問(wèn)我怎么講?因?yàn)槲铱催^(guò)關(guān)于清明節(jié)的一些資料，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，我很高興比父親還懂呢！今后，我還要多看一些資料來(lái)考考父親。

　　我們到了老家，看到年邁的姥姥正在包餃子，給姥爺準(zhǔn)備供品。我們休息了一會(huì)兒，姥姥說(shuō)：這是姥爺逝后的第四個(gè)年頭了，該給姥爺?shù)膲炆咸硇峦亮恕?按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，已故的親人要超過(guò)三個(gè)祭祀墳，才能給墳添上新土。)墳地離姥姥家不遠(yuǎn)，為了節(jié)約時(shí)間，姥姥在家準(zhǔn)備供品，我和父親先去墳地掃墓。

　　于是，我和父親拿著鋤頭、鏟子一起上山，我也幫著除草、添土，我們忙碌了半個(gè)多小時(shí)，才把墳上的雜草除掉了，整理得干凈了許多，接著父親又給姥爺換了一個(gè)新的墳頭，這一來(lái)，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。姥爺一定會(huì)看到了他的新房子笑了。

　　于是，我和父親回到姥姥家，姥姥已經(jīng)煮好餃子了，父親在準(zhǔn)備紙錢，不一會(huì)兒，一切準(zhǔn)備就緒。

　　我們又開(kāi)始出發(fā)了，到了墳地。我們首先把攜帶的糕餅點(diǎn)心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和父親跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬(wàn)千……父親一邊跟我說(shuō)：這一座墳是老姥爺?shù)�，那一座是二姥爺�(shù)�，逐一祭奠，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到姥姥家，回家后姥姥讓我多吃些剩下的供品，圖個(gè)吉利。

　　天漸漸地黑了，我和姥姥不得不再見(jiàn)了，又和父親回城里了�；丶业穆飞�，父親給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天，通過(guò)給姥爺上墳，我不但飽覽了野外春天的美麗景色，還懂得了許多有關(guān)清明節(jié)當(dāng)?shù)匾恍╋L(fēng)俗習(xí)慣以及書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。讓我懂得了不少道理，從小家講，沒(méi)有姥爺姥姥、父親媽媽就沒(méi)有我。今后，我要和爸媽多抽出點(diǎn)時(shí)間常回家看看年邁的姥姥，多盡點(diǎn)孝心。我在心里默默地說(shuō)；姥爺安息吧，我會(huì)照好好孝敬姥姥的。從大家講，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，沒(méi)有那些革命先烈的流血犧牲，就沒(méi)有我們今天和平美好的環(huán)境，我們的幸福生活來(lái)之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，成為國(guó)家有用之材

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　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來(lái)到，清明，一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節(jié)，萬(wàn)物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開(kāi)得十分鮮艷，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來(lái)，好象這些花兒也懂得思念。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的日子。無(wú)論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來(lái)掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。

　　要是還在以前，家人只能徒步清明祭祀，特別辛苦。在清明祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會(huì)引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會(huì)在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼�？扇缃瘢r(nóng)村人都騎上了摩托車，甚至開(kāi)小車的也不在少數(shù)，大家清明祭祀出行方式越來(lái)越輕松。

　　如今，文明清明祭祀之風(fēng)也逐漸興起，人們過(guò)清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒(méi)有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋文明清明祭祀新風(fēng)。人們?cè)谇迕骷漓氲臅r(shí)候都懂得防火了，走的'時(shí)候更會(huì)仔細(xì)清理火種。

　　清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國(guó)人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊(yùn)涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識(shí)，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。

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　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，詩(shī)句凄美，扣人心扉。不知您在欣賞之時(shí)，腦海里有沒(méi)有閃現(xiàn)出一個(gè)大問(wèn)號(hào)？一個(gè)掃墓祭奠先輩、先烈的節(jié)日，為何就叫清明節(jié)呢？似乎有點(diǎn)名不符實(shí)。因?yàn)槲矣�，所以我想打開(kāi)歷史的塵封，回到清明節(jié)的源頭，以探究竟。

　　那是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉國(guó)公子重耳為躲避國(guó)家內(nèi)亂而逃往國(guó)外。逃亡之路，顛沛流離，生活極為艱苦，每天不僅見(jiàn)不到葷腥，且常處于饑餓狀態(tài)。有一次，重耳餓得頭昏眼花，實(shí)在走不動(dòng)了。隨從介之推救主心切，就從自己的腿上割下一塊肉，炒了盤(pán)香噴噴的菜，讓重耳吃了充饑，就這樣，總算度過(guò)了鬼門關(guān)，找到了落腳之地。十幾年后，重耳時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，返回晉國(guó)，當(dāng)上了國(guó)君，也就是晉文公。

　　登上國(guó)君寶座后，重耳重賞跟隨過(guò)他的有功之臣。不知什么原因，唯獨(dú)忘了介之推。也不知道介之推當(dāng)時(shí)是怎么想的，他沒(méi)有去找重耳邀功請(qǐng)賞，要名要利，而是帶著老母親去綿山隱居起來(lái)。這事傳開(kāi)后，重耳羞愧莫及，親自帶著人去請(qǐng)介之推。介之推拒受封賞，不肯出山。綿山山高林密，難以找到他的.影子。重耳無(wú)計(jì)可施，卻忽然想起介之推是一個(gè)孝子，便下令放火燒山。心想，山上起了大火，你一定會(huì)帶著老娘跑出來(lái)的。卻不想這把大火沒(méi)把介之推逼出來(lái)，反而把他母子二人都燒死了。

　　英雄壯舉并沒(méi)因此結(jié)束，傳說(shuō)介之推面臨洶洶大火想了很多、很深。想通之后，他把自己的食指咬破，用血寫(xiě)下一首遺詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，

　　但愿主公常清明。

　　柳下做鬼終不見(jiàn)，

　　強(qiáng)似伴君做諫臣。

　　倘若主公心有我，

　　憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，

　　愿政清明復(fù)清明！

　　打這以后，晉文公就以“清明節(jié)”紀(jì)念介之推，后來(lái)逐漸在華夏大地普及。從故事源頭不難看出，對(duì)忠貞傲骨的推崇，對(duì)清明政治的期盼，才是清明節(jié)的本意。

　　今天，我們過(guò)清明節(jié)，追憶、祭奠先人的儀式和禮節(jié)是需要的，這是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰顯，人不能數(shù)典忘祖。但是作為為官者來(lái)講，僅僅掃掃墓、祭祭祖還是不夠的，既然國(guó)家已把它定為法定節(jié)目，在過(guò)清明節(jié)的時(shí)候，就要靜下心來(lái)認(rèn)真想一想，如何做到“清政廉明”？為官者做好了，不貪不沾，兩袖清風(fēng)，自然會(huì)帶來(lái)政治清明，國(guó)泰民安，這樣就能使清明節(jié)過(guò)得更有文化內(nèi)涵和時(shí)代意義！

　　戒除上墳燒紙的陋習(xí)吧作文 10

　　清明前一天，吃過(guò)午飯，父親帶我回老家去給姥爺上墳。一路上，春光明媚，陽(yáng)光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內(nèi)那鮮艷的迎春花在微風(fēng)下向我招手呢!多美的'春色呀!正是踏青的好時(shí)節(jié)，我心里不僅想起了老師說(shuō)過(guò)的清明節(jié)又叫“踏青節(jié)”。好想有更多的時(shí)間跟爸媽去踏青呀！

　　快到老家時(shí)，路邊的菜園里，有許多農(nóng)民伯伯在種些什么，我問(wèn)父親是不是在種瓜類和豆類的菜呢？父親問(wèn)我怎么講?因?yàn)槲铱催^(guò)關(guān)于清明節(jié)的一些資料，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，我很高興比父親還懂呢！今后，我還要多看一些資料來(lái)考考父親。

　　于是，我和父親回到姥姥家，姥姥已經(jīng)煮好餃子了，父親在準(zhǔn)備紙錢，不一會(huì)兒，一切準(zhǔn)備就緒。

　　我們又開(kāi)始出發(fā)了，到了墳地。我們首先把攜帶的糕餅點(diǎn)心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和父親跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬(wàn)千……父親一邊跟我說(shuō)：這一座墳是老姥爺?shù)模且蛔嵌褷數(shù)�，逐一祭奠，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到姥姥家，回家后姥姥讓我多吃些剩下的供品，圖個(gè)吉利。