無(wú)論在事業(yè)上、生活上每個(gè)人都想獲得成功，但往往不能如愿以?xún)斁科湓虼蠖嗍怯捎跊](méi)有勤奮地工作、勞動(dòng)造成的。
事業(yè)的成功來(lái)自勤奮。高爾基曾說(shuō)過(guò)“天才出于勤奮。”此話(huà)當(dāng)真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現(xiàn)。馬克思辛勤40年，踏凹圖書(shū)館的地板;司馬遷20出頭便開(kāi)始周游四方，足跡遍及黃河長(zhǎng)江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶(hù)曉——這就是上帝對(duì)他們的辛勤工作的最好的回報(bào)勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂(lè)而不為呢?
生活的碩果來(lái)自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒(méi)有手的就試著用腳用嘴寫(xiě)字干活，彌補(bǔ)了生理上的缺陷，和平常人過(guò)著同樣幸福的生活。他們過(guò)得很充實(shí)很有意義，不是靠自己的勤奮創(chuàng)造的嗎?
“用著的鑰匙永遠(yuǎn)光亮。”這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫說(shuō)的那樣：“有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。”宋朝有個(gè)神童方仲永，他5歲便能寫(xiě)一手好詩(shī)，由于名氣漸大請(qǐng)他作詩(shī)的人也就越多，其父見(jiàn)有利可圖，于是每天帶著他四處作詩(shī)收錢(qián)，不讓他繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)以致后來(lái)方仲永才學(xué)枯竭，漸漸沉沒(méi)于眾人之電一個(gè)文學(xué)的新星，就由于不勤奮而夭折又由此看來(lái)，無(wú)論怎樣的天才，只要不勤奮學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)變成無(wú)知的人。這同無(wú)論多先進(jìn)的機(jī)器，只要不用就會(huì)生銹變朽，是一樣的道理。
至此，我們可以得到這樣一個(gè)結(jié)論：無(wú)論什么事情都離不開(kāi)勤奮，只有勤奮才能獲得成功。
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