在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的玉帶橋作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
玉帶橋，我們另一座記憶中的橋。
很小的時(shí)候，就知道玉帶橋的大概位置，也常常到這一帶來(lái)玩耍，只是沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那被形容成如玉帶一般飄逸的橋。也納悶過(guò)，這既沒(méi)有岸又沒(méi)有橋的地方，如何被稱(chēng)為玉帶橋呢？后來(lái)問(wèn)老人們才知道，從前這里是有過(guò)橋的`，橋下也曾有一條流淌著的河，只是這是一條只有在夏季，暴雨來(lái)臨的時(shí)候才有了些動(dòng)感的“河”——那洶涌的河水奔流而去，而在其余的時(shí)間段里，則是馬車(chē)和人流行走的旱路。
即使是這樣，人們依舊十分看重這座橋，因?yàn)樵谌藗兊男哪恐校瑯蛩坪跤肋h(yuǎn)比河更重要，可以沒(méi)有流動(dòng)的河，而萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有從此岸通向彼岸的橋。橋，架在兩河之間，也久久地架在人們的心靈之間。
這座在久遠(yuǎn)的年代里，在洪水來(lái)臨的時(shí)候，可以到達(dá)彼岸的橋，就在我們今天的“帝達(dá)購(gòu)物中心”一帶。當(dāng)年那些健在的老人們，今天還把這一帶稱(chēng)之為“玉帶橋”。
這是一座石橋，古樸的讓人想起了“普通”二字，其實(shí)普通的才是距離我們生活最為貼近的，普通的同時(shí)也是最為實(shí)際的。這座普通且有著實(shí)際意義的橋，建于民國(guó)14年（1925年），由馮玉祥將軍的部下，時(shí)任察哈爾都統(tǒng)的張之江主持修建，據(jù)傳橋?qū)?丈5尺，長(zhǎng)約5丈余，建成后，題名為“玉帶橋”。
“玉帶橋”三字也出自張都統(tǒng)之手。
今天，對(duì)于我們，這座橋有多長(zhǎng)以及多寬，本身已經(jīng)沒(méi)有什么意義了，也許在我們的腦海里，那被歲月，被人流，被車(chē)流磨圓了、踢平了棱角的石板橋的輪廓，在我們的想象中才更完整，更清晰。
起名“玉帶橋”，是仿照昆明湖西堤的六橋之一“玉帶橋”。昆明湖西堤橋?yàn)楣靶螛蛏怼驒谟们喟资蜐h白玉雕砌，宛如玉帶，故而得名。據(jù)說(shuō)我們的玉帶橋橋身也選用了上乘的白色石料，算是異曲同工吧。
歷史上有多處較為有名的“玉帶橋”。有這樣一首詩(shī)：“遠(yuǎn)近聞名玉帶橋，兩岸峻峰入云霄。奔騰河水瀉千里，玉帶飛鎖兩山腰。”這是描寫(xiě)飛跨于崇山峻嶺之中，凌架于滔滔激流之上的古代玉帶橋。還有一個(gè)傳說(shuō)也很有意思，說(shuō)蘇東坡與金山方丈佛印打賭輸了玉帶，佛印和尚如獲至寶，經(jīng)常給人看，看的人多了，又恐怕弄壞，于是就命人仿照玉帶的式樣建造了一座橋，同時(shí)起名“玉帶橋”，供人觀賞。此橋長(zhǎng)16米，橋下綠波蕩漾，清澈如鏡，令人心曠神怡。
如此，我們于上個(gè)世紀(jì)的1953年，因治理洪水渠道而拆除了的玉帶橋，此刻想來(lái)倒也有些古色古香了。
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