命運(yùn)雖然客觀存在，但卻不是唯一的和不可改變的。命運(yùn)只是一種相對(duì)確定的內(nèi)因，內(nèi)因還要在一定的外因條件才能起作用。而且，人是一種具有高度智慧的生物種群，人的主觀能動(dòng)性對(duì)客觀存在還有巨大的反作用力。
自"命運(yùn)的說(shuō)法誕生以來(lái)，人們就不斷地探索如何改變命運(yùn)的理論和途徑。
佛家歷來(lái)就有"一善解百災(zāi)"的說(shuō)法，認(rèn)為只要誠(chéng)心向善，多行善事，命運(yùn)是可以改變的。一部《了凡四訓(xùn)》，通篇說(shuō)的都是通過(guò)從善而改變命運(yùn)的實(shí)例。
道家也認(rèn)為命運(yùn)是可以改變的，強(qiáng)調(diào)"我命在我不在天"，也有許多通過(guò)"修煉"由夭轉(zhuǎn)壽的實(shí)例。道家許多許多修煉有素的道人活到一兩百多歲就是明證。
風(fēng)水與命運(yùn)是緊密相連的。一個(gè)人的八字是由什么決定的呢？實(shí)際上是由其陰陽(yáng)二宅決定的，有什么樣的風(fēng)水格局，就出什么樣的八字格局的后代。高明的風(fēng)水師能從一個(gè)家族的風(fēng)水推導(dǎo)出其后裔的八字格局和富貴貧賤壽夭；從一個(gè)人的八字也可以推算出其祖上風(fēng)水的坐向和形勢(shì)特點(diǎn)。一個(gè)家族的四柱存在著同步信息，這個(gè)現(xiàn)象則從另一個(gè)角度證明了是風(fēng)水決定八字的客觀事實(shí)。所以，當(dāng)一個(gè)人還未出生時(shí)，是風(fēng)水決定八字。
當(dāng)一個(gè)人命運(yùn)不好時(shí)，好風(fēng)水是雪中送炭，壞風(fēng)水就好比落井下石。
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