無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧,名言可以用來(lái)鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹(shù)立信心。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編收集整理的關(guān)于書(shū)法的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、用墨須要隨濃隨淡,可燥可濕,一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清。秦祖永《桐陰畫(huà)訣》
2、柔和則綽約呈姿,剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......唐。張懷灌《評(píng)書(shū)藥石論》
3、拘則乏勢(shì),放又少則,純骨無(wú)媚,純?nèi)鉄o(wú)力,少墨浮澀,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
4、蓋有骨必有肉,有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡,無(wú)縹緲空靈之勢(shì)矣。清。盛大士《溪山臥浮錄》
5、書(shū)法趨骨力剛健,最忌野。清。梁獻(xiàn)《學(xué)書(shū)論》
6、人之于書(shū),得心應(yīng)手,千形萬(wàn)狀,不過(guò)曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書(shū)也,修短合度,輕重協(xié)衡,陰陽(yáng)得宜,剛?cè)峄?jì)。明。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、肥字須要有骨,瘦字須要有肉......北宋。黃庭堅(jiān)
8、徘徊俯仰,容與風(fēng)流。剛則鐵畫(huà),媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐。歐陽(yáng)詢(xún)《用筆論》
9、蓋用筆之難,難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
10、左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方,斯為大備。清。劉熙載《藝概》
11、骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細(xì),二者未始相離,作用因而分屬。
12、夫馬筋多肉少為上,肉多筋少為下,書(shū)亦如之。唐。張懷灌《評(píng)書(shū)藥石論》
13、書(shū)以疏為風(fēng)神,密為老氣。當(dāng)疏不疏,反成寒乞;當(dāng)密不密,必至調(diào)疏。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
14、一點(diǎn)一畫(huà),一字一行,排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長(zhǎng)短參差,而情意真摯,痛癢相關(guān)。清。包世臣《藝舟雙楫》
15、一字之行,理有數(shù)等,有上蓋大者,有下畫(huà)長(zhǎng)者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資眾道以相承。明。李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》
16、真書(shū)用筆,自有八法。一字之間,長(zhǎng)短相補(bǔ),斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成體之后。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
17、筆格遒勁,亦是渾厚有力,非出筋露骨,令人見(jiàn)面刺目。清。華琳《南宗訣秘》
18、善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書(shū),多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。晉。衛(wèi)爍《筆陣圖》
19、用墨須使有潤(rùn),不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
20、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧,難云法書(shū)矣。清。笪重光《書(shū)筏》
21、學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入,亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚(yú),得魚(yú)忘筌。清。朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
22、使盡氣力,至于沉盡入骨,筆乃能和。和則不剛不柔,變化斯出。故知和者,沉勁之至,非縱逸之謂。清。王淑《論書(shū)滕語(yǔ)》
23、瘦而露骨,肥而露肉,不以為佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃為上也。明。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
24、畫(huà)促則字勢(shì)橫,畫(huà)疏則字形慢;拘則乏勢(shì),放又少則;純骨無(wú)媚,純?nèi)鉄o(wú)力,少墨浮澀,多墨笨飩,比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書(shū)》
25、世人但以怒張為筋骨,不知不怒張自有筋骨焉。北宋。米芾《海岳明言》
26、書(shū)之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者,中透為洞,邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病。
27、字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指實(shí);用筋得筋,故取腕懸。清。劉熙載《藝概》
28、人知直畫(huà)之力盡,而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清。笪重光《書(shū)筏》
29、字有骨肉筋血,以氣充之。書(shū)之六局,以氣為主。清。包世臣《安吳論書(shū)》
30、大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎濃纖間出,血脈相連,筋骨老健,風(fēng)神灑落,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,行有行之態(tài)度,草有草之態(tài)度,必須博習(xí),可以兼通。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
31、夫運(yùn)者,先運(yùn)其心,次運(yùn)其身,運(yùn)一身之力,盡歸臂腕,堅(jiān)如屈鐵,注全力于指尖。清。朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
32、書(shū)要兼?zhèn)潢庩?yáng)二氣。大凡沉著屈郁,陰也;奇拔豪達(dá),陽(yáng)也。清。劉熙載《藝概》
33、剛勁忌野,清勁忌薄。清。梁獻(xiàn)《評(píng)書(shū)貼》
- 經(jīng)典書(shū)法名言 推薦度:
- 書(shū)法名言警句 推薦度:
- 書(shū)法名言 推薦度:
- 相關(guān)推薦
【書(shū)法的名言】相關(guān)文章:
書(shū)法的名言11-26
經(jīng)典書(shū)法名言02-16
書(shū)法名言警句12-27
關(guān)于書(shū)法名言11-07
勵(lì)志人生名言警句書(shū)法07-30
關(guān)于書(shū)法名言集合12-01
書(shū)法名言警句摘抄大全02-03