無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的禮記里面的名言，歡迎大家分享。
1、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——禮記
2、君子之教，喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。
3、言必先信，行必中正。（《禮記·儒行》）
4、泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎。
5、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。——禮記
6、仁者義之本也。
7、君子不自大其事，不自尚其功�！Y記
8、一家仁,一國(guó)興仁；一家讓,一國(guó)興讓
9、觀其舞，知其德。
10、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也
11、至誠(chéng)無(wú)息。至誠(chéng)無(wú)息。
12、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
13、雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。（《禮記·學(xué)記》）
14、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)�！Y記
15、孔子曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！保ā抖Y記·禮運(yùn)》）
16、古者為政，愛人為大。——禮記
17、人一能之,己十之；人十能之,己千之.果能此道矣,雖愚,必明；雖柔,必強(qiáng)
18、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊。——禮記
19、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊
20、鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言,不離禽獸。（《禮記·曲禮上》）
21、仁者莫大于愛人。
22、量入以為出
23、大德不官，大道不器，大信不約�！Y記
24、臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。（《禮記·曲禮上》）
25、至誠(chéng)如神。至誠(chéng)如神。
26、生有益于人，死不害于人。（《禮記·檀弓上》）
27、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道�！Y記
28、不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。
29、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！Y記
30、儒有澡身而浴德。（《禮記·儒行》）
31、心廣體胖。心廣體胖。
32、口惠而實(shí)不至�？诨荻鴮�(shí)不至。
33、教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)。
34、舉大事必慎其終始
35、惟天下之至誠(chéng),為能化
36、文武之道,一張一弛�！Y記
37、擇不食之地而葬。——禮記
38、制國(guó)用，量入以為出。
39、曾子曰：“君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。”（《禮記·檀弓上》）
40、師也者，教之以事而喻諸德也�！Y記
41、論其詩(shī)不如聽其聲,聽其聲不如察
42、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！Y記
43、仁者莫大于愛人。——禮記
44、飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。
45、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心�！Y記
46、誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物；是故君子誠(chéng)之為貴
47、道得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。（《禮記·大學(xué)》）
48、德者，本也；財(cái)者，末也。（《禮記·大學(xué)》）
49、不自大其事，不自尚其功。
50、寒暑不時(shí)則疾，風(fēng)雨不節(jié)則饑。
51、入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門而問(wèn)諱。（《禮記·曲禮上》）
52、儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。（《禮記·儒行》）
53、一張一弛，文武之道也。
54、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。——禮記
55、莫見乎隱,莫顯乎微.出自：《禮記·中庸》雖屬極幽隱、細(xì)微之處,實(shí)際上沒比這更明顯、具體的了.見(xiàn)
56、其旨遠(yuǎn),其辭文
57、大道之行也,天下為公
58、不寶金玉,而忠信以為寶
59、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。——禮記
60、君子誠(chéng)之為貴。
61、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也�！Y記
62、其德薄者其志輕。
63、樂，所以修內(nèi)也；禮，所以修外也。
64、古者為政,愛人為大
65、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師
66、凡事豫（預(yù)）則立,不豫（預(yù)）則廢
67、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
68、子曰：“為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁�！保ā抖Y記·中庸》）
69、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者
70、凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。——禮記
71、生財(cái)有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。（《禮記·大學(xué)》）
72、玉不琢,不成器.人不學(xué),不知道
73、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。（《禮記·大學(xué)》）
74、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。《禮記·學(xué)記》
75、風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教
76、君以民存，亦以民亡�！保ā抖Y記·緇衣》）
77、敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂不可極。（《禮記·曲禮上》）
78、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。（《禮記·曲禮上》）
79、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者。——禮記
80、君子必慎其獨(dú)也。君子必慎其獨(dú)也。
81、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也�！Y記
82、大道之行，天下為公。——禮記
83、古之建國(guó)，教學(xué)為先�！Y記
84、擇師不可不慎也。——禮記
85、子云：“善則稱人，過(guò)則稱己，則怨益亡�！保ā抖Y記·坊記》）
86、建國(guó)君民,教學(xué)為先
87、愛而知其惡，憎而知其善。
88、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
89、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
90、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
91、不寶金玉，而忠信以為寶。
92、誠(chéng)者，物之終紿，不誠(chéng)無(wú)物；是故君子誠(chéng)之為貴。
93、大道之行，天下為公。
94、大德不官，大道不器，大信不約。
95、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者。
96、惡言不出于口，忿言不反于身。
97、凡官民材，必先論之，論辨然使之，任事然后爵之，位定然后祿之。
98、凡事豫則立，不豫則廢。
99、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
100、風(fēng)俗弊壞，由于無(wú)教
101、古者為政，愛人為大。
102、古之建國(guó)，教學(xué)為先。
103、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊。
104、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。
105、故學(xué)然后知足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
106、《禮記》學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
107、《禮記》記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。
108、《禮記》擇師不可不慎也。
109、《禮記》時(shí)教，必有正業(yè)；退息，必有君學(xué)。
110、《禮記》博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
111、《禮記》凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢。
112、《禮記》水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。
113、《禮記》玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
114、《禮記》張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
115、《禮記》知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
116、《禮記》師也者，教之以事而喻諸德也。
117、論其詩(shī)不如聽其聲，聽其聲不如察。《禮記》
118、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修�！抖Y記》
119、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。《禮記》
120、至誠(chéng)無(wú)息�！抖Y記·中庸》
121、玉不琢，不成器�！抖Y記》
122、君子不自大其事，不自尚其功�！抖Y記》
123、人一能之，己十之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明;雖柔，必強(qiáng)�！抖Y記》
124、仁者莫大于愛人�！抖Y記》
125、擇不食之地而葬�！抖Y記》
126、其德薄者其志輕�！抖Y記》
127、大道之行也，天下為公�！抖Y記》
128、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)�！抖Y記》
129、風(fēng)俗弊壞，由于無(wú)教�！抖Y記》
130、莫見乎隱，莫顯乎微�！抖Y記·中庸》
131、戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《禮記·中庸》
132、古者為政，愛人為大�！抖Y記》
133、一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓�！抖Y記·大學(xué)》
134、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊�！抖Y記》
135、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。《禮記》
136、惡言不出于口，忿言不反于身�！抖Y記·祭義》
137、見利不虧其義，見死不更其守�！抖Y記·儒行》
138、量入以為出。《禮記·王制》
139、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。《禮記·學(xué)記》
140、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記·學(xué)記》
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