鄭淵潔的一位小讀者長大后，開了一家餐館。他讓鄭淵潔給他的餐館取名，鄭淵潔笑著說，你是不是想用“皮皮”。他說，當(dāng)然想，但是不能。鄭淵潔問為什么。他說，皮皮是中國幾代孩子的童年象征，用“皮皮”作為餐館的名稱，不妥。鄭淵潔說，有人已經(jīng)未經(jīng)鄭淵潔授權(quán)就拿“皮皮”作為西餐廳的名字了。他說，拿皮皮當(dāng)西餐廳的名字，是對皮皮的褻瀆，皮皮是中國本土原創(chuàng)最著名的童話人物。用皮皮作為西餐廳的名稱，不是褻瀆是什么?

　　這位小讀者的餐廳已經(jīng)經(jīng)營了3年，在北京已然是赫赫有名的餐館，每天就餐的人要預(yù)約。

　　鄭淵潔有時(shí)到他的餐館坐坐。一次，正逢他檢驗(yàn)采購的鮮肉。鄭淵潔就向他請教最好的肉用來做什么菜。他說豬排牛排。鄭淵潔又問最差的肉用來做什么。他說丸子。

　　一塊一塊的肉端上餐桌，必須要經(jīng)得起食客的檢驗(yàn)。只有丸子這種混雜在一起的肉才可以濫竽充數(shù)魚龍混雜。

　　1992年，美國書評(píng)家蓋瑞?威爾斯問美國總統(tǒng)克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對他影響最大?克林頓回答是《沉思錄》。據(jù)說，溫總理的枕邊書也是《沉思錄》�！冻了间洝返淖髡呤枪帕_馬皇帝馬可?奧勒留。奧勒留的《沉思錄》這樣開篇：“從我的曾祖父那里，我懂得了不要時(shí)常出入公共學(xué)校，而是在家要有好的老師�！痹诩依飭为�(dú)學(xué)習(xí)是當(dāng)“牛排”，到了公共學(xué)校，就是當(dāng)“丸子”了。為什么?在公共學(xué)校，所有學(xué)生獲得的知識(shí)是完全一樣的，知識(shí)結(jié)構(gòu)完全一樣，是災(zāi)難。

　　個(gè)性差異是人類得以進(jìn)步的基礎(chǔ)。千人一面，你中有我，我中有你導(dǎo)致停滯不前。老虎都是一只一只的，豺狼才是一群一群的。

　　“和別人不一樣”是所有杰出人物的特征。

　　李嘉誠買股票的一個(gè)秘訣是：大多數(shù)人買什么，他就不買。大多數(shù)人不買什么，他就買。

　　經(jīng)營人生也是這個(gè)道理。成功者都是獨(dú)辟蹊徑，失敗者都是隨波逐流。

　　不要當(dāng)丸子，因?yàn)槟悴皇亲畈畹娜狻?/p>