在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗円詴嫘问奖砬檫_(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的良心作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
良心作文 篇1
考試，對(duì)于我們這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)了，我們?nèi)諒?fù)一日的學(xué)習(xí)，不就是為了那決定人生的一次拼搏嗎？可對(duì)于那人生的考試，對(duì)于那心靈與心智的測(cè)驗(yàn)，大多是我們意想不到的，來(lái)的是那樣的猝不及防，一次次拷問我們的靈魂。
英語(yǔ)，一聽這個(gè)詞我就頭大，從小我的英語(yǔ)就是頭號(hào)難題，上了初中了，這問題依然纏繞著我。不是不會(huì)，就是回家不背，再加上六年來(lái)的底子很薄，造就了最給我拉分的英語(yǔ)。
前幾天，又要聽寫，我可是一點(diǎn)都沒背啊！我手都涼了，趁著老師翻書的功夫，偷偷的看了一眼書�？蛇@又有什么用呢？稍后的停歇我真可謂是連蒙帶猜。最后，還是有三個(gè)單詞沒寫，可這是，老師已經(jīng)說(shuō)了收卷。我讓收卷的同學(xué)稍稍的等我一下，他站在我的旁邊，拿著已經(jīng)收上來(lái)的卷子，也許是因?yàn)槌恋木壒�，她的手稍稍的一歪，這一個(gè)動(dòng)作，卷子上的答案一覽無(wú)余。我立刻回頭，不過(guò)那上面的字已經(jīng)讓我再也忘不了了。我坐則激烈的思想斗爭(zhēng)。也不知我是怎么想的，在他的催促下，我竟義無(wú)反顧的抄了下來(lái)。
看著他拿著我的卷子交給了老師，心中不知是那種“占了便宜的喜悅”還是“當(dāng)了‘小偷’的心不安”。不過(guò)寫上了，也就沒什么感覺了，一下課，我又快樂了起來(lái)。
老師判的真快，中午就來(lái)宣布成績(jī)了。
“xxx，100分，翟博超，100分。真不錯(cuò)，很有進(jìn)步啊！”一聽老師的表?yè)P(yáng)，我高興極了。蹦蹦跳跳的走向了老師。當(dāng)我的手碰到那試卷的時(shí)候，我有些羞愧，“手上的試卷那么重，它載著的是我的進(jìn)步還是我內(nèi)心的罪惡感？我一時(shí)不知所措。直到下一位同學(xué)走過(guò)來(lái)領(lǐng)試卷，我才一點(diǎn)點(diǎn)的挪了回去——這一下午我都沒過(guò)好。
晚上快放學(xué)了，我拿著試卷去找老師，請(qǐng)求她的原諒。就算他不原諒我，批評(píng)我，也是對(duì)我心靈的安慰�？墒牵蠋熞呀�(jīng)走了。
我低著頭，心情很糟，拿著那卷子回到了家。爸媽沒在家。我走到鏡前，用卷子碰著頭，“瞧瞧吧，瞧瞧吧，這里面還有什么，還剩下什么�。勘緫�(yīng)得到的是批評(píng)，現(xiàn)在卻得到的是表?yè)P(yáng)，哦，真是諷刺，要刺破我的良心呢�！�
我靜靜的走到了桌旁，推開書。我知道的，明天的考試我會(huì)考好的，真正的考好。我的心沒有被惡魔同化。我要用雙倍的實(shí)力償還雙倍。
奔跑著的時(shí)針與“12“共鳴的時(shí)候，那半掩著門的房間里，射出的仍是那美麗的生光。
良心作文 篇2
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)
乃滅亡。”把恥列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì)肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開社會(huì)而生存，誰(shuí)沒有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。
良心也許與生俱來(lái)，但保持良心要靠自覺磨練。歸來(lái)吧，良心！
良心作文 篇3
有人曾告訴過(guò)過(guò)我，在這個(gè)社會(huì)上，一個(gè)出賣過(guò)自己良心的人，是活的逍遙自在的。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒有良心他會(huì)活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說(shuō)得清楚。良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。我們說(shuō)，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說(shuō)，是因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來(lái)。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說(shuō)的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見他(或她)對(duì)人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切;而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。
我們說(shuō)，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像�？墒�，人一旦進(jìn)入了社會(huì)，進(jìn)入了這個(gè)大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來(lái)愈模糊，越來(lái)越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達(dá)目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來(lái)。于是，使善良者受到攻擊，使真誠(chéng)者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會(huì)共通心理。
良心作文 篇4
如果說(shuō)花朵需要什么，它們需要陽(yáng)光;如果說(shuō)小魚需要什么，它們需要清水;而如果說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)需要什么，它需要尊嚴(yán)!
近期，報(bào)紙上一則新聞引起了我的注意，它的主題是關(guān)于圓明園被搶的中國(guó)珍品.讀了全文，我大吃一驚!天哪，我們古代人細(xì)細(xì)雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣!這些人還有沒有良心啊!
如果說(shuō)哪一天，中國(guó)有了強(qiáng)大的資本，有了威力巨大的武器，而且用這些來(lái)攻打外國(guó)，搶走外國(guó)的珍品，他們會(huì)好受嗎?他們的尊嚴(yán)有何在!那我們呢?中國(guó)不是假設(shè)，中國(guó)是已經(jīng)被奪去了尊嚴(yán)!我們的兔首鼠首，雖說(shuō)被廈門的一個(gè)人給高價(jià)買了回來(lái)，可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶，而是失去了中國(guó)的國(guó)尊!讓我來(lái)告訴你們這些沒有良心的人：我們中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家沒錯(cuò)，但我們也有我們的光輝，而我們的光輝不是用來(lái)襯托你們國(guó)家的光輝，不是讓你們的國(guó)家在國(guó)際上更有地位!我們有我們的美麗，我們中國(guó)不是一無(wú)所有，你們不要以為我們沒有反抗能力就踐踏我們的祖國(guó)!我們有尊嚴(yán)!我們有尊嚴(yán)!!你們這些人沒有任何資格來(lái)踐踏我們的尊嚴(yán)!那精雕細(xì)琢的兔首鼠首，是中國(guó)古代人的勞動(dòng)成果，是他們用心血和汗水換來(lái)的，你們這叫不勞而獲，而你們竟然還敢公開拍賣，簡(jiǎn)直沒有道德!
把我們的尊嚴(yán)還來(lái)是不可能的，因?yàn)槟銈兦肺覀兊奶?現(xiàn)在，請(qǐng)你們醒悟，請(qǐng)你們?yōu)樽约旱男袨閼曰?告訴你們，我們中國(guó)，是打不倒的巨龍!是堅(jiān)強(qiáng)的崛起的巨龍!
良心作文 篇5
孔子曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。人一生下來(lái)就具有善良之心，它存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處，伴隨著每一個(gè)人的成長(zhǎng)。它是那么的平凡與普通，而又是那么的不平凡與不普通。
良心——是一種我們?nèi)庋劭床灰姷臇|西，我們無(wú)法準(zhǔn)確的捕捉住它。但是，在我們的周遭，許多的人與事都體現(xiàn)出它的存在。它并不難尋找，只要你用心去體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)良心是多么得平凡，它存在于我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中。身邊的每一件小事都能看出一個(gè)人良心的好環(huán)，看出他是否具有良心。作為子女，我們需要孝敬自己的父母，用感恩的心回報(bào)父母。他們生育了我們，養(yǎng)育了我們，他們不計(jì)生活的艱難，苦苦地把我們撫養(yǎng)大。對(duì)父母這種無(wú)私而博大的愛，我們應(yīng)當(dāng)懂得感恩，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬自己的父母。當(dāng)然，孝敬父母，不僅僅是拿出一些錢給他們，更重要的是多理解父母的良苦用心，多與父母溝通，做他們的好子女。當(dāng)我們有時(shí)間的時(shí)候，我們要時(shí)常陪陪父母，讓我們的一言一行感染父母，讓父母感到溫暖，讓父母感到快樂。而能給父母帶來(lái)溫暖、快樂的'我們，就是具有了良心的一個(gè)人�？梢�，良心的體現(xiàn)是如此得簡(jiǎn)單，只要我們用心去呵護(hù)我們應(yīng)當(dāng)呵護(hù)的，那么，我們表現(xiàn)的良心就不再是那么的簡(jiǎn)單與平凡。
雖然每個(gè)人都擁有良心，但并不是每一個(gè)人都能體現(xiàn)出良心，讓他的良心展現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)�，這個(gè)社會(huì)還存在著不盡如人意的地方，還存在著一些不和諧的因素。他們雖擁有良知，但在他們的言行中卻與良知背道而馳。當(dāng)彭宇案發(fā)生后，人們?cè)诤魡玖夹模划?dāng)小悅悅被車碾之后，18位路人的冷陌與殘酷，人們?cè)诳絾柫夹模划?dāng)食品安全問題層出不窮時(shí)，人們?cè)谫|(zhì)問良心。面對(duì)這些與社會(huì)發(fā)展極不和諧的諸多因素，人們似乎對(duì)良心已失去了信心。但我相信，總有一天，這些良心泯滅的現(xiàn)象定會(huì)消除，人性的良心定會(huì)壓制住人性的惡心。只要我們每一個(gè)人都時(shí)時(shí)警惕自己，拷問自己，不讓自己的良心泯滅，時(shí)時(shí)、處處讓良知來(lái)體現(xiàn)自己，讓自己的一言一行都折射出自己那一顆永恒的愛心，那么，我們的社會(huì)就會(huì)少一些陰暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和諧。
現(xiàn)在，作為學(xué)生的我們，該如何去培育我們的良心，做一個(gè)擁有良心的人。我想，我們應(yīng)該在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展自己，讓自己成為一個(gè)思想高尚、善于學(xué)習(xí)、樂于助人的合格高中生。在學(xué)習(xí)上，認(rèn)真聽講，勤作筆記，努力提升學(xué)習(xí)成績(jī)；在紀(jì)律上，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，做一個(gè)遵守法紀(jì)的人；在生活中，敢于面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)，快樂地生活。只有這樣，我們才能說(shuō)是具有了良心的一個(gè)人。當(dāng)我們用我們所擁有的一切去回報(bào)他人時(shí)，我們的良心就得到了最大的展現(xiàn)，社會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙錆M了陽(yáng)光、充滿了快樂、充滿了和諧。
平凡的良心，其實(shí)它并不平凡；平凡的良心，其實(shí)它并不普通。它存在于我們的身邊，它更存在于我們的內(nèi)心。當(dāng)我們擁有了它時(shí)，我們才能感受到幸福，才能感受到溫暖。讓我們擁有良心，堅(jiān)守良心的底線，去發(fā)揮良心的價(jià)值，讓我們的社會(huì)變得更美麗、更和諧！
良心作文 篇6
情景一：某綜合商場(chǎng)內(nèi)，一個(gè)與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經(jīng)圍了不少人。這時(shí)，你打旁邊經(jīng)過(guò)，你該怎么辦？良心：你看他哭的多么可憐！我們?nèi)椭业剿母改赴�！私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會(huì)兒就找來(lái)了，再說(shuō)了，你看他旁邊圍的那幾個(gè)人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過(guò)去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個(gè)錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來(lái)看病的呢。所以，我們應(yīng)該站在這里等失主回來(lái)找。私心：管他是誰(shuí)丟的，管他是用來(lái)做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來(lái)了，就應(yīng)該歸我！這也就當(dāng)是給那個(gè)粗心大意的人一個(gè)教訓(xùn)好了！哈哈，發(fā)了一筆橫財(cái)！
情景三：公交車上，你看見一個(gè)小偷將罪惡之手伸進(jìn)了一個(gè)女士的皮包內(nèi)，而那位女士又沒有注意到。這時(shí)你該怎么辦呢？良心：站出來(lái)勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！私心：事不關(guān)己，高高掛起。聽說(shuō)現(xiàn)在的小偷都兇的很，說(shuō)不定車上還有他的幫手呢！再說(shuō)了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！……情景仍在上演，PK還將持續(xù)……
良心作文 篇7
題記——
今天，我乘著一輛大巴車回隆里。來(lái)了一輛車，又是滿座，心中有些不爽。但也還是匆忙的上了車。車上，有兩個(gè)座位，一左一右，倒數(shù)第2排。我傍著座位走了過(guò)去，看著右邊的那個(gè)座位。呀！一個(gè)可愛的小孩正在睡覺，真不忍心打擾他。忽然，父親說(shuō)：“孩子，那有個(gè)座位�！蔽抑栏赣H指的是這個(gè)小孩，因?yàn)樗。质桥P著的，父親看不見他。這時(shí)，售票員開口了，說(shuō)：“人家買了票的，你就把孩子報(bào)起來(lái)嘛�！边@人也趕忙解釋道：“這娃兒暈車，你就讓讓他吧！”售票員沒說(shuō)什么。這時(shí)，一個(gè)人拍了我一下，說(shuō)：”者有個(gè)座位，來(lái)這坐�！耙粋�(gè)小女孩走了出了來(lái)，我看了他一下：身穿綠衣服，灰褲子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的樣子。
正文——
自己坐在那個(gè)不屬于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那個(gè)小女孩，倚在座位，隨著車的顛簸也抖起來(lái)。這時(shí)他顯得那么弱不經(jīng)風(fēng)，當(dāng)時(shí)，我是那樣的不舒服，想著幫他一把，單又不知被心中的哪一股心理牽制著。腦海中反復(fù)輝映著這個(gè)畫面……
過(guò)了十多分鐘，走上來(lái)個(gè)老人，他滿臉布滿皺紋，拄著一根拐杖，上車來(lái)，沒有人讓座，他是失望的嘆了嘆氣，便坐在車廂上，那里非常不好坐，又是硬的，不時(shí)抖得很猛烈。
往日老師對(duì)我們的教誨難道全都忘記了嗎？一個(gè)個(gè)口是心非的家伙，無(wú)論是身著華麗西裝的政務(wù)人員，還是樸實(shí)的農(nóng)民，或者是普通市民，當(dāng)然還有我——一個(gè)小學(xué)生。
不知道他們心中是否也想我一樣忐忑不安？但我知道，他們心中就連一點(diǎn)憐憫之心也沒有了，尊老愛幼？也許早就拋之腦后了吧！他們已經(jīng)埋沒了自己的良心！
良心作文 篇8
1999年某月的一天，在美國(guó)洛杉磯市，一個(gè)劫匪在搶劫銀行時(shí)被警察團(tuán)團(tuán)包圍，在無(wú)路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質(zhì)。當(dāng)劫匪挾持人質(zhì)開始向外突圍時(shí)，突然人質(zhì)大聲呻吟起來(lái)。劫匪忙喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲卻越來(lái)越大，劫匪這才注意到人質(zhì)原來(lái)是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。
鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發(fā)之際，只見劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時(shí)警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。
由于受到突如其來(lái)的驚嚇，孕婦臨產(chǎn)在即，送她到附近醫(yī)院顯然已來(lái)不及了。這時(shí)，已被戴上手銬的劫匪忽然對(duì)警察說(shuō)：“請(qǐng)等一等，我是醫(yī)生！”警察遲疑了一下，劫匪繼續(xù)說(shuō)：“孕婦已無(wú)法堅(jiān)持到醫(yī)院，母子隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)。請(qǐng)相信我！”警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個(gè)新生命平安誕生了。只見劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動(dòng)讓警察重又給他戴上了手銬。
這不是美國(guó)好萊塢某些大片杜撰的情節(jié)，而是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)真實(shí)的故事。
這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質(zhì)拒捕，罪莫大焉！但在緊要關(guān)頭，他發(fā)現(xiàn)劫持的是名即將分娩的婦女，在面臨漫長(zhǎng)的牢獄之災(zāi)和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫(yī)術(shù)，使面臨垂危的產(chǎn)婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”！
羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面�！�
人的良心就像一枚錢幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢幣的正反兩面反映出來(lái)。當(dāng)人們的心靈天平平衡時(shí)，人表現(xiàn)出是非分明、善惡清楚、充滿愛心；而當(dāng)人們的心靈天平失衡時(shí)，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會(huì)變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。
思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過(guò)煩憂的人是圣賢，夸耀自己罪過(guò)的人是魔鬼。”
在漫漫人生路上，人要學(xué)會(huì)自我控制，構(gòu)筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無(wú)藏身之處。
良心作文 篇9
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良知的對(duì)比�！傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無(wú)疑是因?yàn)�，古往今�?lái)如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。
談到良心，不得不說(shuō)起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽(yáng)，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛國(guó)的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合�？墒牵从^今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說(shuō)：“對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)�！皹涓哒啉B宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。精神的成長(zhǎng)，是人們長(zhǎng)久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼�，我們不難發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問心無(wú)愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良知之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國(guó)，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長(zhǎng)城，推動(dòng)精神成長(zhǎng)，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
良心作文 篇10
曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術(shù)家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心為題作文800字，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因?yàn)榱夹目芭c星空爭(zhēng)輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛(wèi)良心，守護(hù)無(wú)上的圭臬。
因此，那個(gè)出身于江南水鄉(xiāng)的陸游，那個(gè)習(xí)慣了桃花春雨的陸游，那個(gè)曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報(bào)國(guó)抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關(guān)，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無(wú)悔堅(jiān)守。那赤誠(chéng)的熱血，使他罹經(jīng)“塞上長(zhǎng)城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅(jiān)守卻愈挫愈堅(jiān)。當(dāng)陸游在留下《示兒》后抱憾長(zhǎng)逝時(shí)，澤被后世的，是那永不釋懷的家國(guó)情懷、永不更移的良心堅(jiān)守……
戰(zhàn)場(chǎng)奔波，戎馬倥傯是對(duì)“人”的抒寫，清寒自守、獨(dú)居書齋是對(duì)良知的恪守。喜歡梁實(shí)秋的風(fēng)神高簡(jiǎn)、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長(zhǎng)”之位，寧可在北碚江邊簡(jiǎn)陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場(chǎng)，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場(chǎng)上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學(xué)貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無(wú)名無(wú)利無(wú)悔，則是對(duì)“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅(jiān)守。
張載為“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”皓首窮經(jīng)；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關(guān)口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡；張志為了真理而憤怒高呼，殉難真理……文人之魂，不在于能否精騖八極、學(xué)富五車，不在于能否舌戰(zhàn)群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔(dān)當(dāng)，是凝聚于筆尖的仗義執(zhí)言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運(yùn)的磨礪中堅(jiān)守住良心，擎起文人不屈的風(fēng)骨，更擎起民族的浩然正氣！
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