今天是7月10日，經(jīng)過昨天一天的休息調(diào)整，今日早起并無壓力。早上7點(diǎn)，我們“尋緣”團(tuán)7人在學(xué)校正門口集合，坐51路轉(zhuǎn)32路�？上В�51路提早一站下錯(cuò)車，32路坐反向了。最后乘到了一個(gè)荒蕪人煙的地方，只能滴滴打車去目的地。今天我們的`活動(dòng)安排是，再次前往定海福利院采訪韋俊云老師。
我們一到韋俊云老師的房間，就受到了熱烈的歡迎，老師說：“我希望有越來越多的年輕人來和我交流舟山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓這些文化能夠傳承下去，不要流失了�！�
也許是因?yàn)橐呀?jīng)是第二次見面的緣故，我們的采訪少了很多的拘束，一到就和韋老師聊上了。韋老師給我們講述了他小時(shí)候的故事。當(dāng)時(shí)家里貧困，父母咬牙供他讀完了初中。當(dāng)時(shí)得知他學(xué)的是音樂，家里人堅(jiān)決反對，后又獲悉讀完大學(xué)后是當(dāng)老師的才勉強(qiáng)同意。
韋老師從事民間器樂的研究已有60多年，獲得很大成就。發(fā)表過《舟山鑼鼓試探一個(gè)新樂種的形成和發(fā)展》等多篇論文；被評為第二批“浙江省優(yōu)秀民間文藝人才”；參加了5次國際研討會(huì)，其中2次是聯(lián)合國教科文組織主辦。
韋老師多年來一直致力于舟山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和保護(hù)工作。早在50年代韋老師就提出了“要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（當(dāng)時(shí)叫口頭文化）”的建議。當(dāng)時(shí)韋老師還整理了一本“號子集”，收錄大量的民間樂曲，但未受到重視。韋老師覺得提出，現(xiàn)在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)走了彎路了。太重視形式了，勞民傷財(cái)，但是收效甚微。
通過兩次和韋老師的交談，我覺得韋老師不僅僅是一個(gè)知識(shí)淵博，有鉆研精神的學(xué)者，還是一個(gè)有思想有追求，真正熱愛非物質(zhì)文化的藝術(shù)家。
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