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寬容兮文化之岌岌兮優(yōu)秀作文

2022-01-28 寬容

  “突如其來如,焚如,死如,棄如!薄兑捉(jīng)》里的這一卦象印證了一百年前歐洲的文化沖擊。

  如今被奉為真理的《物種起源》在當(dāng)時(shí)卻是以謬論的姿態(tài)被教會(huì)所壓制,因?yàn)檫@沖擊了神創(chuàng)論,動(dòng)搖了教會(huì)的統(tǒng)治。

  或許,這正如“帕金森定律”所言,一個(gè)人總是容不下有悖于自己利益或強(qiáng)勢(shì)于自己的人的存在。這條定律在文化領(lǐng)域中同樣適用。

  文化總是趨向于多元化發(fā)展,但是,當(dāng)各種不同文化交織在一起,各自的價(jià)值取向讓它們無(wú)法共存。這時(shí),文化寬容就顯得尤其重要,它像一顆神性的水晶球,包宥著和諧著以共生共榮。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,成了中國(guó)文化歷史最為深刻的階段,無(wú)數(shù)的思想文化像一條條奔騰的溪流,匯入了中國(guó)文化這個(gè)龐大的海洋!昂<{百川,有容乃大”,正因有如此文化寬容,方形成博大精深的儒釋道合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  只有這樣,當(dāng)我們遙望世界的另一端,水火不容在那里得到“詮釋”。

  “他們是猶大之后”,隨之而來的便是前所未有的種族歧視乃至大屠殺,到了希特勒時(shí)期更是慘絕人寰。文化的差異導(dǎo)致了文化的沖突,讓他們?cè)谏c死的底線上徘徊。于是,他們懷念掃羅、大衛(wèi)和所羅門時(shí)代,他們向往耶路撒冷,向往充斥著文化寬容的王國(guó)。

  文化沒有絕對(duì)的優(yōu)與劣,若有偏頗,便陷入了形而上之中。

  如今,商業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的文化市場(chǎng)中,在外來文化與傳統(tǒng)文化的火花觸碰中,約翰?肯尼迪給了我們啟示:“變化是生活的法則,只盯著過去和現(xiàn)在的人注定要失去將來!庇谑,我們更多地學(xué)會(huì)了文化寬容,即使在矛盾與沖突中,依舊能夠閑看庭前花開花落,讓心漫隨天外云卷云舒。

  那么,就讓這一團(tuán)團(tuán)各種文化的活火相互燃燒,卻又彼此融合吧。這只不過是場(chǎng)“游戲”,恰若《物種起源》所言,時(shí)間如骰子,自然選擇定會(huì)排斥掉所有的荒唐與謬誤。剩下的,我們只需將文化寬容儲(chǔ)之于心靈,口吐蓮花,永葆文化動(dòng)態(tài)。

  文化,在這一剎那——氤氳格致。

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