星期四輪到我們組掃地，有個(gè)同學(xué)每次都過(guò)了7點(diǎn)才到學(xué)校，更何況我前一天才下午才提醒過(guò)她要來(lái)的早些，可那又有什么用呢？我跟對(duì)面的同學(xué)說(shuō)，如果她過(guò)了7點(diǎn)還沒(méi)來(lái)，那她就是遲到王。分針已經(jīng)過(guò)了12，我就在她桌子上寫了一個(gè)很小的“遲到王”，大概過(guò)了十幾分鐘，她來(lái)了，而且還說(shuō)自己不去掃地了。真的是想不到她又這么做，我還以為我提醒過(guò)她，她就會(huì)改改呢。不久后，她發(fā)現(xiàn)了桌上的“遲到王”，而且一看字就知道是我干的，就馬上翻開(kāi)我的鉛筆盒。我可不能容忍她亂動(dòng)我的鉛筆盒，就馬上奪過(guò)鉛筆盒。之后，我們冷眼相對(duì)著，還開(kāi)罵了幾句，陷入了冷戰(zhàn)。后來(lái)，她說(shuō)今天中午的活她全包了。到了中午，她又說(shuō)只包走廊的活，真的是越來(lái)越不可理喻。
事后，我承認(rèn)我的言行是有些偏激，但誰(shuí)讓她不守信用呢？回家后，我在書上看到一篇文章，題目叫《胸中的清涼》，講的是一位禪師讓在和中央的船回頭，把過(guò)河的武夫也帶上，武夫上了船，用鞭子抽了禪師，讓禪師給他讓座，禪師的頭上淌下血來(lái)，但禪師也不計(jì)較，給武夫讓了座。武夫從大家的'竊竊私語(yǔ)中，知道自己打錯(cuò)了人，但卻愛(ài)著面子不肯把座位讓回給禪師。禪師始終一言不發(fā)，下船后，到水邊把血污洗凈，武夫看禪師那么安詳?shù)臉幼�，愧怍頓由心生，他跪在水邊向禪師認(rèn)了錯(cuò)，禪師原諒了他，任然是一副安詳?shù)臉幼�。禪師能包容武夫的過(guò)錯(cuò)，把心中的清涼分一點(diǎn)給武夫，武夫心里的苦要比禪師多得多。
在生活中，我們每個(gè)人心中也有很多苦，每個(gè)人臉上也都刻著苦字，雙眉上一橫，兩個(gè)眼睛畫一下，在鼻子上打個(gè)十字，最后，加上自己的嘴，這就是“苦”字。我們都帶著
“苦”來(lái)到塵世間，驚悸的心、憤怒的心、殘忍的心、難過(guò)的心、猜疑的心……都有著太多太多的苦。
每個(gè)人都是苦的，當(dāng)別人發(fā)泄出來(lái)后，我們要去包容他們，因?yàn)槲覀兌家粯�，都是苦的。我們�?yīng)該能夠去理解別人，體諒別人，讓我們用心中的一點(diǎn)清涼送給他們。說(shuō)到底，也就是一個(gè)道理，虐人亦即自虐，愛(ài)人亦即自愛(ài)。那才是一顆包容的心，充滿清涼的一顆包容的心。約翰·濟(jì)茲曾經(jīng)說(shuō)：“人們應(yīng)該彼此容忍；每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎�！狈▏�(guó)浪漫主義作家雨果說(shuō)：“最高貴的復(fù)仇是寬容。”就像武夫，他用鞭子抽了禪師，禪師包容了他的一切，對(duì)武夫來(lái)說(shuō)，他一點(diǎn)也不高興，他會(huì)感到渾身不自在，感到羞愧，這就像是禪師對(duì)武夫的復(fù)仇。
有一本書叫《包容的智慧》，是一位佛教大師寫的。在書中，他告訴我們包容首先是一種胸懷，能包容的人以大局為重，讓字當(dāng)頭，以和為貴，能謙虛地聽(tīng)取別人的意義和批評(píng)，擇其善者而從之；他們心態(tài)和平、寬容大度……一個(gè)能寬容的人必須懂得這些，才可以做到處處包容別人。一步一步地做，讓自己的心越來(lái)越“遼闊”，可以包容別人的一切。
《衛(wèi)靈公》里有一句話這樣說(shuō)：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”這句已經(jīng)熟記的論語(yǔ)，說(shuō)的也是關(guān)于寬容的。自己不想做的，就不要強(qiáng)加給別人。寬容可以用一生去履行，寬容別人，不強(qiáng)求別人去怎么做。替自己也替別人想想。
馬克·吐溫有一句對(duì)寬容的理解：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容�！辈还軇e人怎么樣，我們都要用包容的胸懷去對(duì)待他人。慢慢學(xué)會(huì)寬容，以寬容的心去面對(duì)世界！
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