在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的競爭作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
競爭作文 篇1
世乒賽中國包攬全部金牌,誠然使人喜悅,但是中國隊(duì)橫掃一切輕松奪冠卻讓人擔(dān)憂。體育的觀賞性就在于你來我往的競爭,單方面的碾壓會(huì)讓比賽變得無趣,而且會(huì)讓強(qiáng)者傲,敗者餒,進(jìn)而影響這個(gè)體育項(xiàng)目的發(fā)展。因此,有競爭才有進(jìn)步。
競爭中雙方會(huì)處在一個(gè)對(duì)立面,但是矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的,因此我們也能看到雙方在競爭中也會(huì)促進(jìn)彼此的進(jìn)步。
在體育界里,我們能看到許多競爭的光芒。梅西與c羅,足球界的兩大天王,在各種獎(jiǎng)項(xiàng)的競爭中都非常激烈,成為媒體樂于討論的話題。但不可否認(rèn)的是,雖然他們性格迥然不同,但正是他們彼此給的壓力,促使他們有緊迫感去不斷進(jìn)步。再比如郎平出國當(dāng)教練,雖然是中國女排多了一個(gè)競爭對(duì)手,但也讓她們在競爭的壓力下不斷進(jìn)步。
走出體育界,我們也能看到競爭使人進(jìn)步的例子。回首古代,劉邦本來只是一個(gè)小官,并不像項(xiàng)羽那樣志在天下。但是在之后項(xiàng)羽的層層緊逼之下,不斷地在壓力下激勵(lì)自己,白手起家,終得天下。而項(xiàng)羽卻在已成西楚霸王缺乏對(duì)手和競爭的情況下,反而喪失了斗志,自我懈怠,痛失好局。走出戰(zhàn)爭的迷霧,我們又看到了百家爭鳴的學(xué)術(shù)盛宴。許多思想家互相爭論,無形中也促進(jìn)了彼此的思想成熟。試想,若是僅僅是其中的一家一枝獨(dú)秀,那么他們不僅不能吸取其他學(xué)說的精華,也沒有壓力去發(fā)展自己。
但是,我們要看到的是,競爭畢竟是一種對(duì)立的關(guān)系,也有許多在競爭中雙方撕破臉皮兩敗俱傷的情況。因此就要求雙方懷有一種樂觀理性的心態(tài)。吳清源稱霸棋壇,但是卻因?yàn)樘^于重視十盤棋的勝負(fù),反而累垮了自己。
狼沒有羊會(huì)餓死,羊沒有狼會(huì)懶出病。競爭是自然界的一種常態(tài),其中并不只是你死我活,而是互相促進(jìn)。讓我們懷著一種理性的心態(tài),在競爭中取得自己的進(jìn)步。
競爭作文 篇2
我很想?yún)⑴c那一份競爭,雖然它看起來非常具有挑戰(zhàn)性。
可最終報(bào)名的時(shí)候,就是沖著這一點(diǎn)去的。可隨著時(shí)間的拖延,熱情慢慢地被消磨,同時(shí)看到越來越多的優(yōu)秀者的加入,那原有的一點(diǎn)點(diǎn)的優(yōu)勢感也被磨消了不少。
還有一點(diǎn)就是主辦方他們的態(tài)度,給人一種,我一點(diǎn)點(diǎn)地拋出點(diǎn)要求,旁觀著你們的競爭,然后籠統(tǒng)地來一句,大部分還是需要再調(diào)整的,然后再統(tǒng)一給個(gè)規(guī)范,讓大家重新再修整一遍。
我猜想還是自己的心態(tài)太過浮躁了,否則這種修修改改,這種磨礪的態(tài)度應(yīng)該是很自然的吧,聽說有一個(gè)朋友之前為了上稿被要求修改了七次才成功。
就是要打磨這一股心氣吧。
只不過這一次的競爭才只是開始,如果入選了之后,那每天的工作要求強(qiáng)度才是厲害的。又或許是見仁見智,在一些高產(chǎn)的人士眼中,可能并不算得上是什么,對(duì)他們來說也花不了多少的時(shí)間。說到底還是個(gè)人的能力問題,是自己的積累不夠。
這些日子有點(diǎn)被挖空心思的感覺,或者說是輸入的少且沒有系統(tǒng)地去消化,導(dǎo)致沒能有很好地輸出,不過在不管是不是優(yōu)質(zhì)地輸出,單單就是這一個(gè)行為就能讓你自我檢測有沒有需要再加把勁學(xué)習(xí)的`必要。
所以,如果真的想?yún)⑴c,還是想想辦法提升競爭力吧。
競爭作文 篇3
陳獨(dú)秀說過:“人生如逆水行舟,不進(jìn)則退!备偁幨菦Q定人類進(jìn)步的重要因素。如果沒有競爭,遠(yuǎn)古時(shí)代的水中的細(xì)胞又為什么發(fā)展成動(dòng)物和植物?又何必分化出不同種類呢?如果沒有競爭,人又怎么會(huì)進(jìn)化呢?在這弱肉強(qiáng)食的大自然里,獵豹因需要追趕獵物而進(jìn)化出了有力的四肢;北極狐為了抓旅鼠而進(jìn)化出了換毛的特性。因此,競爭是大自然不可缺少的因素。
在新幾內(nèi)亞與澳大利亞之間,有一個(gè)叫哥萊特·巴里的大珊瑚島。當(dāng)人們第一次登上珊瑚島時(shí),驚奇的發(fā)現(xiàn)珊瑚島外側(cè)生物非常多,而內(nèi)側(cè)非常安靜。生物學(xué)家指出這是因?yàn)樯汉鲘u內(nèi)側(cè)沒有海浪,生物缺少競爭,死氣沉沉,紛紛死亡。而珊瑚島外側(cè)有海浪,在那兒生存的生物必須和海浪較量,因此活了下來。
在美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)中生活著一種珍稀的鹿,為了保護(hù)這種鹿,人們把這個(gè)自然保護(hù)區(qū)里的所有食肉動(dòng)物都?xì)⑺懒恕=Y(jié)果這種鹿的活動(dòng)量越來越少,體質(zhì)大不如前。瘟疫來臨時(shí)大多數(shù)都死了。由此可見,競爭能激活生命,激發(fā)生命力。
競爭是有益的,競爭催人振奮,使人精神百倍。競爭是長途中的加油站,是沙漠中的綠洲,是大海中航行的小船的雙槳。競爭給予人最大的奮斗希望,極大的鼓舞著人們的斗志。如果沒有競爭這個(gè)壁壘,“先驅(qū)”也有可能變成“先
烈”。
競爭是人類進(jìn)步的必需品,你說呢?
競爭作文 篇4
如果說“和諧”表現(xiàn)為平衡與包容,那么“競爭”的面目尖銳得像刺破汽球的針。因?yàn)楦偁幋蚱破胶猓鹗幍牟▌?dòng)四周漾開。在震蕩中,大多數(shù)人恐怕很難體會(huì)安全與幸福。當(dāng)然,這只是一方面。競爭與和諧絕對(duì)不是相悖的。因?yàn)楹椭C也是動(dòng)態(tài)的。一成不變的和諧叫死亡。就如《易經(jīng)》里的泰卦,事物有動(dòng)感才有發(fā)展,有發(fā)展才希望。競爭,至少可視為動(dòng)力的一種。于是可以說,競爭是對(duì)當(dāng)下不和諧的調(diào)節(jié),促其完善邁上臺(tái)階的和諧。這樣四平八穩(wěn)地用相生相克、辯證分析此兩者之間的關(guān)系,除了已有過于泛濫的言論而外,恐怕還會(huì)陷入“辯而不及”的汪洋之說。就像“自相矛盾”的關(guān)隘不在于矛與盾,而在于這兩樣?xùn)|西在一個(gè)人手里,取舍之間都是兩難。
所以,在談?wù)搩烧叩年P(guān)系時(shí),應(yīng)分別矛與盾,擇以兩種不同的語境。也就是說,是以“道法自然”為發(fā)言的前提,還是以“人定勝天”作為討論的立場。這兩種不同話語方式的微妙差別在于——表現(xiàn)著不同的競爭姿態(tài)。姿態(tài)決定著關(guān)系——和諧與競爭的。
競爭的姿態(tài)似乎可幻化出三種形式:其一魚死網(wǎng)破型,是謂兩敗俱傷的惡性競爭;其二漁翁得利型,只有漁利而無魚利,可視之為是缺乏遠(yuǎn)見的不可持續(xù)性競爭;其三是三天打魚兩天曬網(wǎng)型,既有漁人的休息也有魚兒的生息,此可謂有的放矢的可持續(xù)競爭。
如果“和諧”是有真正品格的“和諧”,那么放眼望去,它一定選擇第三種形式。第三種形式接近“道法自然”,充滿了諒解與寬容、逍遙與曠達(dá),更容易到達(dá)和諧的要求與境界。然而,順此思路下去,和諧與競爭的對(duì)立性卻已然消解地一塌糊涂。兩者之間大有從諍友到唱和的善意。說這種思路沒有立場也好,調(diào)和主義也罷?蛇@正是我中意的和諧與競爭的關(guān)系。或者換一種說法,就是不在兩者關(guān)系的眾生相中“方可方不可”,而重點(diǎn)在:和諧的競爭或說競爭促進(jìn)和諧這一層關(guān)系上進(jìn)行談?wù)摗?/p>
談?wù)撝,?qǐng)以佳肴喻:如果要將一道菜做成美味可口的佳肴,那就需要油鹽醬醋的比例適中,爆炒勾芡的恰到好處。協(xié)調(diào)配合的各方各面,食之不覺突兀,品之不失其本,得之其樂融融,是可謂可口佳肴的和諧。但若要更加突出某種味道以顯特別時(shí),首先要做的還是基礎(chǔ)的協(xié)調(diào),只有在這樣的基礎(chǔ)上,才能使特別更加特別。這個(gè)比喻太過于日;,然而以小喻大是自古以來的風(fēng)格方式。所以這個(gè)比喻可以套用在諸如工作、生活、人際關(guān)系的許多競爭中,那就是——調(diào)整和諧的范圍、把握競爭的尺度;讓和諧以最大善意包容競爭,讓競爭扮靚和諧的風(fēng)采。
如此這般,就算沒有實(shí)現(xiàn)完美無暇的和諧與競爭,也是一條希望閃耀的光明之途。
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