中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教，“家家之訓(xùn)”形成了“家家之風(fēng)”。家風(fēng)琳琳瑯瑯，在我們家，便是：耕讀為本，勤儉持家，這八個(gè)字。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。有人講，現(xiàn)在家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)。可是，家風(fēng)家訓(xùn)不應(yīng)該人人遵守嗎？
文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。明朝書畫家徐渭，晚年曾撰寫一副令人費(fèi)解的家教聯(lián)：“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書�！备嬲]子孫珍惜時(shí)光，趁早好好讀書。
家風(fēng)不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不苛刻執(zhí)行起來也不困難，應(yīng)該遵守的不正是“勤儉”二字。
記得父親給我講過這樣一個(gè)故事《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民叫吳成，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有‘勤儉’兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照著兩個(gè)字去做�！焙髞�，兄弟分家時(shí)，將匾一據(jù)兩半，老大分得了一個(gè)“勤”字，老二分得一個(gè)“儉”字。日后大兒子雖勤懇工作，但不知道節(jié)儉，二兒子只知道節(jié)儉，而不知道勤懇工作。最后，他們都過著貧苦的生活。于是兩兄弟便決定把“勤儉”兩字合在一起，從此他們既“勤”又“儉”，終于過上了富裕的生活。
以前，我非常不注意節(jié)約糧食。每天吃飯都剩下許多白花花的米飯?jiān)谕肜�。媽媽看見我這樣浪費(fèi)糧食，決定在星期天帶我去田野里走一走，一路上，猛烈的陽光像一團(tuán)大火一樣，讓我感到非常的悶熱，豆大的汗珠不斷地從額頭上滲出來。
田野一片綠色，就像是一塊一塊綠色的大毯子鋪在那里。在這綠色的毯子上，有著許多人在忙碌地干著農(nóng)活，有的在耙田，有的在挑秧苗，他們手臂上的汗珠都隨著秧苗飛灑向田中，用雙手去接觸那雜草和污泥，太陽照射在每個(gè)人的后背上，汗珠濕透了他們每一個(gè)人的衣服。
如今生活條件好了，隨著全市率先進(jìn)小康，我們家的日子也越過越美好。日子富起來了，可節(jié)儉的家風(fēng)卻不能丟。當(dāng)下，許多青年人用錢大手大腳，生活過分講究奢靡的現(xiàn)象已司空見慣。別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，無關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無窮。
千年家風(fēng)，底蘊(yùn)厚重，韻味深長。在家，便是風(fēng)范；于國，就是脊梁。
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