好家風(fēng)家教作文【1】

　　我們家的家風(fēng)是什么呢？我們家的家風(fēng)就一個字：“孝”。孝敬父母，尊敬師長。爸爸媽媽對我很寵愛，但對我的要求很嚴格。媽媽常常對我說：“要我好好學(xué)習(xí)，做一個有文化有思維的人�！�

　　爸爸一直告誡我：百善孝為先！他常給我講：“三條魚”的故事。其中微山湖烏鱧的故事非常讓我感動。據(jù)說：此魚產(chǎn)子后便雙目失明，無法覓食而只能忍饑挨餓，孵化出來的千百條小魚天生靈性，不忍母親餓死，便一條一條地主動游到母魚的嘴里供母魚充饑。母魚活過來了，而子女的存活量卻不到總數(shù)的十分之一，它們大多為了母親獻出自己年幼的生命。烏鱧是一條孝子之魚。

　　爸爸常說：“如果一個人不孝，沒有人會和他真心交朋友。”爸爸媽媽對奶奶爺爺很孝順，我要向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，做一個孝敬父母的好孩子。

　　好家風(fēng)家教作文【2】

　　家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直影響著人們。每一個人都生活在一個大家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個人才會茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在當(dāng)今社會人會有優(yōu)劣之分！

　　我們偉大的中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。古有《孟母三遷》的家教故事，三國時期諸葛亮也是一位注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。

　　好家風(fēng)家教作文【3】

　　家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的`思想光芒。

　　歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

　　好家風(fēng)家教作文【4】

　　家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

　　市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

　　家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。