“我想起最初你模樣，想起斑駁的時(shí)光……我想起熟悉的街道，想起逝去的美好……”吳亦凡的《有一個(gè)地方》使我也想起了一個(gè)地方，那里有水有火有花——我的家鄉(xiāng)霞繞。
霞繞位于廣東省東南沿海經(jīng)濟(jì)帶最東端的，擁有“饒永不瘠，平永不亂”之稱的饒平大地上，包括霞中、東、西，是饒平的大鄉(xiāng)之一。說(shuō)起這個(gè)名字啊，那得追溯到640多年前。相傳以前祖先松岡公來(lái)到這里，因其地勢(shì)高，望上去都是淺海，特別是旭日東升的時(shí)候霞光繞繞，故取名“霞繞”。也許你聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫“下寮”的地方，其實(shí)這是“霞繞”的俗稱(“霞”簡(jiǎn)寫(xiě)“下”)。這里還流傳著一個(gè)趣味傳說(shuō)，有些人竟把常來(lái)?xiàng)⒌暮ｘB(niǎo)當(dāng)成孵蛋的鴨子，便傳起了“鴨母生雙蛋”這一趣味說(shuō)法。
霞中之“水”
潮汕地區(qū)，江河遍布，我最驕傲的就是由位于霞中的霞繞鄉(xiāng)理事會(huì)組織的饒平端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)。大概在清朝就有了“下寮”賽龍舟，最厲害的就是解放前夕那會(huì)兒。霞繞開(kāi)創(chuàng)這600多年間已有4萬(wàn)多人，雖然大多數(shù)人外出拼搏但每逢端午他們大多選擇回鄉(xiāng)參加龍舟比賽。
比賽前半個(gè)月，各社就開(kāi)始訓(xùn)練了，比賽前兩天就要把之前訂做的同長(zhǎng)同寬的龍舟抬到黃岡河。社員們端午節(jié)吃的是“龍舟飯”，除了主料腌米外，還配上寓意為龍的傳人，團(tuán)團(tuán)圓圓的“龍蛋”(桃李)，參加祭神靈儀式“請(qǐng)出”龍頭，在浩浩蕩蕩的誓師大會(huì)上行船于橋頭獻(xiàn)紙，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。比賽中與其他地區(qū)最大的不同就是轉(zhuǎn)彎——200多米的河段上劃4個(gè)來(lái)回，可見(jiàn)舵手有多么重要，此刻的黃岡河畔的鞭炮聲和掌聲匯聚成美妙的交響曲，讓人大愛(ài)。
霞繞的龍舟賽，不僅很好的紀(jì)念了屈原，而且完美展現(xiàn)了“端午扒(劃)龍舟，五月小禾埠(瘋男人)”的風(fēng)采，讓人永記自己是“龍的傳人”。
霞東之“火”
在霞繞，獨(dú)特風(fēng)俗還有鬧歲首的燒火麒麟。每年正月二十六，霞東村會(huì)舉行“舞火麒麟”。大概在當(dāng)晚八點(diǎn)，四位壯丁會(huì)扛起點(diǎn)燃的，四周綁滿火藥，全身用鐵皮制作，身長(zhǎng)2.6米，身高1.2米的火麒麟在廣場(chǎng)上跑起來(lái)，實(shí)為壯觀。
夜幕下火樹(shù)銀花、焰光閃閃的火麒麟，讓我不禁回顧起這段歷史：霞東村是個(gè)沿海鄉(xiāng)村，過(guò)去村民靠天吃飯，可當(dāng)年經(jīng)常堤崩水破，7年中只有3次收成，老一輩人就燒這跟傳說(shuō)中相似的麒麟，盼望吉祥如意。
霞西之“花”
說(shuō)到這個(gè)“花”，它可是我們霞繞人更是我們廣東人，甚至是中國(guó)人的驕傲。這朵被譽(yù)為粵東民間藝術(shù)的絢麗山花好評(píng)如潮，名揚(yáng)四方，這個(gè)舞蹈將民間舞蹈、音樂(lè)、工藝三者融為一體，以其豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美生動(dòng)的形式形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，帶給我們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的巨大享受，你猜到了嗎?它就是饒平布馬舞。
饒平布馬舞最初是在至今約700多年歷史的宋末元初，由江西來(lái)饒的瓷工藝人傳入九村，落地生根后傳遍饒北山區(qū)，建國(guó)后流傳至黃岡西門(mén)等地，以霞西村的表演最具獨(dú)特魅力，在國(guó)內(nèi)外表演時(shí)屢獲殊榮。
關(guān)于霞繞要說(shuō)的還有太多太多，比如每逢牛年的“建醮”，還有世德堂先輩崇文重教以及后來(lái)設(shè)立的“助讀基金會(huì)”，還有吃紅丸等習(xí)俗，使我為自己是個(gè)霞繞人感到幸福。
在當(dāng)今農(nóng)村城市化、城市國(guó)際化的時(shí)代，霞繞這片鄉(xiāng)土卻仍保留著這些最為傳統(tǒng)的風(fēng)情，讓我再次想起霞繞的斑駁時(shí)光，想起鄉(xiāng)里熟悉的街道，想起以往節(jié)日的美好。霞繞就像是溫?zé)嵛倚乜诘囊皇赘�，純凈如水，熱情如火，燦爛如花，溫暖著我。讓我大聲呼喊：霞繞我愛(ài)你!
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