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魯迅的名人名言佳句

2024-12-17 好詞好句

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于魯迅的名人名言佳句260句,希望對(duì)大家有所幫助。

  1、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

  2、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

  3、倘只看書,便變成書櫥。

  4、沉著勇猛,有辨別,不自私。

  5、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

  6、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

  7、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。

  8、凡是總須研究,才會(huì)明白。

  9、只要從來如此,便是寶貝……

  10、人類的悲歡并不相通……

  11、必須敢于正視,這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。

  12、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

  13、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

  14、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛

  15、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅

  16、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

  17、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  18、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

  19、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

  20、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  21、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。

  22、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

  23、待我成塵時(shí),你將見我的微笑!

  24、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

  25、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

  26、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  27、中國(guó)的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

  28、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

  29、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

  30、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

  31、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來之脊梁。

  32、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

  33、從來如此,便對(duì)嗎?

  34、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

  35、歌頌生平,還粉飾黑暗。

  36、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。

  37、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  38、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

  39、度盡劫波兄弟在,相逢一見泯恩仇。

  40、只要從來如此,便是寶貝……

  41、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

  42、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

  43、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  44、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  45、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的!斞该

  46、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

  47、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

  48、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

  49、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒有什么恥辱的。

  50、謙以待人,虛以接物。

  51、輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  52、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  53、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。

  54、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……

  55、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。

  56、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?

  57、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

  58、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

  59、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  60、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

  61、凡事總需研究,才會(huì)明白。

  62、初幼稚,不算恥辱的。

  63、倘只看書,便變成書櫥。

  64、改造自己,總比禁止別人來的難。

  65、讀書要眼到口到心到手到腦到。

  66、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

  67、唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

  68、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛。

  69、子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

  70、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣

  71、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  72、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。

  73、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。

  74、中國(guó)雖發(fā)明火藥,卻只會(huì)用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。

  75、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

  76、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

  77、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

  78、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  79、凡事總須研究,才會(huì)明白。

  80、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

  81、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

  82、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾!┤缦胗袉棠荆肟春没,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

  83、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人,既憤怒,又同情,這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn),有種逆來順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合,你是不是也會(huì)如此感嘆呢?

  84、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。土崩瓦解這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

  85、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?,即一天一天的墮落?,但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上,亡國(guó)一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。

  86、走自己的路,讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的,如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會(huì)有過同樣的困擾呢?

  87、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

  88、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明!斞

  89、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  90、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

  91、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

  92、從來如此,便對(duì)么?——《狂人日記》

  93、以無賴的手段對(duì)付無賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。——魯迅

  94、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

  95、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行!稛o聲的中國(guó)》

  96、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

  97、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。——魯迅

  98、輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  99、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

  100、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  101、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)!遏斞鸽s文精選》

  102、若舉世唯科學(xué)是崇,則人生必將歸于枯寂。

  103、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

  104、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時(shí)候,又被人摔下來。

  105、雖生之日,猶死之年。

  106、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  107、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  108、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

  109、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  110、單是說不行,要緊的是做。

  111、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

  112、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。

  113、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  114、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句,他便說“翻天妙手,與眾不同”。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。

  115、必須敢于正視,這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。

  116、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

  117、做夢(mèng)的人是幸福的;倘若沒有看出可走的路,最要緊的是不去驚醒他。

  118、人們因?yàn)槟芡鼌s,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因?yàn)槟芡鼌s,所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。

  119、唯獨(dú)半死半生的茍活,是全盤失措的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信,其?shí)卻引人死路上去!

  120、連土匪也有堅(jiān)壁清野主義,中國(guó)的婦女實(shí)在已沒有解放的路;聽說現(xiàn)在的鄉(xiāng)民,于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。

  121、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

  122、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看作一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只得施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來,就真的成了蠢才,和我們一樣了。

  123、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

  124、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛。

  125、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

  126、成功是把好的東西包裝給人看,而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是,你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。

  127、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào),先來設(shè)身處地的想一想罷。

  128、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全 裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。

  129、但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。

  130、許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來像一天云錦,而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著,同時(shí)又展開去,以至于無窮。

  131、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

  132、誠(chéng)然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  133、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

  134、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

  135、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  136、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。

  137、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

  138、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人,一須勇猛,而我看事情太仔細(xì),一仔細(xì),即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果),也就不能有大局面。所以,其結(jié)果,終于不外乎用空論來發(fā)牢騷,印一通書籍雜志。

  139、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。

  140、要啟蒙,即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡,但應(yīng)該著眼于一般的大眾……

  141、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  142、有人中傷,本亦意中事,但近來作文,避忌已甚,有時(shí)如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭,惟文章勢(shì)必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。

  143、批評(píng)者有從作品來批評(píng)作者的權(quán)利,作者也有從批評(píng)來批判批評(píng)者的權(quán)利。

  144、我自旅滬以來,謹(jǐn)慎備至,幾于謝絕人世,結(jié)舌無言。然以昔曾弄筆,志在革新。故根源未竭,仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑,遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ),力施中傷,由來久矣。哀其無聊,付之一笑。

  145、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。

  146、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

  147、要上戰(zhàn)場(chǎng),莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要?dú)⑷,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當(dāng)。

  148、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛這樣的魂靈;我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

  149、我的意見原也一時(shí)不容易了然,因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾,教我自己說,或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛人,忽而憎人;做事的時(shí)候,有時(shí)確為別人,有時(shí)卻為自己玩玩,有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄M鼜乃傧,所以故意拼命地做?/p>

  150、我們說現(xiàn)代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說出來。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙,沒有價(jià)值,……我們中國(guó)能做文言的有多少呢,其余的都只能說白話,難道這許多中國(guó)人,就都是卑鄙,沒有價(jià)值的么?

  151、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠(yuǎn)有路。

  152、倘用暗殺就可以把人嚇倒,暗殺者就會(huì)更跋扈起來。他們?cè)熘{,說我已逃到青島,我更非住在上海不可,并且寫文章罵他們,還要出版,試看最后到底是誰(shuí)滅亡。

  153、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌,……?chuàng)造社聯(lián)合起來,造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫些文字。

  154、我們蔑棄古訓(xùn),是刻不容緩的了。

  155、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。

  156、我以為如果外國(guó)人來滅中國(guó),是只叫你略能說幾句外國(guó)話,卻不至于勸你多讀外國(guó)書,因?yàn)槟菚莵頊绲娜藗兯x的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書,孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。

  157、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。

  158、使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。

  159、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?

  160、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

  161、與其迷信,模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去,F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。

  162、文人不免無文,武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的,到夜還沒有動(dòng)身,說是"誓死抵抗"的,看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。

  163、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡(jiǎn)單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。

  164、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對(duì)待他人。

  165、愈是無聊賴,沒出色的腳色,愈想長(zhǎng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據(jù)別人的心,愈善于擺臭架子。

  166、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

  167、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們可何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎的事,就是為此。

  168、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

  169、你看,那時(shí)我們預(yù)想的,可有一件如意。

  170、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

  171、我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

  172、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

  173、戰(zhàn)士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)闋瓊兊耐耆,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰(shuí)也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

  174、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

  175、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。

  176、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

  177、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。

  178、然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。

  179、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。

  180、不滿是向上的車輪,可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

  181、美國(guó)人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

  182、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

  183、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

  184、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

  185、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

  186、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  187、說話到有人厭惡,比毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。

  188、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

  189、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

  190、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

  191、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

  192、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。

  193、辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。

  194、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽,但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。

  195、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時(shí)候,身體就難于動(dòng)彈了。

  196、看生物,是一到;獪缤龅。未有人類以前的許多動(dòng)植物,就因?yàn)樘珜;,失其可變性,環(huán)境一改,無法應(yīng)付,只好滅亡。

  197、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。

  198、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

  199、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  200、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒有功夫做詩(shī)。

  201、我覺得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

  202、如果從奴隸生活中尋出"美"來,贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

  203、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對(duì)于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

  204、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

  205、所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!

  206、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

  207、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實(shí)等于不寫而已。

  208、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開當(dāng)鋪,賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史,稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋韺(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來,中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

  209、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

  210、采用外國(guó)的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國(guó)的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路。

  211、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可,即"掩其所短,稱其所長(zhǎng)"亦無不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

  212、虛懸了一個(gè)"極境",是要陷入"絕境"的。

  213、中國(guó)人里,杭州人是比較的文弱的人。

  214、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

  215、地球上不只一個(gè)世界,實(shí)際上的不同,比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人,會(huì)輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,

  216、我本是常常出門的,不過近來知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過,小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無話可說,只好被打軍棍。

  217、夢(mèng)是好的;否則,錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來昕他發(fā)議論。

  218、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

  219、俄國(guó)革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦,所以俄國(guó)不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

  220、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說,你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來了。

  221、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。

  222、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。

  223、教書一久,即與一般社會(huì)睽離,無論怎樣熱心,做起事來總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類人才,怕教員中間是未必會(huì)有的。

  224、舊象愈摧破,人類便愈進(jìn)步。

  225、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?

  226、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

  227、中國(guó)學(xué)問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

  228、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。――魯迅

  229、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。――魯迅

  230、讀書無嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。

  231、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

  232、即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。

  233、自己思索,自己作主。

  234、"不恥最后"。即使慢,駛而不息。縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向目標(biāo)。

  235、“不恥最后!奔词孤Y而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。――魯迅

  236、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。――魯迅

  237、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。

  238、咀嚼一己小小的悲歡,并視之為大世界。

  239、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。――魯迅

  240、改造自己,總比禁止別人來得難。――魯迅

  241、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰(shuí),我們都反抗他,撲滅他!

  242、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

  243、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。――魯迅

  244、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。――魯迅

  245、希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  246、輕敵,最容易失敗。

  247、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

  248、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就自此創(chuàng)造出來。

  249、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿意擠,總是有的。

  250、窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

  251、月缺花殘,潸然淚下。

  252、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。――魯迅

  253、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

  254、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。――魯迅

  255、單是說不行,要緊的是做。――魯迅

  256、有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。

  257、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

  258、感情正烈的時(shí)候,容易封殺美。

  259、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己。

  260、不滿足是向上的年輪。

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